《飞禽记》是一本由约翰·巴勒斯著作，北京大学出版社出版的精装图书，本书定价：49.00元，页数：176，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
机缘巧合下，拿到了《醒来的森林》和《飞禽记》两本书，都是美国著名博物家和作家约翰•巴勒斯著作的。内容有一部分相同，只是译者不同。两本翻译的都很不错，但相比之下，后者更有趣味。如果将这两本书都比作酒，《醒来的森林》就是一杯威士忌，《飞禽记》则是伏特加，入口浓烈，让人精神为之一振。前者文字平淡朴实，如潺潺溪流，缓缓流淌，给人宁静致远清幽雅致的感受。后者更活泼灵动，每一个文字都带着鲜活的生命般跳跃，更富有激情。
约翰•巴勒斯一生致力于鸟类的研究，他对鸟与自然的热爱洋溢着书中的每一个角落。这与他从小就亲近自然的经历有很大关系，童年的记忆使他拥有一双善于发现的眼睛，在一般人看来，鸟和鸟只有体型、毛色和叫声的差异，巴勒斯却能随时一眼看出鸟类情绪上的差异，在他眼里，鸟与人一样，充满着喜怒哀乐，或者，他觉得自己本来就是它们中的一员。只不过套着人类躯体的外壳，却有着与这些鸟儿一样的灵魂。不然他怎么能如此懂得鸟儿，每一声呼唤、昂首、跳跃，哪怕一回头轻微若有所思的样子，都逃不过巴勒斯的眼睛。连鸟儿在他身边歌唱了1088声还是390声，他都数的清清楚楚。
读这本书是一种极大的享受，我们跟随着巴勒斯的眼睛，仿佛打开了一座由各色鸟儿组成的梦幻岛，无数的鸟儿以他们最真实，最灵动的生活状态，呈现在我们眼前。而在现实里，哪怕我们这些从小在农村长大的人，一睁眼就能看到山岚中飞过的鸟儿，却从没仔细观察中它们中的任何一只。就算有幸接触过，也从来分不清这一只和那一只又有什么区别？我们无心与它们对立，但从未想过与它们对等。
英国作家爱德华•卡彭特在给惠特曼的信中曾说巴勒斯是“一个带着双筒望远镜的诗人。一个更为友善的梭罗。装束像农民，言吐像学者，一位熟读了自然之书的人。”对这种赞誉，巴勒斯当之无愧。他有着诗人一般的情怀，所有的鸟儿，连我们通常最不待见的乌鸦，都能在他眼中散发着不一样的气质。他的文笔更是细腻优美，善于简短排比，有着诗一般的韵律，读起来令人有一气呵成心中濯清的畅快。他笔下的橙顶灶莺唱起歌来，爆发力十足，专业范十足，“歌声穿过树枝，在一根根树枝间跳动，速度越来越快，最后，提升到树顶，到了五十英尺或更高的高空。然后，突然变成了令人狂喜的歌曲，节奏明快，宛转悠扬，热情奔放，不再像它以前的习惯性表演，倒更像是一场比赛，一支火箭；简短却振奋人心，坚决却悦耳动听，当飞翔的高度与歌声达到顶点的时候，它收拢起翅膀，像云雀一样垂直俯冲下去。”这段描写简直可以收进我们的小学课本作为背诵的典范，颇有白居易《琵琶行》中“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。”之感。
这本书另一看点是装帧的精美，书中60幅绚丽插图，出自史上最著名博物画家詹姆斯•奥杜邦之手。每一幅都是栩栩如生活灵活现，每一只鸟儿都仿佛要从画中时刻准备腾空飞起，呼之欲出。如果只有文字，恐怕我们还不能清晰拼凑出某种鸟儿的外形，但正是有了这些插图，我们一眼就能知道这种鸟儿是否在身边见过,有哪些特征。书与画的完美结合，构成了这本与《瓦尔登湖》并称双壁的鸟类温暖列传。
