《我愿生命从容》是一本由沈奇岚著作，江苏凤凰文艺出版社出版的240图书，本书定价：平装，页数：2014-9，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《我愿生命从容》读后感(一)：匆匆，从容
那天，提前到达慢书房，提前把书买了，提前翻了一下。
“奇岚来了，你可以让她先给你签个名噢！”
坐在窗边的，那个穿着黑色衣服，系着红色围巾的女生，就是沈奇岚噢。
我从来没想过《那个姐姐教我们的事》里的姐姐是长什么样子的。现在看到的她，一直面带微笑，在阳光下，显得温暖极了。
坐在我对面的妹子，手里拿着的似乎也是《我愿生命从容》。一起吧，一起找奇岚签名。
我和妹子Anson犹豫了许久，一会担心奇岚会不会刚到，让她先歇一下吧，一会又愁着，要不要用别的颜色，如蓝色，让奇岚再签一个呢……
鹿茸（店长）就跑过来说：“奇岚有自己专门签字的笔啦！”
哈哈~
找到奇岚，她分别给我和Anson在书扉页上写上祝福语和现场签名，还附送了合照。
意犹未尽地就走了……
我好想跟她聊聊天啊……
Anson一鼓励，我就蹭上去了。
“我可以跟你聊一下吗？”
哎呀，就匆匆地想靠近，结果坐下来就尴尬了，不知道说什么好了……
随后，就是聊了我所热爱的儿童教育，还有我的如何游走的小小经历，还有她的公众号和想法……
偶尔尴尬地不知道说啥，她还是会温柔地鼓励一下。
囧。
印象深刻的是，她说：你回家就好好休息好好玩，别找工作了。你肯定还会到处跑。
是这样吗？
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奇岚给我们分享了许多她在德国和欧洲的一些经历。
☆ 广场
☆ 广场2
广场上除了鸽子多，另外，行为艺术家也特别多。他们用自己的表演行动才能来赚钱。
其中有位有向日葵的行为艺术家，看见路过的漂亮少女，直接赠送葵花一朵。
很温暖。
☆ Social Plastik
什么是艺术呢？
（这让我想到在国外街头看见的行为艺术者和小舞台。有个表演丘比特的老头，一直闭着眼睛，等待抛硬币的声音。偶尔，睁开眼睛，对你抛媚眼。他的眼睛，红红的……而小舞台，经常为中小学生提供街头展示的机会，同时又可以陶冶市民的性情。）
☆ 欧洲的墓碑
波恩十字架山的一边，是高级别墅住宅区，一边是全城最大的墓地。
奇岚在此感受到生与死的接近。我的亲人，所爱的人，就算死去，也是离我接近的。
（我也想到有一次是晚上的教会活动，我一个人走在墓地间，心里一点都不害怕。心中有光……）
☆ Paula For Real
“我就是我。”
艺术，求真。
☆ 皮娜 · 鲍什的舞蹈
“逼近极限。”
艺术，为人。
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奇岚推荐书目
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我所理解的从容，或许是一张看上去是轻描淡写的温柔与善良，但是在背后，是对梦想和信念的坚定，嗯，如奇岚的狮子座守护一般，强大！
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感动XD
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书会结束后，我和Anson奔向大儒巷的王小慧艺术馆。可惜，闭馆了。
再次回到慢书房，人潮已退。
我坐下来看书。
“ZY，再见！” 是奇岚！
她还没走噢，她还记得我的名字噢，还是那般温柔地，与我道别噢。
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生命匆匆，愿你从容。
《我愿生命从容》读后感(二)：就算跌倒也要豪迈的笑——我愿生命从容
文/笑然
人生最过瘾的就是因为它有很多转角，有的转角很惊险；有的转角充满惊喜。是惊喜？还是惊险？不走过去，当然就不知道下一个转角你会遇到什么？转角充满了故事，不管是人生旅途上还是拥挤的街头，也许是你的，也许是我的......
