《你一定爱读的极简中国史》是一本由吕思勉著作，浙江文艺出版社出版的精装图书，本书定价：58.00，页数：569，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《你一定爱读的极简中国史》读后感(一)：一本书读遍华夏史
简化地叙述历史从来就很有难度，历史事件众多，从中选取有代表性的太难，尤其是理清世界文明发展轨迹和社会效益，更是对作者的历史视野、思维逻辑和文学素养提出了很高的要求。本书脉络清晰，从三皇五帝夏商周至秦汉隋唐宋元明清，中国史按时间顺序，很符合我们的认知，横向分别从经济、文化、宗教及外交等方面展开，也很有张力。
之前学习历史，完全是以背诵为目标的，并不能体会到趣味盎然的感觉。而这本书的作者吕思勉是中国近代历史学家、国学大师，曾与钱穆、陈垣、陈寅恪并称为“现代中国四大史学家”。一生著有两部中国通史、四部断代史、以及在史学界享有盛誉的大量史学札记。东方文化积淀与大师的眼界相结合，产生了奇妙的融和，打开了一方新天地。
其实不论现如今我们生活在如何的时代，对历史的回顾都是必不可少的。作者对于世界历史和宏观历史进程都是驾轻就熟的，更难能可贵的是，在枯燥的历史学领域，作者以翔实丰富的内容为基础，采用简明通俗的手法去描绘历史的大风云。历史或许就是无尽的交替和冲击，战火蔓延在史册之间，进步是需要代价的，总是会有无数的流血和牺牲，时代的车轮隆隆碾过，留下了无数人的残骸。
本书逻辑清晰，在如此精简的文本里，几乎可以一窥我国历史发展的全貌。历史从来就是鲜活的，是可观可感的，而非拗涩的学术著作。历史也是经由我们自己改造过的，里面含有无数人造的成分。更是和社会学、地理学等许多学科密切结合的学科，但更多的，历史应该和当下相联系。因为历史的立脚点是今日，我们发表的任何看法也都有意无意地用今日立场去说明和解释历史。这本不一样的世界历史，在寻找历史脉络的过程中，发现文明蓬勃发展蕴涵的力量。
吕思勉先生这本书的时间跨度上起远古时代，下至二十世纪上半叶期间，很是一本辉煌的中国通史。特别是先生用丰富的史识与流畅的笔调来写通史，更是内容详实，意蕴深厚。当代著名史学家王家范曾这样评价这本书：让读者享受知性旅行的愉悦，得益的不仅仅是历史知识的丰富，更是增进了对社会状态和社会变革的认识。
的确，吕思勉先生对历史的发展趋势有着他自己的理解，认为“史学是说明社会之所以然的，即说明现在的社会为什么成为这个样子。我们必先知观察之法，然对于其事，乃觉有意义，所以各种社会科学，实在是史学的根基，而尤其是社会学。历史的可贵，并不在于其记得许多事实，而在于其能据此事实，以说明社会进化的真相”。将历史研究与社会生活的各个方面相联系才会有如此眼界开阔的巨著吧。
《你一定爱读的极简中国史》读后感(二)：读史：从吕思勉的《中国通史》开始
文/初晓
读历史，有人读其中的事件，有人读其中的故事，当然也有人研读其中的人物。中国历史，从古至今几千年，若是细细读来，自然是一本十分厚的大书，这对于现代速求阅读的人来说，似乎并非一件容易的事情。那么，有没有一本书能够轻松的将人带入历史的大门，通过一本书就能将整个中国历史清晰的了解呢？
答案是肯定得，而这本书就是吕思勉先生所著的《中国通史》。如今大星文化出版的《你一定爱读的极简中国史》就是吕思勉先生所著《中国通史》的再版。《你一定爱读的极简中国史》与原版《中国通史》内容一致，不过在呈现形式上面稍微有所差别。吕思勉先生讲中国历史，是按照从古至今如此顺序写就，除了按照朝代更替将中国历史一一细数之外，还重点讲述了中国历代的文化、制度、政治等各个方面的问题。