虽然书中有些翻译上的小瑕疵，但总的来说，瑕不掩瑜。我们无法在城市的钢筋水泥里寻找到最真实的自然，那么，坐下来静静沉浸在这本书中的世界里，想必是最便捷的亲近自然了吧。
《飞禽记》读后感(二)：约翰·巴勒斯笔下的小精灵
在很多人看来，鸟类不过一种有着漂亮羽毛、身形轻盈的小动物。有些鸟鸣叫声清脆悦耳，有些鸟则羽毛美丽异常。但是在美国博物学作家、环保思想先驱约翰·巴勒斯先生看来，鸟类不仅有自己的情感和情绪，而且还有着独特的思想。他在《飞禽记》一书中，便用温暖细腻、形象生动的文字把鸟类的情感和思想进行了淋漓尽致的描绘。
或许是巴勒斯先生的文笔太过细腻了，所以即便是一部讲述他本人与一些鸟类“打交道”的故事，也丝毫不会让读者生出枯燥无趣的感觉，哪怕这些故事里还穿插着一些关于鸟类的自然知识，读来依然会觉得充满了乐趣。
这种带着鲜明情感的文字风格，大概得益于巴勒斯先生本人就是个充满童真、对大自然和其他生物抱有喜爱与敬畏的“大男孩”。在他的观察视角中，鸟类不再成为一种研究对象，而是他的好朋友，他是带着对鸟类的真挚感情而对它们的生活习性进行细致观察的。因为观察得足够细致，而且作者本人有着丰富的博物学知识，所以这部洋溢着浓厚文学色彩的科普作品便给人带来双重的作用：一方面，是从文学作品的角度出发，读者可以从这部充满强烈的个人情感的《飞禽记》中感受到大自然的清新、优美并得到温暖如春的生命体验；另一方面，书中有相当的篇幅用来介绍关于鸟类的一些常识，而且这些常识都是他通过长期观察研究得来的，因此本书也具有一定的科学性。
这本书中最出彩的部分当属对鸟类的情感、情绪进行的生动描绘。在巴勒斯的笔下，小鸟们化身为人，或者说，巴勒斯成为了鸟的同类。正是站在这种平等的地位上，巴勒斯笔下的鸟儿们才真正地活了起来，它们是小精灵，是人类的朋友，而人类也不再是高高在上的“万物之灵”。巴勒斯总是在文字里传达着一个理念：人与自然、人与其他的生灵，本就应该是和谐相处的一家人，人类对自然和其他生物投入了多少关注，便是对生命本身投注了多少情感；而人类对生命本身投注的情感，正是对生命的尊重和敬畏。
人类真正的强大，并不是表现在他对自然征服到了什么程度，而是他对自然、对其他生命献出了多少爱。从巴勒斯笔下的故事，我们不难看到他那纯净的心中怀有的大爱，也正是这种超越了物种的爱以及对自然的感恩，让我们看到了人之为人的最高贵、最闪光处。
约翰·巴勒斯笔下的自然世界充满着诗情画，他故事里提到的那些小精灵们都有着鲜明的个性。但如果不是他将自己的心灵与自然相融在一处，又如何能写出这样多情而动人的故事来？
《飞禽记》读后感(三)：有多久没见鸟飞来
人与自然何时才能真的和谐共生呢？大概多数人都认为人是自然的一部分，可是又有多少人能为生态平衡考虑呢。当我翻开这本《飞禽记》，我有一点十分不希望，即我不希望将来的某一天，我的根长在书本上，页面中，博物馆里。如果说恐龙死于自然的威胁，人类如此下去将因自身而毁灭，物种的急剧消失便是一个十分危险的讯号，还有干涸的河流，被污染的水源，日益变暖的气候，动植物的异化生长，人类自身无法抵御的癌症，从年龄角度来说，患癌的人越来越年轻；从数量上说，越来越多，似乎一个家庭里就会出现一位癌症患者。
