《受戒》是一本由汪曾祺著作，长江文艺出版社出版的平装图书，本书定价：28，页数：272，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《受戒》读后感(一)：受戒
有人说汪曾祺的文笔比沈从文好，看完后觉得还是沈从文略胜一筹，个人不太喜欢这种文章，觉得挺无聊的，简单的带过，但是受戒和大淖记事还是挺不错的，写的纯真的简单的爱情，受戒里面小英子问，你要不要，回答嗯，再问你要不要，回答要，最后一段风景的描写让人联想翩翩，这么简单的一段爱，爱你就给你。另一篇里的小莲子，从小母亲就离家出走了，多少人爱慕着她，而自从他父亲生病后也就没人上门了，莲一个人照顾着卧病在床的父亲，而十一子却仍然爱着他，还救了他，从此莲爱上了他，却被人给夺取了处女之身，但是十一子仍然爱着她，他们在草丛中爱爱了，因此十一子被打了，从此莲得照顾两个男人，依旧没有抛弃他们。多么简单的却崇高的爱情。最后一段说，他还会好吗？会，给我得内心一点点的安慰。
《受戒》读后感(二)：我为什么要写书评
到了一个新地方，有人爱逛百货超市，有人爱逛书店，我宁可去逛逛菜市。看看生鸡活鸭、新鲜水灵的瓜菜、彤红的辣椒，热热闹闹，挨挨挤挤，让人感到一种生之乐趣。
——《做饭》
一个人口味最好杂一点，耳音要好一点，能多听懂几种方言。口味单调一点，耳音差一点，也不要紧，最要紧的是对生活的兴趣要广一点。
——《五味》
太阳晒着港口，把盐味敷到坞边的杨树的叶片上。海是绿的，猩的。
浪花的白沫上飞着一只鸟，仅仅一只。太阳落下去了。
黄昏的光映在多少人的额头上，在他们的额头上涂了一半金。
人看远处如烟。
自在烟里，看孤蓬远去。
一船鸟，一船百合花。
惨绿色的雨前的磷火。
一城灯！
嗨，客人！
客人，这仅仅是一夜。
你的饿，你的渴，饿后的饱餐，渴中得饮，一天的疲倦和疲倦的消除，各种床，各种方言，各种疾病，胜于记得，你一一把它们忘却了。你不觉得失望，也没有希望。你经过了哪里，将去到哪里？你，一个小小的人，向前倾侧着身体，在黄青赭赤之间的一条微微的白道上走着。你是否为自己所感动？
——《复仇》
站在，他们都睡了。灯已经灭了。炉火也封住了。但是从煤矿的缝隙里，有隐隐的火光在泄楼，而映得这间小屋充溢着薄薄的，十分柔和的，蔼然的红辉。
——《羊舍一夕》
………………………………………………………………
看到有一条书评，写的是“全是好人”
非常同意了。
从《风俗画》、《人间世》到《中国味》，五个小时，通篇看下来，记不得一个坏人……
坏人也不是没有。《岁寒三友》里的王伯韬，《大淖记事》里的刘号长，《八千岁》里的八舅太爷，《鸡毛》里的金昌焕，《徙》里面的县党部委员……
好人真是太多啦。明海小英子陶虎臣靳彝甫老锡匠十一子巧云詹大胖子连大老板小吕张士林老九留孩丁贵甲王二陈相公谈先生高北溟叶三……
……
……
真的非常喜欢=￣ω￣=
读了太多外国作品，突然遇见汪曾祺，像是大鱼大肉以后，吃奶奶做的家常菜，hhhhhhhhhhhhh喜欢
平白如话的语言写简简单单的生活。老百姓的生活，有时候啊，还真的过得比什么政客学者过得好。你嘲笑我过得愚昧，我可怜你不识生活（饿了～）
想起苏轼的诗啊
而今七字都变更，柴米油盐酱醋茶”
………………………………………………………………
怀念小时候，夏天，一群人，躺在竹床上，看星星，拿蒲扇扇风，听老人家讲鬼故事（有点重口奥）
怀念小时候，钓鱼钓虾钓青蛙下河游泳偷西瓜玉米挖井挖野菜捉迷藏玩弹珠爬树跳格子
怀念小时候，和爸爸一起看各种童话书躲在被窝里读小人书班主任给织辫子和妈妈去逛街吃奶奶做的菜
………………………………………………………………