人有时候远离既定的轨道，是为了更好的找到自己。我们日常的行为，多是出于期待，而不是无造作的真诚对生活缺乏真诚时，我们会变得软弱，成为自己与别人期待的牺牲品。从容的投入生活，无论前进还是后退，都身姿挺拔。
在这本书中，作者选择忘记自身，处离地观察世界。鸽、明信片、玩具，17世纪的女画家都可以是他她，笔下的她，让我们唏嘘不同的人生起伏，对照失意得意时的忘形失态，抖落掉束缚自己的患得患失。
在这个变化多端的世界里，从容是一件奢侈的事情。有时候我们总想快进时间，看看最终的结果是不是值得，而没有耐心体味生而为人可以享受的生活滋味。
其实这不正是我们大多数人的写照吗？他们劳碌一生，时刻为生命而忧心忡忡，为未来做着准备，一心一意计划着以后发生的事情，却忘了生命应该从容应该着眼于今时今日。
许多人喜欢预支明天的烦恼，想解决掉明天的烦恼，明天如果有烦恼，你今天是无法解决的，每一天都有每一天的人生功课要交，每天都是现场直播，根本没有重播的可能，所以，我们还不如让今天踏着从容的步调走向不可未知的明天。
大城市里的人们你争我夺，就犹如广场鸽子的命运。虽然鸽子表面上光鲜亮丽，其实他们的苦痛谁人可知呢？城市里充满着唾手可得的食物，广场上尽心讨好我们的游客数不胜数，他们不过是想把我们骗到手上满足自己一时的虚荣心而已，他们慷慨的撒着谷粒，看着我和我的小伙伴们扑向食物甚至彼此争抢，得意的微笑就浮现在了他们的脸庞上—控制别人的生活让他们有上帝的快感。
就像城市的外来者都很辛苦，鸽子也不例外。虽然广场上尽是花大价钱买饲料的游客，但他们只是想引诱我们，并不真的爱我们。爱是容易分辨的，就好像真心朋友与普通朋友之间的区别。锦上添花不如雪中送炭来得及时来得自在来得美妙。
生活的真意就在从容的啄食过程中，悠闲和快乐是多么的可贵！纵使千金散尽也难以买到那一抹淡淡的幸福！
《我愿生命从容》读后感(三)：一本不讲道理的书
走过一些路，吃过一些盐，知道很多事情过不去，并不是一句《习惯就好》就能让自己释怀。那些看似极其有效的道理，多半苍白无力，让你成为别人眼中的强者，自己心中的忍者。
面前的这本《我愿生命从容》，并不是一本关于道理的书，它只是用另外一种视角告诉你，生活的另一种维度。如同一个魔术师，艺术的浪漫与真实生活的交汇，宛若回到中世纪去做焦虑的女画家贝尔特，然后跑到法国去做个马上被情人遗弃的小女人，最后乖乖地回到罗马做个静静吃食的鸽子。真实而有趣，过瘾而回味。当然，对生活与情感中的纠结，书里的人会怎么处理，最值得回味。
比如，穿越到歌剧《微笑的国度》做那个来自异域的丽莎，和中国的王子苏崇，一起经历场浪漫而悲剧的爱情。两个自私的人，都想保持自己，不愿妥协，最后的结局必然是分离。所不同的是，他们是王室婚姻，不是你觉得想分就可以分，关乎皇家威严和礼仪。但德国人最后还是让他们为自由而分。乍然你明白，虽然你很讨厌他们的自私，但于他们自己而言，是快乐的，因为他们表达和做到了真实的自己。
想起曾经看过的很多书，不停地用干瘪的话告诉你：你要放下，要看淡，要接受。这的确是真理，但往往难以做到。当每次被困住，我也试着告诉自己要放下，可最后无比绝望地发现臣妾做不到。当胸怀配不上你的人生指南时，你真的会马上想把那本指南踩到脚下，然后拿推土机让它碎尸万段。所以，真应了韩寒那句话，知道了无数个干瘪的道理，但是依然过不好一生，你需要的是生活深层的艺术。不是放下，放过，接受，而是无造作的真诚。
这就宛若5岁打针，我总会鬼哭狼嚎，妈妈说：大孩子了，要坚强。但我还是会哭，因为确实很疼。妈妈会指指旁边的小男孩：你看，人家就不哭。可我看看，还是会继续哭。最后，妈妈发出通牒：你再哭就不要你了。我终于止住了，只是抽噎。