有一次，一位蒙古朋友来我家，说起我们的天，怎么总是阴着呢，后来才明天这就是晴天。不错，自我有记忆以来，除了很小的时候，我生存的这片天总是灰蒙蒙的，似乎没有真正晴朗过。现在再看看北京，能见度更是低到可怕。说可怕是否夸张了呢？天暗了，鸟不见了，松鼠亦不再来，许多物种消失了。
写到这里我是真恨这支笔， 对生态污染一点用处也没有，发展经济是大势所趋，只是工业发展在欧洲已经经历过了，照理说对预防生态恶化应有前车之鉴，可说这些又有什么用了，还不是人类中心主义嘛，在很大的利益前面，谁会为保护生态系统平衡而呐喊呢？即便有，也是人微言轻，另一方面，如果人可以决定这一切，这又需要多大的权利呢，人权与制度不是又出现问题了么。更有多少人觉得，贫困线下的人还管不过来，谁还有心去管自然的健康与否。环保主义者们还不是无可奈何，到头来，还不是无法改变他者，只能改变自己。
可是看看我们沈阳的这个冬季吧，到现在最低气温不过零下十几度罢了，而且还是仅有的几天，要是在往年都会达到零下二十几度。我不是这方面的专业人士，但我想这同人口的密度，小汽车的发展，自然资源开发，乡镇城市化，化工厂的增多，废气排放有关，还有那厚厚的雾霾层。除外树木也在大面积的消失，整座城市全年都在拆迁与施工的交融下进行，生长了几十年的树被砍伐，成了一排一排的居民楼，防护林周围尽是垃圾与污水，几十年的树林不再飘满绿叶。没有树，鸟不再来。没有树，我可怜的松鼠朋友你是否安好？没有树，反而来了风沙。走在街上，不出一会儿功夫已满脸灰土。
还是来翻翻这本《飞禽记》吧，这本书不是传统的科普类书籍，因为兼顾了很大的文学性，所以别有一番趣味。而且排版尤其用心，可以说别出心裁，从目录上看到了各种鸟类，围绕这个鸟类出现了一篇篇精致的文字，可以看到作家非常仔细的观察，以及对动植物的小心翼翼，传达出的一份深沉的爱护。充满新意的是，每一个鸟都配上一首诗，回味起来韵味绵长，整个人仿佛置身在林间。除此还配有博物学家詹姆斯·奥杜邦绘制的鸟类图谱，绚丽绝美。这是一本老少皆宜的好书，特别力荐。
看到这些，我收获到一份亲切感。人来自于自然，当我们养护一株植物，这便是我们对自然的思念，是一种本能。还记得瓦力么，当他在巨大的垃圾堆中看到那小小植物的时候，真是凄悲的很。如果我们想健康地生活，不仅要爱护人类自身，还要明晰一个事实，人类是自然的一部分，与之有着不可分割的关系，就必然的要爱护自然，为生态系统的平衡负起责任。
《飞禽记》读后感(四)：自由的歌者，美丽的精灵
约翰•巴勒斯是美国著名的博物学家、自然文学家，被誉为“美国乡村的圣人”“走向大自然的向导”，是他那个时代最受欢迎的作家。他对自然的热爱和写作，在很大程度上来自于他童年时在卡茨基尔山区他父亲的农场里度过的时光。那片有鸟儿鸣叫的树林，以及长着野草莓和五颜六色野花的田野，让他沉醉不已。他经常坐在岩石上，观察着美丽的大自然。
1873年，巴勒斯在哈德逊河西岸购置了一个九英亩的果园农场，亲手设计、修建了一幢石屋，称为“河畔小屋”。1875年，他又在距“河畔小屋”两英里处的山间盖了一所简易的小木屋，称为“山间石屋”，从这里走一英里半的路程，就能进入森林。此后，巴勒斯过着农夫与作家的双重生活，将自己一生的后48年沉浸在这两处贴近自然的乡间小屋中，体验自然，书写自然。
