《颜氏家训》是一本由颜之推著作，中国华侨出版社出版的平装图书，本书定价：32.00元，页数：248，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《颜氏家训》读后感(一)：做人处事之典范，治家教子之真言

　　序致篇第一

　　1．圣训素来谈时易做时难

　　2．绳其祖武，慎终追远

　　教子篇第二

　　1．慈威并济方得良子

　　2．妇人之仁终败儿

　　3．父子间亲密有度

　　4．溺爱等同于戕害

　　5．气节尊严不可失

　　兄弟篇第三

　　1．兄弟分形连气如手足

　　2．听妇言，乖骨肉，岂为丈夫

　　3．妯娌相处贵在恕己而行

　　4．千经万典，孝悌为先

　　后娶篇第四

　　1．贤人难免遇蛮妻蒙蔽

　　2．一夫多妻家无宁日

　　3．慎重考虑丧偶再娶

　　治家篇第五

　　1．教化须自上而下

　　2．宽严贵在恰到好处

　　3．赏罚有度，不可苛责

　　4．进德修身齐家之本

　　5．夫唱妇随真和合

　　6．婚配嫁娶难得素对

　　7．圣经圣书谦恭相待

　　8．妖妄之事勿沾染

　　《颜氏家训》读后感(二)：德行很重要

　　在一个人的各种品性之中，德行是第一位。德行愈高的人，其他一切成就的获得也愈容易。把孩子的幸福奠定在德行与良好的教养上面，那才是唯一可靠的和保险的办法。

　　《颜氏家训》读后感(三)：好的书

　　书里写的那些个家训直到现在还有很多能用得到的呢，也是必要做到的，写的很好，翻译的也很好，看的也很明白，调理清晰，让人更能容易明白其中的道理。

　　《颜氏家训》读后感(四)：圣训素来谈时易做时难

　　自汉武帝罢黜百家、独尊儒术以来，道德伦理、家训格言一类的书连篇累牍，让人目不暇接。此种情景，颜之推称之为“屋下架屋，床上施床”。

　　这类圣贤的话一般都有个特点：容易理解，也很有道理，就是做不到。

　　结果是，大家看的书虽多，但效果却很差，看了一遍就放过去，跟自己似乎也没什么关系。此学者之大病也。

　　智者颜之推对此弊早已洞若观火并找到了应对的策略。

　　他的策略是，将这些圣贤之言通过家训的方式来落实，而且是真真切切地在家族子弟的身心上落实。

　　所谓“同言而信，信其所亲；同命而行，行其所服”，正因为找到了“所亲、所服”的切入点，所以大家的修学效果非常好，颜氏家族人才辈出。

　　《颜氏家训》读后感(五)：有慈而无威

　　父母的威严是很重要的，但当下的问题是，许多父母都是“有慈而无威”，这就造成了许多问题。因为父母没有威严，孩子从小就毫无敬畏之心，无所不为，孝心就很难生起来，更别提一些良好的生活习惯了。

　　《颜氏家训》读后感(六)：圣训素来谈时易做时难

　　古代圣贤们的著述，主要是教人要行忠孝，至于言语谨慎、行为庄重、立身扬名等道理，也说得很周全。魏晋以来，阐述古代圣贤思想的书，道理重复，内容雷同，前后照搬，好比屋里再建屋子，床上再放床一样。我现在又来写这一类书，不敢拿它当作世人行为的规范，只不过是作为整顿自家门风、警醒儿孙后辈罢了。同样一句话，有的就容易被信服，是因为说话者是他们所亲近的人；同样一个吩咐，有的就容易被照办，是因为作出吩咐者是他们所敬服的人。要禁绝孩子的过分淘气，师友的劝诫，还不如婢女的指挥命令；要制止兄弟间的内讧，尧、舜的教导，还不如他们自家妻子的诱导规劝。我希望这本书能被你们信服，不过是希望它能胜过婢女对孩童、妻子对丈夫所起的作用而已。