岂止打针忍着不哭，还有很多。我记得有次手指感染，需要拔指甲盖。那时我已经15岁，早就过了大人所谓该哭的年龄，但是打完麻药，医生拔出指甲，我还是哭了。爸爸在旁边说：分明不痛啊，你怎么还哭。是啊，是不痛，可是我不喜欢血爬满我的手，所以我要哭。
直到恋爱，失去，再恋爱，再失去，我才发现，即使把忍耐的忍字刻在手腕上，我依然做不到不哭，坚强。
后来，我发现，坚强不是不哭，而是不倒。要想不倒，就像奇岚在书中说的，要明白，“一段关系中只有爱是不够的”。放进世界你的痛便不是痛，你会为自己曾经的泪发笑，至此，失恋只是场生活的历练，而不是泪淌过的跑道。
打针、失恋会有痛，可以忍，但也可以哭。单凭坚强这个词，淌不过失落。
哭并不丢人，因为那是你心底最真实的情感流露，如果强忍，会让自己更疼。这种疼痛带给人的伤痛远远胜过生理上的哭泣。
不哭也不是坚强，哭泣也不意味着不坚强。生活本来就会有痛。只要哭着打完了针，也是条好汉。真正的胆小鬼是那些不敢打针的人。即使恋爱失败，痛哭三天，做个雨中奔跑的海鸟，也还是女汉子，沉溺其中，不给自己期限的，才是弱者。
生活不需要你给自己贴很多标签，坚强不坚强都无所谓，做真实的自己，淌过沟坎是王道。如此，快乐而自由。
生活的狗血有时也需要遮蔽自己真实的另一面，比如工作，比如社交。就像沈奇岚在写卡夫卡时说，他有两个自己，一个自己渴望得到真实幸福的生活，另一个自己害怕失去孤独。
在社交时强忍秃头的恶心勾魂媚笑，千万不要忘记在闺蜜面前恢复小女人的本态。这听起来有些分裂，但未尝不是一种狗血生活里的明智之举。就像奇岚在《总有一间小屋亮着》所说的，“脆弱的时候的确需要有人接着自己”。如此，心中的柔软才不会崩溃。
在微信微博盛行的年代，读几句干瘪的道理不难，随手拈来，可是凭借道理淌不过雨季，更跨不过生活的泥潭，奇岚这本书提供的是让你自由一生的生活艺术，这远比道理更实用。
对生活缺乏真诚时，我们会变得软弱，成为自己与别人期待的牺牲品。
《我愿生命从容》读后感(四)：只愿生命从容
这本书大多写的是行走中的见闻，沈奇岚用鸽子的口吻来表达对于追寻自由自在生活的想法，我们何尝不像鸽子，缓慢的平静的过自己想要过的生活，不必再在意别人的看法；你的心是怎么形状？每个人的心里都有真正需要的释放，“心事广场”真的是一个不一样的地方。多情城市看了最多遍，黑天鹅爱上了白天鹅船。它后来与真正的白天鹅在一起时还会想起那只船么？卡夫卡带着笼子找鸟儿，我们的里面都有两个自己，一个是笼子里的自己，一个是追求自我的自己。
安静与文艺。行走中思考。还有一些文化与旧历史。到处弥漫着欧洲文化气息，加上那些精美的暗色配图，恍惚间仿佛也走进了那些城市之间，与她共同享受着那份美好。
从寂寞的人在洗衣房的小情绪写到战争之间的胜利与死亡，无论是小情绪还是关于生死的话题，沈奇岚都很平静的讲诉着，她好像已经修炼得足够好，才可以在文字里表现出这样的从容。
她所写出来的一些人物的命运大多是令人感到遗憾的，慕夏、卡夫卡、皮娜·鲍什、比尔特……这些人物，文艺青年、画家、舞蹈家都被沈奇岚提到。很喜欢看关于人物的故事的，况且沈奇岚是十分细腻的讲解，字里行间散发出一份寂寞，却又有淡淡的温柔，就叫作温柔的寂寞吧。看着很舒服、心静。
我们在城市里生存，开始一天忙碌的生活，总是这样快节奏的方式，过着过着难免觉得日子太忙碌单调，整个人亦会逐渐变得浮躁。这时候急需要这样一本书让心绪平静下来，给予自己一些正能量。
我愿生命从容。从容是一种状态甚至心境，是淡定。我们不是总爱对于急躁的朋友说“你要淡定”么，从容就是不急躁，遇事平静，自然而然的去面对。不要让不好的情绪使自己不开心，能做的事情也因为自己的狂躁而产生适得其反的效果。
如若你现在有些心神不宁，就翻开这本书吧，这是一本能够让你的内心变得平静的书。