巴勒斯一生共创作了25部作品，内容多为描绘自然，抒写鸟类，他因此而被称作“鸟之王国的约翰”。在《飞禽记》一书中，巴勒斯给我们展现出一个活灵活现的鸟类王国，描画出一幅栩栩如生的鸟类图像，鸟类的习性、他们之间的战争与爱情、求偶、筑巢、哺育、唱歌……鸟类的千姿百态，也像人类一样具有情感，有谋有略，同时作者也为鸟类生命的脆弱，报以无限同情。
和人类一样，鸟儿的习性也各不相同。没有人能像巴勒斯这样，将鸟儿写得有血有肉，饱含感情。《棕林鸫》中，写高贵文雅的棕林鸫，有着帅气的外表，像诗人一样优雅，富有才华，风度翩翩，“他是不是古代的王子转世，将曾经王室的那份优雅与风采保留至今世呢？”同时 ，也提及了其他一些鸟儿来进行对比。“与之相较，旅鸫显得吵闹而轻浮，飞上枝头发出的生气的叫声和挥动翅膀调情的动作，给人的感觉是缺乏教养。而嘲鸫或红鸫在飞翔时那么的鬼鬼祟祟，像个在逃的嫌疑犯，永远隐藏在茂密的桤木林中。至于灰嘲鸫，给人以卖弄风骚、好管闲事之感。棕胁唧鹀则以一副冷冰冰的姿态审视着你的一举一动，看起来像个探员。而上述所有这些不良的品行，棕林鸫都没有。” 正如曾经的《大西洋月刊》主编W•D•豪威尔斯所说：“这是一部由一个熟悉并热爱鸟的人写就的关于鸟类的书——它不是一本干巴巴的鸟类目类，而是在我们面前展现出一幅幅生动的鸟的画面。”
鸟儿的生活完全以鸟巢、以家为生活的重心，过着快乐无忧的生活。雌鸟像个辛劳的家庭主妇一样，筑巢，孵蛋，哺育宝宝，样样都少不了她。而有着光鲜亮丽羽毛的雄鸟呢，则像威严的一家之主，站在不远不近的枝头上引吭高歌，陪伴着雌鸟，守护着他们的家。即使我们生活在大城市，走在林荫道上，漫步在小树林，抬头向树梢望去，也会在树杈间发现三三两两的鸟巢。鸟儿筑巢不容易，就像人类盖房子一样，我们要学会接纳和欣赏这自由的精灵带来的美好，跟鸟儿交朋友，保护他们，不去破坏他们的家园。我想，这也是巴勒斯写这本书的初衷。
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《飞禽记》读后感(五)：万物欣欣
央视播放的《动物世界》令观众喜爱的原因除却拍摄内容的精彩外，赵忠祥老师那磁性声音引人入胜的解说亦功不可没。紧张而凶残的捕猎过程，轻松而温馨的嬉戏时光，都伴有声情并茂的旁白，其引领观众从视觉、听觉契入动物的内心，予人一种身临其境的感受。
读美国人约翰•巴勒斯创作的《飞禽记》，给人带来的体验一如观看《动物世界》般，巴勒斯的文风自然祥和，写其鸟鸣则令人感受到寂静林中清脆悦耳之声，述其形态如目睹上跳下串相互嬉戏之景。随着巴勒斯的文字，我们仿佛就置身室外、林中，与其一同静默的观察着这些生灵。在巴勒斯的诸多作品之中，他善于用文字为读者引见大自然的神奇与微妙。
《飞禽记》是巴勒斯通过对鸟类观察而为读者展示自然魅力的一部佳作。他的文笔极具趣味性，且显温馨，他的文章不显雕凿，以一种温和的态度转述着源于自然的声音，这其中不仅有态度深情而优雅的金翅雀，也有目光锐利而深邃的白尾鹞，即使因外表漆黑被视之不祥的乌鸦亦有客观的对待，巴勒斯称其讲究礼仪，风度翩翩。对这些不同鸟类的印象，都得益于巴勒斯对它们细致入微的观察。
观察者应该保持着一个客观的态度，但巴勒斯更热衷于记录他对这些生灵所流露出的生命气息的感受，这是生命保持于自然的状态。他在《东蓝鸲》一文中，当巴勒斯与泰德想找一个有树洞的枯树为东蓝鸲建造一个巢时，他们所选的树却恰恰已经有东蓝鸲在其中筑巢，并在巢中有所发现。“之前，我们根本没有听到任何鸟叫声，也没有看到羽毛。当我们把树干扳倒仔细看树洞的时候，才发现两只尚未长成的东蓝鸲幼鸟，这真让人尴尬哟！”如果巴勒斯不是对这些鸟类习惯的熟悉，也不会发生这样的巧合，这趣事的出现恰恰验证和肯定了作者对鸟类习性的正确认知。