我们来贩卖我们 简单的岁月和生活
不写了不写了。
芷江泡菜来一口。
晚安。
《受戒》读后感(三)：至真至纯的人性之善
至真至纯的人性之善
——读汪曾祺《受戒》有感（957字）
作者：苇眉儿
被誉为“抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫”的汪曾祺，其作品多写童年、故乡，写记忆里的人和事，在浑朴自然、清淡委婉中表现和谐的意趣。读他的文章，好像聆听一位性情和蔼、见识广博的老者谈话，话语平常，却饶有趣味，无时无刻不在透露着一种至真至纯的人性之善，令人推崇备至。
《受戒》就是其中优秀的一篇，在读者面前展开一幅明丽的田园牧歌式的水乡世俗画卷，让读者感受到其中蕴含的至真至纯的人性之善。在此，人性得到了最自然、最质朴的舒展。
汪曾祺把《受戒》当成一个梦来写。《受戒》表面上写小明子与小英子的初恋，实际上还有更丰富的内涵，那就是他们的初恋中所表现出来的清纯与和谐。小明子聪明能干，小英子活泼大方，他们对戒律的藐视，他们旺盛的生命力，构成了这个世界的美好和温暖，表现了作者对纯朴人性的歌颂与对理想生活的渴望。
《受戒》写的是作者四十三年前的一个梦，行文简洁自然，不重修饰，在文章的开头就揭示了回忆的格调和气氛，语言平静、质朴，让读者认识到故事虽与梦想有关，与爱情有关，但故事却具有一种与生俱来的自然朴素之美。文章的开头就是这样直白简单，却扣准读者的脉搏：“明海出家已经四年了。”“他是十三岁来的。”句子平白、简短，于不动声色中诱使读者继续往下追寻故事的起起伏伏、人物的点点滴滴。这也正是汪曾祺老先生文笔的过人之处：不追求一字一词的绮丽与奇特，力求准确第一，追求文章整体的氛围和韵味。
语言正当如此。
汪曾祺笔下的明海聪明善良，小英子美丽多情，两个天真纯朴的少年并没有受到世俗的污染，他们的童心充满诗意，充满梦幻色彩，成了作家“桃花源”式的理想生活的象征。无论外向的小英子，还是内秀的明海，他们都是纯情、简单又富有诗意的。小说的叙述曲尽自然，仿佛水的流动，安安静静的，同时又是风行水上如云过，让人乐读不疲。
《受戒》中芦苇的清香，幽静寺庙中小和尚明子青涩拘谨少年的影子，农家女小英子水乡里养出来的率性天真，以及一段纯美得惊世骇俗的初恋故事，让人心甘情愿地深陷于那个“出世”的幻境，如《山楂树》里的初恋，小小的，白白的，香香的，唯美又有一点儿淡淡的忧伤，沉溺着，不愿自拔。
文学的魅力正在于此：于阅读中升华，体味人性的美丽。至真至纯的人性之善，顷刻间征服了读者。
《受戒》读后感(四)：幸福是有根的
他的文字里处处是故乡，那是江南水乡的世界。溪水 河流 春意，生机盎然。贩夫走卒 小店老板 教书先生，千姿百态。纯美简单的相遇和心动，朴素又美好的日常生活，人性集美与恶的无可奈何，世间种种。
看多了，就走到他那个世界里了，停不下来探索的脚步，左边的少女，右边的老翁，前面的小和尚，后面的挑夫，都太真实。这个世界是梦的家园，也是他童年的家园，一个叫高邮的江南小城。
和他不同，现在生活在大城市的的人似乎有不少耻于谈及家乡，更不必说来自乡村，感觉在不久的将来，农村人即将成为一个不折不扣的贬义词。与之相对的是城市人越来越浮躁的日常生活，越来越空虚的精神世界。
可能一次又一次在知乎里搜什么是幸福生活标配，隔着屏幕为一个又一个“人生赢家”点赞。用一次又一次横跨几大洲的旅程，一张又一张精心修饰的照片，一件又一件美好生活必败产品，证明自己活得很好。
但好像总是缺了点什么，从何而来，属于哪里，往何处去？
读罢汪曾祺，猜想或许我们缺的是“根”。社会转型期整个社会的巨大转身，对市场经济利益的不知节制的追求，各类外来价值观的正面冲击，铺天盖地的信息来源。我们看的太多，走的太快，而想的太少，回味的太短。