《你一定爱读的极简中国史》也是按照自古至今的朝代汇编，不过将政治、文化、制度等等内容依附在朝代后面说明。如此以来，似乎更有利于读者阅读，在了解朝代之后，了解各个朝代的文化、制度、政治等问题。这是本书的特色，也是区别于《中国通史》最大的地方。
至于《你一定爱读的中国极简史》书中所述内容，主要有三大特点。
其一，简单明了。历史，若是从古至今一一写来，只怕数十本书也写不完，但在这本书中，寥寥数百页内容，吕思勉先生已然将中国历史写的十分清晰。而这个版本的内容是从最初的《每天读点中国史》演化而来，文字方面也是从古言变成了白话文，这更有利于大多数人阅读。从古至今的讲述方式，也能够让更多的人接受。关于这一点，先生在序言部分也已经说明。他的本意就是让更多的中国人了解中国历史。
其二，不加议论。最初《中国通史》的出版，其目的是作为教科书使用，本就不宜加入作者本身太多观点。因此，《你一定爱读的极简中国史》十分考据，只是梳理历史本身，并不加入个人色彩。这对于学生来说，也是一本十分有帮助的读物。编著一本正统的中国历史，先生的态度令人敬佩，这也是本书一大特色。
其三，内容丰富。一般历史，只是讲述历史本身，不会掺入其他关于政治、文化、制度等等内容，即便是有所涉猎，也不会用太多篇幅讲述。但吕思勉先生讲中国历史，就是将历史本身的面貌全然的呈现出来，或许历史本身就离不开政治、文化、制度等等内容。如此丰富的内容，对中国历代社会制度有兴趣的人自然可读，喜欢古代文化的人仍然可读……
以上三大特点，就是《你一定爱读的极简中国史》的特点。
当然除此以外，我更敬佩吕思勉先生对于历史的看法。他说“历史是怎样一门学问？究竟有什么用处？”这个问题，或许你会说：历史是前车之鉴。可先生却认为历史是求明白社会的真相的。“原来不论什么事情，都各有其所以然。要明白一件事，必须追溯到既往；现在决不能解释现在的。而所谓既往，就是历史。”所以，若是解释现在，势必回归到历史中去，这就是历史这门学问的真正意义。
从这本《你一定爱读的极简中国史》中，我似乎能够看到吕思勉先生认真的态度，他对历史的一丝不苟，他对学术的专业研究，让这本书充满了浓重的历史气息，却又让人读之轻松，由此可见其功力深厚。
始终觉得，作为一个中国人，人人都应该了解中国历史。而这本《你一定爱读的极简中国史》是一本很好的历史入门级别读物，中学生亦可以阅读。
《你一定爱读的极简中国史》读后感(三)：民国高中生的历史教科书
每每论及中国的历史，我们总爱说以上下五千年，这么悠久的历史，要想面面俱到实在困难，对于拥有如此丰厚文化历史财富的国人而言，要想学习并深入了解本国的历史，这真是既甜蜜又痛苦地学习过程。
吕思勉先生被称为国史双璧之一，二十四史皆读遍并精通的他在史学方面的著作非常多。本书即是先生对写于民国十三年（公元1924年）的《新学制高中本国史教科书》进一步的修订版。所以确切地说来，本书的书名比较恰当地应该是《新学制高中本国史教科书（修订版）》。从其名我们可以看出，吕先生著述此书的对象是高中学生，本书亦是作为高中历史教材来用的，其述史就带有大纲性质，在阐述各个朝代的变更上节奏紧凑，内容细密翔实。又因为本书面向的对象是民国时期的高中学生，其用语多用白话文来描述，而非文言，不过即便如此，对于今天的我们来说，可能在阅读上还是会有些吃力。毕竟时代在发展，语言文字的运用上，民国时期的白话和我们现在的普通话还是有区别的。