巴勒斯的观察是极其敏感、入微、准确的，在随后鸟妈妈回来发现巢穴不在原位时焦虑而恐慌的表现，便是作者对鸟儿心态的精准捕捉和预见。“我对泰德说：‘她去找她的伴侣了，她现在深陷困境，渴望得到同情与帮助呢。’”事实再次证明了巴勒斯的正确性，随后雌鸟便带着雄鸟回来，在原位上不停的来回飞腾，着急地寻找着巢内的幼鸟。
《飞禽记》不仅仅是一本动物观察日志，其中所包含着作者对大自然的敬惜，巴勒斯在书中写道，“如果我知道鸟巢有这么多鸟蛋的话，我是绝对不敢打扰她的，那样她可能因为恐慌打碎几个鸟蛋的。” 巴勒斯的著作令人对自然有了一种全新的、人文的认识，他的作品让我们认识到人类并非独孤的生物，在自然界中还有着许多生灵与我们相伴，同时他也通过自身对这些生灵的观察，打开了一扇对自然向往的门窗，他的作品长久不衰无疑就是人们对其的肯定。
诗人惠特曼在给友人的信中称赞“巴勒斯掌握了一种真正的艺术――那种不去刻意追求、顺其自然的成功艺术。在成为作家之前，他首先是个农夫。那便是他成功的真谛”。巴勒斯不仅仅是位农夫，更是一位了不起的自然文学家、博物学家，人们赞誉其为“美国乡村的圣人”，但对其的另一称誉“走向大自然的向导”却更为贴切。
《飞禽记》读后感(六)：一部关于鸟类的温暖列传
《飞禽记》是一部关于鸟类的温暖列传，适合作为学生们的一部自然科谱读物来推广。这本书独具匠心的地方大致有两个：一个是它的文字，它在介绍这些美好生灵时的叙述中，是从人物的生活开始，似乎这个讲述者跟这些鸟，如此的亲近，充满着故事和回味，像打开了一幅唯美的生活画卷。这样的文字方式，非常的灵性温暖，也非常的吸引人。如果讲太多苍白的知识，也许我们读它的时候就不会这么享受了。对，我想了“享受”这个词，因为读这本书的时候，是真的觉得很享受，有许多关于自然生灵的畅想。第二点是它的画，60多幅奥杜邦的手绘插图，这可是出自史上最著名博物画家詹姆斯·奥杜邦的手笔，线条简单明快，颜色鲜艳灵动，构图更昌完美，非常的有韵味，大师级的东西就是耐看。
《飞禽记》的作者巴勒斯是美国的著名博物学家和作家，在美国是与《瓦尔登湖》的作者梭罗同样级别一样受人瞩目。他的文章是美国中小学生阅读最多的作家之一。他的书通常赏心悦目，文字和图片配合完美，给人以美好的享受。在他的世界里，真的把动物们当作邻居和朋友，互相关注又喜欢欣赏，在不打扰它们的生活的和谐相处，读这本书感觉很温暖、很舒服。
《飞禽记》所记录的就是布洛与各种鸟类邂逅的故事，他在细腻的观察中，你通过他的眼睛甚至能感受到鸟儿的灵魂，鸟儿们的爱恋，一切对大自然的敬畏和关怀都淋漓尽致。作者要表现不是一种人类中心主义的居高临下，也不是对研究对象的冷漠的客观，而是一种深挚的移情，视这些鸟类为同类，可以在对视中相互抵达心灵的深处。
这样的特别，也这样的美好，而且非常的简单，谁都可以不掏一分钱就能获得。
一点儿小遗憾， 《飞禽记》中介绍的诸多鸟儿，我是多数不认识。光看图片是找不到亲切的。只是循着作者的文字，体会了他与自然生物之间的情感交流，找到了对鸟儿们的感觉。回归自然的感觉真好，我决定了，以后利用更多的时候，到旷野里去找人生去。我要挣扎现实中的各种物欲和交易，放灵魂去自然脱缰去。