《我愿生命从容》读后感(五)：生命从容是多么难的修炼
上次，沈奇岚来到慢书房做分享，有事耽搁没能参加。后来听到鹿茸哥和蓑衣高度赞美她，生了些遗憾。有一天，同桌给我发来《我愿生命从容》的照片，向我极力推荐这本书，同桌的品味向来不错。有了她的推荐，我放心地买了回来。
整本书写的都是沈奇岚在欧洲各地的见闻和感受，像是旅行日记，但绝对不同于一般的攻略似的旅行笔记，而是更多地写进了作者细微的观察、思索和感受。但是怎么说呢，我读罢只有一个感受，当然这个感受只是结合我自身的经历作为我这个读者而言，就是：太不接地气了。这是我个人的喜好，我喜欢阅读那些来自于生活，挣扎于生活之上而写出的文字，是那些与衣食住行相关、与日常生活相关的文字，是源自于生活但又能超出生活之外对生命的思考。而不仅仅是行走在国外的大街上，看到一只鸽子、一只鸟、一幅画而来的思绪翻飞和感春伤秋。
当然，这本书中很多内容也是关于艺术的。可能是这个原因，就是觉得整本书脱离于生活之外，浮在空中，不接地气。我想起来了，向我推荐此书的同桌，我们都来自于最市井的生活，她却一直渴望过上不食人间烟火的日子。太过渴望理想的生活，有的时候连普通生活最基本的小纰漏、小缺陷都不能包容。沈奇岚描述的“生命从容”的日子，应该就是她所追求的生活，所以才向我高度推荐此书。
生命从容也是我想要的生活状态，不要大富大贵，不需波澜壮阔，只如涓涓细流从容流淌着就好了。但我知道，生命的从容不是我每天对着书本、看着鸽子就能产生的从容。尤其是这些天，我和老公遇到了婚姻生活中不可避免，但是又非常难以调和的矛盾。我想要生命从容，但又不得不面对生活中的矛盾。而此时此刻，我更需要的是一种积极向上的强大动力，一种欢迎生活苦难的豪迈气魄。当这一切迎刃而解之日，才是我的生命从容之时。我不想以柔软易碎的心来面对世界，而是历经磨练、经历沧桑，带着厚厚的茧的保护的强大内心来面对世界，当然，在这保护之下的内心，仍然能感受这世界的柔软和美好。
我想要的从容是经历过生活沧桑之后的平静、经历过生活艰难后的平和、经历过生活弯路后的顿悟。我想要像溪流一样，但希望是一条流过高峰、流过谷底、流过草原、流过山涧的溪流。
《我愿生命从容》读后感(六)：人生何其广阔
“旅行久了，就能明白人生何其广阔，不必计较眼前的一时一地。”
虽然没能有机会旅行，但是也许只要走出去，就不会局限在自己的生活里了。每天和病友们在小花园不约而同的相聚，有时候能看到回来复诊的老病号，有时候是刚刚准备移植的新病友。羡慕着那些移植时间长的人，还没移植的病友也羡慕我这样的。别人是我的信仰和希望，我也是别人的向往。曾经的五雷轰顶，终究成为过去。有多少苦痛还不是都过来了，想起来甚至还会笑呢。那么，就对生活葆有生生不息的希望，相信总有不期而遇的温暖。
读书无用，读书不急，读书为如此一份明朗心境吧。
“其实你可以这样烤蛋糕，可以更有效率。”
“我为什么要有效率呢？”
“有了效率就可以更快地干完手上的事情，有时间做其他事情。”
“可我有了时间就想烤蛋糕啊。我不想更快地结束这件事情。”
《我愿生命从容》读后感(七)：一本不讲道理的书
走过一些路，吃过一些盐，知道很多事情过不去，并不是一句《习惯就好》就能让自己释怀。那些看似极其有效的道理，多半苍白无力，让你成为别人眼中的强者，自己心中的忍者。
面前的这本《我愿生命从容》，并不是一本关于道理的书，它只是用另外一种视角告诉你，生活的另一种维度。如同一个魔术师，艺术的浪漫与真实生活的交汇，宛若回到中世纪去做焦虑的女画家贝尔特，然后跑到法国去做个马上被情人遗弃的小女人，最后乖乖地回到罗马做个静静吃食的鸽子。真实而有趣，过瘾而回味。当然，对生活与情感中的纠结，书里的人会怎么处理，最值得回味。