从本书的目录上，我们能够清晰地看到吕先生的写作思路，全书分为六编，首编和末编一起一结，相互呼应。首先概述了历史的定义和历史存在的价值，紧接着便探讨了我国民族的形成及我国疆域的沿革，最后落脚到我国历史时期如何划分的问题上。
其对历史时期的划分非常有特色，从第二编到第五编我们便可以看出来。通过阅读这四编的内容，我们会发现吕先生将我国的历史划分为四个时期：从三皇五帝到春秋战国时期为上古史；自秦灭六国统一天下至明末为中古史；整个清朝被划到近代史；而清末革命思想的兴起，兴中会的成立至作者著述本书的民国二十二年（公元1933）年止，被划为了现代史。这种分法更加凸出了历史发展进程中的重大转折，这也是他接近史实的一种比较有特色的分法。他认为整个上古史的我国基本算是一个列国并立的世界，从秦以后，我国才真正进入了统一的时代，所以以此来划分上古和中古，还是非常中肯的一种划分方法。之所以单独把清拎出来划分为近代史，主要还是强调欧风美风这类西风东渐对我国造成的深远影响。吕先生称之为“欧风美风，相逼而来，再不容我们鼾睡”。现代史的划分依据则是“我们受了刺戟（现在我们多用的词语是刺激）而起反应的时代”。
以上主要是对吕先生著述本书所采用的时代划分作了一个基本的介绍，下面则主要针对吕先生研究我国历史的内容作个大概介绍。
从第二编上古史的内容来看，其着力点重在考察三代的政治制度，兼之以春秋战国时期的学术思想（我们一般把那段时期称之为“百家争鸣”）。不过先生也只是大概地介绍了一下先秦诸家，对于高中学生来说，稍做了解即可。
在第三编中古史中，先生的重点依然放在对各朝的政治制度的考察上，但是随着时代的发展，考察的内容相对来说亦有增加，比如经济、宗教、文化、社会、交通、民族关系等亦多有涉及。
第四编近代史专述清朝一代，相比之前诸朝而言，其内容更加详细，除前述有所涉及以外，包括清的内政外交及清中叶的内乱，还有与西洋诸国签订的诸多不平等条约等皆有论述。
第五编现代史则从革命思想的兴起，兴中会的成立一直到作者写作的1933年的民国历史事件一一加以记录，因为其人正处在那个时代，所以他的记录，相对于今天的我们来说也算是第一手的历史资料。因此这一编的内容显得尤为珍贵了。
末编中吕先生对我国整个民族的发展做了一次回顾，并因为欧洲近代的发展导致弱小民族受压迫，国破家亡甚至种族夷灭做出了自己对西方文明的思考：“这种文明，到底是祸是福？”“此种病态的文明，岂可以不思矫正？”由此想到了我们“中国人起来啊！世界上多少弱小的民族，待你而得解放呢。”这里可以清晰地看到吕先生不但关注时政，忧国忧民，更有一种解放世界人民的使命感，这与后来的共产主义思想在我国的发展有异曲同工之妙呢。
从其编纂的史书中能看到他在引用史料时坚持“一切书籍，都应用平等的眼光，认作史材。编历史的人，所引据的不能限于史部，自更无待于言。”比如在中古史第四章王莽改制中，论及富者阶级，引用了《汉书食货志》中董仲舒的话，说大地主“田连阡陌；又颛川泽之利，管山林之饶”，贫者则“无立锥之地”，又引用同书中晁错的话说大工商家是“男不耕耘，女不蚕织，衣必文采，食必梁肉”。在论及汉世救正之法中，除了与赋税相关内容的“减轻农民的租税，至于三十而取一。”引用了唐代政治学家、史学家杜佑所撰《通典》中荀悦说的话“公家之惠，优于三代，豪强之暴，酷于亡秦。”；谈到武帝时，桑弘羊建盐铁官卖和均输之法，认为此法“名以困富商大贾，然实不过罗掘之策，反以害民。”此处则参考了西汉桓宽根据盐铁会议记录整理的重要史书《盐铁论》相关内容。