《飞禽记》读后感(七)：能听懂鸟语的人
约翰巴勒斯出生在纽约加斯克山下的一个农庄里，幼年的农庄生活让他终生对大自然充满眷恋，正是这种眷恋使他成为美国著名博物学家和自然文学家，也是早期最著名的环保主义者。巴勒斯著作颇丰，《飞禽记》不过是他二十三卷文集中的沧海一珠。他那曾被编辑误以为是爱默生的自然文风，笔下动物如人类的生动情趣，都在此中得到完美呈现。
“他是世上惟一能懂鸟语的人，他心中有个愿望，在死后能够变成一只鸟”这首歌用来形容约翰•巴勒斯真是再适合不过。看过他在《飞禽记》中对东蓝鸲喂食绘声绘色的描写，你也会这么想的。他写鸟妈妈把啄碎的蝉送到小鸟嘴边，说“呐，再试试看哦”。吞不下大餐的小家伙则大叫“我噎着啦，我噎着啦！”。然后鸟爸爸“直截了当”、“相当简明”地对鸟妈妈说：“把那只虫子给我。”巴勒斯笔下鸟妈妈慈爱、小鸟天真、鸟爸爸果断的形象近在眼前，真仿佛他就是这家的成员一样自然。
在大数人眼中，鸟类之间只有体型、毛色和叫声的差异，但是巴勒斯却能在同属鸫类的鸟中看出它们的不同性情。他说，旅鸫的叫声和挥着翅膀调情的动作，给人的感觉是“缺乏教养”；嘲鸫或红鸫飞翔的样子则“鬼鬼崇崇，像个在逃的嫌疑犯”；灰嘲鸫给人的感觉则是“卖弄风骚、好管闲事”；棕肋唧葅则冷冰冰地审视你，看起来像个“探员”；而棕林鸫“高贵文雅，安逸沉着”的风姿令巴勒斯倾倒，甚至揣测“他是不是古代的王子转世，将曾经王室的那份优雅与风采保留至今呢？”经过巴勒斯的描绘，书上色彩鲜艳的配图都变得更灵动了。
巴勒斯有时就像个对大自然充满好奇的顽童，在密林杂草间细心搜寻小鸟的巢穴；有时又像个正义的侠士，危急时刻从邪恶的黑蛇口下拯救险遭灭顶之灾的小鸟一家。更多时候，他像个懂鸟语的小说家，把小鸟破壳而出、第一次振翅、觅食、求爱、建巢、死亡的生命历程，它们快乐、好奇、生气、恐惧的种种情绪，用亲切活泼的语言解读给我们。看到他每天敲击树干确定“他的鸟”在不在窝里，直到他认为鸟儿嫌他烦了，真让人忍俊不禁。
巴勒斯是幸运的，因为他能大自然的怀抱中，见到世上最鲜艳的羽毛，听到最动听的鸣叫，可以亲手抚摸那些柔软的小生灵。相比之下，生活在高楼大厦和车水马龙中的我们，却常常匆忙地行走，忘了头顶还有片宽阔悠远的天空，看不到天空中还有许多自由翱翔的小鸟。所以平凡的我们看不出每只鸟儿的差别，听不懂它们在唱些什么。更可悲的是，我们与鸟类亲近的机会将越来越少，因为人类不断在砍伐森林，侵占鸟儿栖居的家园。在我们赖以生存的高压电线下面，每天也都躺着不可计数的鸟类尸体。现代的各种电子波，也常使迁徙的候鸟找不到自己的方向。美丽脆弱的小生命，
在强大的人类面前如此不堪一击，难道不该引起我们的反思吗？
当然，我们也可以把小鸟关在笼中欣赏它们的美丽，可以从耳机里听到婉转的鸟鸣。有此人确实是这样把自己关在巨大的笼子里，却假装亲近自然。但我们很清楚，我们的灵魂与自然终究是隔绝的。在这个意义上，《飞禽记》恰如一声意味深长的鸟鸣，代表大自然对我们灵魂的呼唤。•
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《飞禽记》读后感(八)：《飞禽记》：鸢飞戾天，鸟语呢喃
文/吴情