比如，穿越到歌剧《微笑的国度》做那个来自异域的丽莎，和中国的王子苏崇，一起经历场浪漫而悲剧的爱情。两个自私的人，都想保持自己，不愿妥协，最后的结局必然是分离。所不同的是，他们是王室婚姻，不是你觉得想分就可以分，关乎皇家威严和礼仪。但德国人最后还是让他们为自由而分。乍然你明白，虽然你很讨厌他们的自私，但于他们自己而言，是快乐的，因为他们表达和做到了真实的自己。
想起曾经看过的很多书，不停地用干瘪的话告诉你：你要放下，要看淡，要接受。这的确是真理，但往往难以做到。当每次被困住，我也试着告诉自己要放下，可最后无比绝望地发现臣妾做不到。当胸怀配不上你的人生指南时，你真的会马上想把那本指南踩到脚下，然后拿推土机让它碎尸万段。所以，真应了韩寒那句话，知道了无数个干瘪的道理，但是依然过不好一生，你需要的是生活深层的艺术。不是放下，放过，接受，而是无造作的真诚。
这就宛若5岁打针，我总会鬼哭狼嚎，妈妈说：大孩子了，要坚强。但我还是会哭，因为确实很疼。妈妈会指指旁边的小男孩：你看，人家就不哭。可我看看，还是会继续哭。最后，妈妈发出通牒：你再哭就不要你了。我终于止住了，只是抽噎。
岂止打针忍着不哭，还有很多。我记得有次手指感染，需要拔指甲盖。那时我已经15岁，早就过了大人所谓该哭的年龄，但是打完麻药，医生拔出指甲，我还是哭了。爸爸在旁边说：分明不痛啊，你怎么还哭。是啊，是不痛，可是我不喜欢血爬满我的手，所以我要哭。
直到恋爱，失去，再恋爱，再失去，我才发现，即使把忍耐的忍字刻在手腕上，我依然做不到不哭，坚强。
后来，我发现，坚强不是不哭，而是不倒。要想不倒，就像奇岚在书中说的，要明白，“一段关系中只有爱是不够的”。放进世界你的痛便不是痛，你会为自己曾经的泪发笑，至此，失恋只是场生活的历练，而不是泪淌过的跑道。
打针、失恋会有痛，可以忍，但也可以哭。单凭坚强这个词，淌不过失落。
哭并不丢人，因为那是你心底最真实的情感流露，如果强忍，会让自己更疼。这种疼痛带给人的伤痛远远胜过生理上的哭泣。
不哭也不是坚强，哭泣也不意味着不坚强。生活本来就会有痛。只要哭着打完了针，也是条好汉。真正的胆小鬼是那些不敢打针的人。即使恋爱失败，痛哭三天，做个雨中奔跑的海鸟，也还是女汉子，沉溺其中，不给自己期限的，才是弱者。
生活不需要你给自己贴很多标签，坚强不坚强都无所谓，做真实的自己，淌过沟坎是王道。如此，快乐而自由。
生活的狗血有时也需要遮蔽自己真实的另一面，比如工作，比如社交。就像沈奇岚在写卡夫卡时说，他有两个自己，一个自己渴望得到真实幸福的生活，另一个自己害怕失去孤独。
在社交时强忍秃头的恶心勾魂媚笑，千万不要忘记在闺蜜面前恢复小女人的本态。这听起来有些分裂，但未尝不是一种狗血生活里的明智之举。就像奇岚在《总有一间小屋亮着》所说的，“脆弱的时候的确需要有人接着自己”。如此，心中的柔软才不会崩溃。
在微信微博盛行的年代，读几句干瘪的道理不难，随手拈来，可是凭借道理淌不过雨季，更跨不过生活的泥潭，奇岚这本书提供的是让你自由一生的生活艺术，这远比道理更实用。
对生活缺乏真诚时，我们会变得软弱，成为自己与别人期待的牺牲品。
《我愿生命从容》读后感(八)：在旅行中寻找生命的真意
第一次接触沈奇岚的作品是她在《女友》的专栏【对她说】。那是我的喜欢大学时代，是一个会留下喜欢的杂志内容切页的年代，那是沈奇岚去德国明斯特大学进修哲学博士的期间。2009年，她将这些专栏内容集结成《那个姐姐教我们的事》。
《我愿生命从容》这本书记录的主要是沈奇岚在德国读书时，在欧洲旅行的所见所感随笔。与其说是需找生命真意的作品，更多的是需找旅行真意。
在后记【远方的远方】里，沈奇岚也写道，“旅行是为了什么呢？”