综合以上诸多特点，我们会发现本书紧紧围绕着我中国历史的时间顺序纵横展开，其纵，从三皇五帝夏商周至秦汉隋唐宋元明清，诸朝历史依着时间顺序，逐个道来；其横，从研究一朝政治制度，到经济、文化、宗教、交通、民族，与周边国家关系等横向展开，气势恢宏。其叙史思路清晰，条理清楚，所采史实不拘于史部因而史料极丰，其论详略得当且简明扼要，便于青年学生迅速掌握我中华上下五千年之历史梗概，本书实为青年学生学习我中国历史不可多得的一本好书。
最后小插一句：虽然接近600页的大部头史书，可是因为本书采用的是硬壳线装的设计，便给读者的翻阅带来了舒适的感受。另外因为面对的对象是青年学生，所以书中一些生僻字都标注好了拼音，真是贴心的考虑。想起本书刚到手时，小儿对书前的插图尤为感兴趣，对秦灭六国的路线图更是爱不释手，一图清晰概括了秦灭六国的时间先后顺序“韩赵魏楚燕齐”，这使得学生不但对历史大事件有个确切地认知，对小细节的把握上也是非常具体的。真正是极好的。
《你一定爱读的极简中国史》读后感(四)：历史是最厚重的底色
2016年5月，105岁的杨绛先生永远的离开了我们，这个与辛亥革命同龄，经历过最动荡的时代的人。在世间诸般变化中，以滴水穿石的力量，为我们展示了什么是雍容丰满却又淡定从容。杨绛先生对于我们来说是独一无二的。而我国五千年的风雨兼程，从懵懵懂懂到经历成长、曾经辉煌、受过苦难、有过迷茫，再到毅然觉醒、奋起直追，我们的国家和民族对于这个世界来说也是独一无二的，这一段苦难辉煌的历史对于在这个国家中的每一个人来说都是深深烙印在灵魂深处厚重的底色。
然而现实生活中有很多的人对于历史是不特别看重的，除了上学的时候必须要学习之外，恐怕没有多少人会真正对于历史感兴趣，以至于我们经常会在电视上看到某某明星在接受采访时对历史认识不清闹笑话啦这样的八卦新闻，虽然看过当作一笑，但是仔细想想有一些历史自己也不懂，只是以五十步笑百步罢了。
在看到吕思勉先生的这部《你一定爱读的极简中国史》时，原本认为这样一部569页这样虽然称不上大部头但是绝对厚重的书是给相对专业的人看的，没想到这却是一本民国期间的高中教材，不禁感慨于当时对于历史教育的重视。从这部作品名称可以看出，这是一部“极简”中国史，因为五千年的历史何其波澜壮阔，绝非一部作品能够囊括的。所以这部作品的关注点在于把五千年来的历史脉络为各位读者理顺清楚，并且把各个时期相对重要的部分介绍给读者，比如秦汉的武功、隋唐的学术及文化、元朝对外交通、明清基督教和西方科学的传入等等。
对于历史，非常重要的是要做到两个客观。第一个是对于历史事实的客观；第二个是对于如何看待历史事实态度的客观。比如《三国演义》，虽然它的名气很大，成就了刘关张，更是神化了诸葛亮、美化了蜀汉政权，但是那并非是完全的历史，而是有演绎性质在里面，从另一个角度来讲，文学作品的成就反而对一部分读者对于历史事实的认知起到了误导作用。再比如现在各种宫廷剧、穿越剧、历史剧，为了兼顾娱乐性和剧情需要，不可避免的要对历史做出修改、对历史人物做出重新定位，作为娱乐节目这是无可厚非的，但是的确有观众把它们当成史实来对待。