我们生活的周边，总离不开鸟的身影。它们或三五成群在枝头玩闹，或出双入对在林间嬉戏。它们一方面给我们带来欢喜和愉悦，另一方面也让我们欣羡和憧憬，希冀在空中自由飞翔，因此才有了莱特兄弟的飞机和滑翔运动的诞生。然而，伴随着城市化的快速推进，乡村景观逐渐被城市景观代替，平房屋舍变成了摩天大楼。现今，在由钢筋水泥重重包裹的城市中，飞鸟的行迹似乎愈发难寻。像“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”这样清新动人的诗句，或许将只能在记忆中搜索。
《飞禽记》（The Stories of Birds），美国著名博物学家约翰•巴勒斯（John Burroughs）著，一部书写鸟类日常生活的佳作。巴勒斯出生于美国纽约州德拉瓦尔郡加斯克尔山下一个农庄，在接受学校教育的同时，巴勒斯常去山中进行“冒险”，对自然界中的花草树木尤为好奇，总是流连忘返。成年之后，在工作之余，巴勒斯开始了自然文学的创作，屡获评论界褒奖。他受文学家拉尔夫•爱默生影响较深，其作与梭罗《瓦尔登湖》并称“美国自然文学的双壁”。
《圣经》中说，上帝在创造亚当之后，随即赋予亚当万物主宰的地位。而自《圣经》以来，西方文学中的“人类中心主义”传统有增无减。在这一传统下，动植物显然不具有审美价值，只有被屠戮被利用的工具价值。不过，在“大传统”之外，也有着些许微弱的“小传统”：基于科学理性而对动植物进行观察的博物学家和植物学家，在精准客观之外，留有人文余韵。从古希腊哲学家亚里士多德到法国生物学家拉马克，再到博物学家布封，直至约翰•巴勒斯。
在《飞禽记》中，约翰•巴勒斯并非属于高高在上的动物观察员，而是与鸟类平等的局外人，一个因为好奇所以观察、因为观察所以喜爱的普通人。他观察时，屏息不语，生怕带来惊扰；他喜爱时，拍手叫好，急欲与之亲近。鸟儿的一举一动和离合悲欢，他都全程参与。从常见的山雀、乌鸦、苍鹰、烟囱雨燕到少见的金翅雀、褐头牛鹂、鹪鹩、白尾鹞，他能一一辨别，如数家珍。《论语》中说，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”巴勒斯正是以知为乐。
在细致周到的观察中，巴勒斯得以倾听东蓝鸲在清晨的动人歌唱，也得以窥见雄性旅鸫之间“互相挑逗嬉戏”的美丽场景，偶尔更是能够与烟囱雨燕亲密接触，可也因此有了不少麻烦。飞鸟对他来说，并非可有可无的冷漠实体，而是有着自身内在价值和灵魂的存在。觅食求偶。玩耍嬉戏。无一不令人啧啧称奇。它们与人类虽有外形上的差异，但都彰显了生命的活力。生命只有一次，飞鸟如此，人类亦复如是。在生命面前，我们，有什么理由自诩为万物灵长？有什么理由炫耀至高无上？
在笔者看来，与其将《飞禽记》看作一部博物学作品，不如视之为一部扣问生命的启示录。生物学家或许只关注鸟类生命活动的客观规律，诸如觅食行为、求偶模式、嬉戏方式等等，但对普通读者如你我而言，鸟类其实就像我们自己，一个受到本能驱动同时也有感觉的生灵。当观察鸟类的生老病死和辛酸遭际时，我们无形中已转换角度在思考自己，思考人生的价值和意义。如果你对鸟儿发笑，也请对生活发笑；如果你为鸟儿悲伤，请你不要失去生活希望，相反，你更应珍惜你作为人的生活，尽管，现实之中，似乎“没有比做人更无趣的事了”。
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