“感受一个城市的气质是一个旅行者的基本功课。去看那些标志一游’性建筑往往是为了证明‘到此一游‘不得不做的事情，但是一座城市的气质和那些所谓的地标建筑关系并不到，城市的气质写在了走在街头的人们的脸上”。
在不莱梅、在维也纳、在明斯特、在阿姆斯特丹、在布拉格、在柏林、在每一个沈奇岚她走过的城市，她用心记录下的是历史给每个城市留下的每一笔，是每个人生活在这个城市的从容人生。
读完这本书，我也想去欧洲，去阅读这些有着悠久历史和孕育着无限可能性的城市。
《我愿生命从容》读后感(九)：人文主义大餐
作者时而化身鸽子，时而化身玩具，从另一个视角看待这个世界。让我想起了村上春树的《我是猫》。换个角度来看事物，就会得到不同的答案。远离了约定俗成的轨迹，反倒看到了自己的内心。这也是我们常常喜欢旅行的原因。总是在陌生的环境空间里，寻找自我，寻找一路上丢失了的灵魂。这本书有艺术，有生活，有生活的艺术。有游记，有感悟，更多的是对人性的思考。本书图片优美、高雅，艺术氛围很浓，有名家大作，有影视插图，每一幅图都很有品味。
看了太多的鸡汤类小文，早就有了抵抗力，甚至有些排斥了。大道理谁都能说出一堆，真正能起到促进作用的还是自己。而这本书则不同，看似鸡汤的名字，但却是更是一种对生命的探寻和自我的完善。没有告诉你你应该做什么，怎样做才是正确。而是另辟蹊径，让你自己从中领悟生活的真谛，收获自己的感动。从容的生活和工作，才能不辜负生命最初的期望。
作者时而讥讽、时而隐喻。正如作者所说“生活总是这样，即使当你愿意展示自己的时候，愿意看的人也不多。当你隐藏自己的时候，身后总是跟着许多双眼睛。” 曾经你所珍视的一切，在别人的眼中也许一文不值。这是不是一种悲哀呢？可是曾经你视为珍宝的买回来的东西，就一定得到好的珍惜了吗？既然选择了爱，就要珍惜。就像现在越来越多的弃猫弃狗，主人买它的时候满心欢喜，当不喜欢的时候，就一脚踢出门外。爱瞬间转变成憎恶，不负责任。对一个活着的生物尚且如此，更何况对于玩具、衣物了。如此冲动不理性的消费，后果必然是一地鸡毛。我对书中作者所作的报告很有感触的。现在虽然通讯和网络已经非常发达了，但是外国对我们的了解还是停留在80年代。这个结果有点太悲哀。还好有越来越多作者这样的学者在一直做着弘扬中华文化的事情，功德无量。
这本书更偏向于游记，和边芹的《沿途漫步的镜子》有异曲同工之效。边芹写的是法国，本书作者的是欧洲大部。这本书需要静下心来读，才能体会深层次的文化内涵。作者的所见所思所感都展示了作者内心的孤寂和宁静。而这书又不单单是游记。作者时刻都在寻找自我，寻找人生的真谛，一路前行，一路高歌，追寻着自由的灵魂。作者更注重的人文景观，文人的心境总是如此，更看中的是一座城市的内涵。有个灵气的城市必然临水，仿佛水给城市注入了灵魂，有了生机和活力。而一个个的人文奇迹就这样依水而生。
跟随作者的脚步，一路走来，感慨颇多。“生命的真意就在从容的啄食过程里。我愿生命从容。”
《我愿生命从容》读后感(十)：生而从容
《我愿生命从容》
——沈奇岚
晚上睡觉之前，一定要听一听《蒋勋细说红楼梦》，才能睡的安稳。不知不觉之间，通过利用上下班路上的空闲时间和各种碎片时间，已经听完了二十回的红楼梦故事。在蒋勋的带领下一步一步的认识《红楼梦》、了解《红楼梦》，以前索然无味的“四大名著”在名家的带领阅读下开始有了兴趣；一回头才发现走了很远的路，再看前方，也似乎“上穷水复疑无路”了的迷茫。《红楼梦》的特点是什么？细致入微的观察和描写？大胆前卫的思想编织？高超精彩的文学演绎？独特人物个性描述？其实还不清楚一个人的知识丰富到如此地步的曹雪芹，是否真实存在于历史、于人间。通过名家的带领，我读到了一些书本中不曾理解过的故事和细节，蒋勋在讲解《红楼梦》的时候用了许多心思，也带领着我用美学的观点去解释人性、名著、人心、技巧、文学和美，这便是一个作者通过自我解读产生的巨大能量。