吕思勉先生对于历史史实和如何看待历史的态度很值得我们学习。首先对于历史事实，他认为离不开考据，但是考据无论如何精确，总之是考据，不能径作为事实。其次对于议论。吕思勉先生有三个原则。一是已经称为读史的常识的；二是在尊重历史前提下用历史激发人们爱国心的；三是用于疏通贯穿连接前后历史的。除了这三条，其他任何议论都不加入作品当中。
对于一个人来说，昨天已经成为历史，但是昨天并没有远去，而是成为了这个人生命中不可或缺的一部分。对于一个国家和民族来说，昨天已经成为历史，但是昨天依旧存在，它是一道抹不去的颜色，镌刻在全体人民的记忆当中。
《你一定爱读的极简中国史》读后感(五)：进化史观之下的中国通史
中国的历史可上溯至三皇五帝，为此中国人总自言华夏五千年文明源远流长。中国又是长于记录的民族，于历史更是多有记载。前人所书的古籍如《史记》、《后汉书》等或编年或断代，于如今看来，着眼点大体而言仍是一朝一代，或是历史长河中的一段时间。到了近现代，针对这样的局限性，通史类专著蔚为盛行，而这其中当以吕思勉先生的《中国通史》最为流行。
吕思勉先生生于1884年，少年时遍习经史子集，其后专心致力于历史研究和历史教育工作，与钱穆、陈垣、陈寅恪并称为“现代中国四大史学家”，吕思勉先生著作众多，写下了《白话本国史》、《史籍与史学》、中国通史》、《两晋南北朝史》、《隋唐五代史》、《吕思勉读史札记》、《宋代文学》等诸多著作。我们如今看到的《你一定爱读的极简中国史》便是以吕思勉先生的《白话本国史》为底本，并且将吕思勉先生历年教学讲稿和史学研究融合而成，详细地记叙了上起远古时代，下至二十世纪上半叶期间的中国历史，是一部完全意义上的中国通史。
本书底本为《白话本国史》，但以如今之普通话相较民国之白话，我们仍不免会觉得此白话偏于文言。但在例言中，吕思勉先生已有解释，名词是万不能译为白话的。含义繁复的，勉强改译，必至失真；还有一部分则是必须就其原文加以考释，或是不以原文不足以传其精神，如此种种都决定了本书在语言上不失文言韵味。这样的书写虽然在阅读上造成了一定的困难，但因本书格外注重标音注释，倒也不至于让人迷惑不解，只是在阅读本书时就需得沉下心来才能一品书中三味。
与吕思勉先生的《中国通史》相比，本书作为极简中国史，在编选的过程中舍弃了些许细枝末节，对于朝代迁延，仅述其大概。但本书并非流于肤浅疏漏，反而在跳出了具体的历史事件后，以总括的高度对各朝代的政治、武功、经济、学术、交通等方面进行了分门别类的叙述，并且在讲述时穿插着沿袭与对比。
这种讲述承袭了吕思勉先生一贯的进化史观，历史的发展看似是由某些重大事件及重要人物造成的，这种只重视重大事件的历史往往会让人觉得若以某人代某人，或是以某事代某事便可逆转一切。实则不然，有怎样的社会，就会发生怎样的事情，反过来，发生的事情又影响到社会的变化，二者彼此影响，推动历史的发展。
这样的例子在吕思勉先生针对各朝代的政治、经济的描述中便可以得见。因为隋朝灭亡的迅速，唐朝大体沿袭了隋朝的制度，而宋朝却因为唐末藩镇割据、五代十国彼此攻伐的混乱，在政治体制上对武将做出了更多的限制。与此同时，宋朝一反晚唐五代的嗜利，极其讲究气节，但也因其失于意气，流于偏狭，致使党争不断。
这些沿革都说明了社会对历史的影响，换了王安石，同样会有另一个拗相公。历史的惯性自有其原因，就如吕思勉先生所说“不知道风化，当然不会知道山崩”，“社会的变迁，就是进化”。而研究历史的价值与意义就在于此。