或许，尝试看一看家乡的山水，听一听童年的歌谣，品一品幼时的糖果。多一些宽容，努力选择、接受，爱上，生你养你的那片土地，那些人们。我们也将不再是无根之浮萍，不再一路飘零，将会有更多归属感，安全感，我想那或许是通往幸福的一把钥匙。
《受戒》读后感(五)：最白的话，最真的文
两个月前读了汪曾祺先生的散文集《草木春秋》，当时甚为喜欢，这次读了先生的小说集《受戒》，发觉自己简直要爱上先生了。我惊叹于先生的小说突破传统，以散文化的笔法讲故事，甚至没有什么情节，以白描或写意的方式为我们勾勒出一幅幅活色生香、充满人间烟火气息的风俗画卷，让人身临其境，心生温暖和感动。原来小说还可以这样写，还可以这样写得如此动人。
汪先生小说语言的最大特点就是平淡质朴，明白晓畅，说得通俗点，就是大白话。看他的小说，一个个词语，一个个句子，单开来看，似乎平淡无奇，都是最普通平实的字眼，毫无工巧绮丽之处，但一句句连起来，就自然而然地有了一种独特的气韵，充溢流淌，令人感动莫名，回味再三。比如《岁寒三友》结尾处：“如意楼空荡荡的，就只有这三个人。外面，正下着大雪。”只简单的寥寥数语，毫无奇巧，但读来却自有一种悲伤像雪一样纷纷扬扬落在心里，难言的凄清。再比如《大淖记事》里：“都到岁数了，心里不是没有。只是像一片薄薄的云，飘过来，飘过去，下不成雨。”这里“飘过来，飘过去”六个再普通不过的字，将巧云和十一子相互爱慕却没能确定的情态表达得格外温婉动人，让读的人心里也痒痒的，又甜蜜又惆怅。
先生的文章话虽白，话里掩着的却是一颗真正质朴良善的心。他把他的笔触、他的关切都送给了那些最普通的劳动者：炕鸡的、放鸭的、开绳厂的、做炮仗的、画师、锡匠、挑夫、开米店的、相骡子相马的、开酱园的、种果树的、放羊的……他笔下的这些人物，各有特点，各有癖好，每一个形象都真实生动，栩栩如生，跃然纸上，令人过目难忘。最令人佩服的是，先生将每一行每一业的细节处都描述得那么细致真实，那么郑重其事，让读者发现每一种行业都有它的神奇和奥妙，每一种执业者都可以很了不起。他用最白的话描摹他们，字里行间却能清晰看到先生对他们最深切的关照、体贴、尊重与厚爱，这才是先生的文章真正打动人心的地方。
先生的小说也好，散文也好，都在极力展现美，这美不是文字上的美，不是自然风景的美，而是人性的美，生活的美。与书同名的小说《受戒》几乎将这点表现到了极致。小说讲述了小和尚明海和农村小姑娘小英子由相识到相知再到相爱的故事，整个过程毫无曲折跌宕，平静淡泊的文字像不起眼的小河轻轻流淌，一切自然而然地水到渠成，浑然无痕，却美到极致。
在这个故事里，荸荠庵不再是个满是清规戒律的地方，和尚成了谋生的职业，和尚在庙里可以吃肉、喝酒、赌钱、娶老婆。明海十三岁时被舅舅带到荸荠庵当和尚，认识了小英子，她家住在庵的隔壁。明海老往小英子家跑，帮她家画鞋样子、栽秧、车水、薅草、割稻，两个人青梅竹马，很是要好。对于明海初次的爱意萌动，先生写得十分含蓄优美：“明海看着她的脚印，傻了。五个小小的趾头，脚掌平平的，脚跟细细的，脚弓部分缺了一块。明海身上有一种从来没有过的感觉，他觉得心里痒痒的。这一串美丽的脚印把小和尚的心搞乱了。”这写得真叫一个美啊，相信当读者看到这里，心也跟着乱了吧，随即会涌起一种甜蜜的期待。而文中最后明海受戒回来与小英子的一段对话更是经典，将人最真实最自然最和谐的情感自由之美表达得淋漓尽致，让读者情不自禁地觉得：生活真美，活着真好！
先生最具慈悲温柔情怀，他自己一生经历无数曲折磨难，却从不言苦，从不抱怨，只以乐观通达的态度看待世界，并以一支笔、一颗心为世人送去光明和温暖的希望。这样的人值得我们爱与尊敬。