在生活中，我们常能感受到很多思维活跃、智商超群的人：他们谈吐间接，做事干练，遇事不慌不忙，有时候当你特别心急如焚的时候，他们从容不迫，慢慢悠悠。难道，这就是所谓的生命从容？还是他们本性憨厚不急不争，不怨不露？或许都有吧，但当事情过去之后静下心来细想，你火急火燎的去匆忙应对，其实于事情无益，于自身无益。记得在上一个项目上的惆怅，惆怅的故事情节开始与一次吃饭。一个客户总是在各种工作会议、总结和交流的时候刻意刁难、不配合，公司老板和同事都已厌烦，甚至产生想要放弃这个客户和生意的想法了。在了解各方面情况下，与客户沟通了无数次后终于知道了客户的心结——他不过是想要一些好处，哪怕吃饭，或者送个什么东西，他都会开心不已。熟悉这个人，是在一次忙碌的加班后的聚餐上；劝酒和抱怨一同而来，客户喜好和特性在饭桌上表现的淋漓尽致。跳出客户和工作关系，只把他当个朋友或者共事的人，从容面对他的一切合理/不合理的要求，一切问题迎刃而解。
你要急急忙忙的开展工作，我便要随你朝九晚五的忙碌，何必呢？一口气吃不下个胖子，一步一步来，慌什么？在饭桌上，客户这样说我们。在公司老板的意思是说，我们这个项目是有时间要求的哇，一个几十万的项目托了三两个月了，再这样下去公司不得被拖垮了么？于是，协调客户的慢与老板的急便成了工作的一部分。你若从容面对，一切急迫的事情都可以完美如初；解决客户的心结和担心，了却老板的收入期待，事后再从容的看这个事情，收获颇多。事物本来有他自身的发展规律，你若拔苗助长就很容易事与愿违，你若能静心分析、了解情况，便能合理处理各方压力，取得预期想要的效果。从容是一种生命态度，不急是静心的前提条件；一步步的完成事情本应该的样子，让期望成为现实更为可能。
回到这本《我愿生命从容》，这是一本读完能让人心静的书。前三四个月的在“读书”这件事情上的囫囵吞枣让我明白了一些事情，读书的快与慢其实无关紧要，重要的是读书的目的、想法和成本受益。那个时候非常匆忙，一本书可能一天就读完，可能一个下午就能粗读一遍，我着急的是知识的匮乏，担心的是时间的流逝。通过这些读书，充实了生活，写了一些文字的书评。很多人反馈书评比较没有质量，但说给我的理由都被我忽视了，因为心急如焚的时候是听不进去任何意见和建议的。读到这本《我愿生命从容》，心一下子静了下来；是看这本《我愿生命从容》才明白，我的书评的问题有多严重。
蒋勋说，《红楼梦》的美很大程度在于她的不争和不急。从从容容的写出三百多个人物的生活、个性、着装、思维变化和人生脉络，如果是一个非常急于展现的人，恐怕很难在一本书中活灵活现的表现这三百多个人物的生命特征。不急是《红楼梦》交给我的很重要的一个知识技能，而在《我愿生命从容》里，则窥斑见豹的更加理解不急的深度。似乎《我愿生命从容》的每一篇都是单独成文的美文，从一个细小的事物由点及面的展开，张弛有度，收放自如；读完之后会遐想，会思考，会沉寂在作者构造的美感里咀嚼。生命本该从容，从细小的事物中观察出众多有道理的故事，描写并展现出来以飨读者，是非常功德无量的事情；读这样的文章，收获于思考和见识，非常快乐。
《我愿生命从容》是我感觉读完之后让人心静的一本书，她从很多个角度在观察人类生活、社会和事物，通过鸽子、玩具等的视角去书写人类情感和生命状态，通过一些故事编织生命哲学在每一篇文字里，读起来朗朗上口，让人思考，给人想象。如果你是一只鸽子，是否会看到不一样的自己？如果你是一个玩具，又是否看得到自我的真身？这些角度非常深刻，静心之后去思考，从容悠然自得。