编撰历史，自然需要客观公正。但自太史公起著史书者便常常带有个人的褒贬好恶，吕思勉先生在编写此书时同样反映了他的个人倾向。对于唐太宗的玄武门事变，吕先生写到因其解决迅速，使人民免遭干戈，历史上遂有了贞观之治。对于太宗的行为，吕先生的言辞虽不至于赞扬但也依旧有支持的意味在。对于张居正，吕先生述其当政时期为明朝政治少有的清明之时，对于他贪腐造假的事情忽略不提。这固然有简史不能过于繁芜的需要，但仍可得见作者的偏好。而这也是诸多史学专著并行于世的原因，兼听则明，这也正是我们读史的目的。
“不知过去，无以图将来”，作为极简中国史，本书跳出了朝代更替的窠臼，将目光更多的放到了政治、经济、文化的演进之上，吕思勉先生以他的进化史观，为通史写作开创了一个新纪元。
《你一定爱读的极简中国史》读后感(六)：极简风格的丰富历史
文：薇薇爱阅读
关于中国史，记得小时候电视节目里经常会有这样的纪录片，旁白会说，中国的历史源远流长，从有史料记载至今，有着无数的历史事件。如果深入的去了解需要用很多年的时间。年幼的我也就理所当然的认为，研究历史的人们都是年岁已高的学者。他们有着很渊博的知识，有着细致的心态，在漫漫的历史长河里回复真实的历史故事。
有许多小说或者电视剧，那样的故事不得不说是添加了一些作者自己的观点进去的。所以相对小说而言，历史给人的感觉是要从这些前人留下的书籍记录里找到历史的真实。
同时，历史也给人一些枯燥的感觉。所以学生时代比较佩服那些能把历史学得很好的人。
吕思勉先生所注的这本极简中国史。从文字习惯看起来，与现在的普通话稍有差异，文字简练，虽然是极简风，却非常完整的展现了中国史。正如开头说的一样源远流长的历史想要简练的展示并非容易的事情。吕先生的这本书不得不说是一本不了错过的历史读本。
这本《你一定爱读的极简中国史》全书分为六部分：绪论、上古史、中古史、近代史、现代史、结论。 每个部分的章节都很详细，但是却没有长篇累牍的感觉，既让你了解了充足的历史知识， 又带着极简的风格。
伴随着年代的车轮前进的脚步，回看过去的历史，不禁让人感慨历史的长远，和研究历史的学着的匠心之作。
《你一定爱读的极简中国史》读后感(七)：通俗易懂的通史教科书
钱穆先生的《国史大纲》开篇即云：
一、当信任何一国之国民，尤其是自称知识在水平线以上之国民，对其本国已往历史，应该略有所知。否则最多只算一有知识的人，不能算一有知识的国民。 二、所谓对其本国已往历史略有所知者，尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。否则只算知道了一些外国史，不得云对本国史有知识。 三、所谓对其本国已往历史有一种温情与敬意者，至少不会对其本国历史抱一种偏激的虚无主义，即视本国已往历史为无一点有价值，亦无一处足以使彼满意。亦至少不会感到现在我们是站在已往历史最高之顶点，此乃一种浅薄狂妄的进化观。而将我们当身种种罪恶与弱点，一切诿卸于古人。此乃一种似是而非之文化自谴。 四、当信每一国家必待其国民具备上列诸条件者比较渐多，其国家乃再有向前发展之希望。否则其所改进，等于一个被征服国或次殖民地之改进，对其自身国家不发生关系。换言之，此种改进，无异是一种变相的文化征服，乃其文化自身之萎缩与消灭，并非其文化自身之转变与发皇。作为钱穆先生的老师，吕思勉同被严耕望列为史学四大家之一。吕先生常年教学，写的书普及性比较强。自从吕先生版权过期，各大出版社及出版公司都开始陆陆续续出版吕著，名字多有变化。本书和许多书一样，想搭着热卖的《你一定爱读的极简欧洲史 》快车，实际上则是以《新学制高中本国史教科书》为基础而修订的，深入浅出，适合中学生阅读。因为成书年代白话文还在发展，所以偶尔有些语言对于现代人不太习惯。
《你一定爱读的极简中国史》读后感(八)：百年前的纯粹历史学
华夏文明，泱泱五千年历史。那其中，有璀璨的文明、屠戮的血腥，有变革的残酷、盛世的繁荣。短短几句，很难描述中华民族的历史传承。如果想要详尽记述下来，那恐怕是一本汗牛充栋的巨幅文献。
不过，这书即便写出来，也很难通行。君不见，大家都说二十四史权威，能够通览的有几人？传播文化，人皆有责，但是也要采用适当的形式。比如说写一本简要的中国史，让没有根基的国人、乃至国外友人，都可以快速了解我们的历史和文化，岂不快哉！
在一百年前，吕思勉先生便亲自操刀做了这件事。
说起吕思勉先生，对历史稍有了解的人都不会陌生。吕先生是中国近代著名历史学家、国学大师。与钱穆、陈垣、陈寅恪并称为“现代中国四大史学家”（严耕望语）。毕生致力于历史研究和历史教育工作。先后为政府编撰各级历史教材，在史学研究亦是笔耕不辍，成绩斐然。
在编撰历史教材中，吕先生得到各方反馈，深有体会，于是开历史先河，首次以白话的形式编写了中国通史，一经发行，立刻得到各方欢迎，成为当年最受欢迎的史学著作。
此书在当时的名字叫做《白话本国史》，此次浙江文艺出版社未改片言，完整再现了昔日风采，取名较为现代，为《你一定爱读的极简中国史》。
世事变迁，几年之中似乎还看不出什么，但拿起百年前的书，那份时代感的厚重立刻扑面而来。
百年前，正值清王朝覆灭，开立民国之风之时。变革中，白话运动兴起，席卷整个中国，史学界这最后阵地也未能固守。不过，从此书实现的过程，我们正好看到这个变革的演进。初始时，教材还是采用文言，但彼时的国学，已大不如前，且民国崇尚新风，白话文表述势在必行。由此，吕先生率先垂范，编撰此书。
表达方式虽然不同，但治史的严谨却丝毫不打折扣。胡适曾说，研究历史，需“大胆假设、小心求证”。吕先生对材料的选用真实性颇为用心，体现了史学家的素质和良心。
彼时的历史，与现代的划分颇不相同。最基本的各时代的制度特点，既有明显分歧。那时的观点，更倾向于认为秦以前的时期属于封建时期，因封地建国之意。窃以为然。
吕先生的这本史书，还有一个特点，就是基本不做评论。这其中，有他的制史的基本态度：历史者，所以说明社会进化的过程者也！不过，真的有不夹任何评论倾向的历史吗？似乎很难！
无论如何，倒退回百年前，在那亟待开启民智的年代，有这样一部贴近生活语言、让人易于接受的史学书，功莫大焉！
《你一定爱读的极简中国史》读后感(九)：一本严谨治学的历史教科书
有时候我会想，在中国近代，那个军阀割据、民不聊生的时代，为什么会有那么多的名人名家层出不穷。他们如璀璨的星星，在不同的领域照亮了近代中国的思想史、文化史、艺术史等各个方面。他们所编写的教科书，也总是让今人回溯，觉得充满着知识性和智慧性。比如民国著名的语文课本，近年来总是被教育工作者津津乐道。
读了《你一定爱读的极简中国史》，终于了然。那个时代的知识分子，不那么功利而潜心向学，深受中国传统文化浸淫和西方科学熏陶，于治学上多了几分“以史为鉴”和国富民强的愿景。体现在这部著作中，就是考据认真、逻辑严谨、诚意满满，哪怕仅仅是一部历史教科书。
这本《你一定爱读的极简中国史》的作者是吕思勉。原谅我孤陋寡闻，原本我倒是对吕思勉其人不甚了解。百度了他的大名，发现真的是个实打实的“牛人”。这位毕生从事历史研究和历史教育的学者，居然是和钱穆、陈寅恪齐名的“现代中国四大史学家”之一。在书中，他研究历史遍览四书五经和古代各类典籍。行文用的“白话”，和当时的风潮不谋而合。不过读起来仍有时代的“烙印”，文字还是“半文白”的风格，但并不觉得难懂。
书名是“极简”，页数却并不“简”，500多页的文字将中国几千年来的文化一点点娓娓道来。内容大多是基于学界共识，省去了许多有意思的历史故事，比如提及褒姒，没有“烽火戏诸侯”和红颜祸水的评价，只是浅浅的寥寥一笔带过，从另一个角度体现了对待历史的严肃和认真。而对于春秋战国时期的争霸，也没有什么越王卧薪尝胆和秦楚争霸的故事，只是按照纪年简单的将史实一一罗列。对于学界有争议的要点，总是不吝笔墨的言及各方观点，充分说明各方论据的依据。比如讲到“禅让制”，就特别说明有观点认为舜继承王位也是有争斗的，比如他杀害了尧的长子，排除了异己“四岳”（类似四方诸侯的意思）等。同时也说明了这些观点在古文中的依据，便于学生按图索骥去寻找、探寻以形成自己的观点。
《你一定爱读的极简中国史》读后感(十)：我最爱读的简史
如今人们生活节奏加快，像史记这种长篇大论很少有人去读了，除非是对历史有研究的人。所以现在市面上的简史越来越多，简史虽然字数少，但是其中涵盖的年代和事件却不能少，这也就考验了作者的压缩文字的能力。况且写中国史的人有很多，如果想要脱颖而出就必须要有自己的特色，吕先生的这本《你一定爱读的极简中国史》就是一本看上就会喜欢的中国史。
人们总说，中国文化博大精深，的确，许多国外友人都是奔着我们的古老文化，而乘坐十多个小时的飞机，学习汉语，来研究我们的文化。只有中国的文明是延续最久的，这都是有原因的，然而我们从小学习历史地理政治，却对我们自己先辈们创下的文明感到陌生，说出去简直就是笑话。那么这本书可以满足很多人的好奇心，因为是简史，所以读起来不难，新手也能轻松上道。
吕思勉对于中国的历史很有研究，相关的著作已经出版过相当之多，可以说他研究历史已经很有年头了。他这一生中著有两部中国通史和四部断代史等，可以说从经验方面考虑已经是大师级别的了，如果想要全面的了解中国的历史，吕先生的书不得不读。浙江文艺出版社出版的这本一字未删，是最佳的选择。吕思勉写历史不像其他历史学家，写字只注意严谨却忽略了可读性，这本书通俗易懂，更适合所有年龄段的人们阅读。
了解中国文明，不仅仅对于我们中国人本身有帮助，也对于那些想要了解世界文明的人产生了必须了解的影响。因为中国是人类文明的发祥地之一，经历了这么久，本质依然没变，仅仅是融合了新时代信息再不断发展。中国的文字体系、哲学和技术传播到了日本人、朝鲜、越南，从而划定了“东亚”这个范围。
这本书的再版很值，不仅经过了精准的校对，还增加了八幅精美的全彩插图。本书的内容简单，排版清晰，注释一目了然，实用性极高。这本书从远古写到现代，凡是那些重要的历史事件尽收眼底，这本书被用作大学教材也不足为过。所以说这本书应该在世界都占有重要地位，对于外国人来说，看这本书可以不带任何文化的研究就能看懂中国的历史，并且还会爱上中国史，书名不是随便起的，你一定爱读。