《冥想的艺术》是一本由[美]克丽丝蒂·麦克奈丽著作,江西人民出版社出版的平装图书,本书定价:26.00元,页数:212,文章吧小编精心整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。
《冥想的艺术》读后感(一):《冥想的艺术》摘录。
意识是架摄像机,将你所见所闻所想记录下来。
意识也是部投影仪,在生活中将过去的铭印投射出来。
我们经历世界的同时,也在为未来书写剧本。
冥想的作用便是通过想象在意识里留下铭印。——种子
“自我”只是意识里的一个人为的概念,这个世界是你的投射,所有人都是你的孩子,你必须学习如何打开你的心来帮助他们,只有这样你自己才能真正快乐。——我和他们的界限
创造你内心伸出真正想成为的那个人的神圣的艺术,我会到每个人身边,触碰到他们,带走他们的痛苦。——孩子冥想(培养神性的尊贵)
冥想训练你以某种当时思考问题,是你持有某种世界观。而每样事物都是你业种的世界观。——业的冥想
念头就是业的原始状态,事物是空的,但一件小事若能有正确的的念头,便能看到实质性的结果。——无量心
我们遇到的痛苦都是强加给自己的痛苦。——过去种下的种子
某些类型的人总是在你的生活中出现,他们每次都是由不同的面孔来扮演,这个模式可以让你找到你意识的不同方面。
这个冥想是利用这个模式,唤起我们心中的一种原型,天使。——停止战争的女神
你不会注意到时间的流逝,但你却在一个前所未有的纯净,尖锐和清醒的意识状态。这种如水晶般纯净的意识状态就是入定的状态。(身体与意识进入了极乐世界,全然安静,此时已入定)
我们的身体和意识也是空的,他们是又一个投射,我们的身体和意识有无尽变化的可能。想象你看到的自己不是这个样子,而是达到了终极目标的样子。
当你进入对空性的直接认识时,你第一次与终极现实融合。这个状态完全超越了这个世界,无法用言语描述。你把感官抛在了后面,再也没有了视觉,听觉以及其他感觉知觉,你把自己也抛在了后面,你不再认知到一个身体或意识。你也没有时间或对空间的认知。当你从空性的状态中出来了,你又一次被迫以错误的方式看到实物——事物似乎又重新在外部了。——见到空性
当意识游离时,你要先注意到它,在把它拉回来。
当意识昏沉时,去想一样明亮的东西,比如太阳的光。
记下冥想的体会,如[我冥想了30分,大约20分专注在对象上][一开始有点困,后来我的意识变得尖锐起来]
事物在不断变化,当你看见一件物品,此时它已经不存在了。
如果我们明白了我们所处的现实一直都在变化,那么我们就能省去很多痛苦,因为这些痛苦来自于试图抓住并不存在的东西。
我们离空性近一步,就离痛苦远一步。
意识是[清澈的和知道的]。意识会被它所见的东西染上颜色。
《冥想的艺术》读后感(二):“心智宁静”冥想和正念冥想的不同
《silence your mind》一书作者Ramesh Manocha是冥想研究和临床实践的专家。他用一本经典著作中的故事来诠释“心智宁静”冥想和正念冥想两者之间的区别。这是小编所读过,讲得最深入浅出的。推荐给大家,现摘译如下:
出于某种原因,我们的年轻人越来越难控制他们的心智和情绪内容以及他们的内心世界。这种情况让我想起了一本标志性的书,莫里斯·桑达克所撰写的《野兽家园》。这本书自从1963年出版以来已售出19万册,出了两个动画,一个歌剧和一个长篇电影,这本书有这么大的影响力,就是因为它在集体心灵层面引发了共鸣。
在这个故事中有一个年轻的男孩叫麦克斯,有一天他不守规矩,被限制在自己的房间,没有吃晚饭,心情很糟糕。他想像自己到一个岛上,在那里他遇到一个巨型怪兽动物园。一开始他被吓到了,但后来他用自己怒视的力量驯服了怪兽。怪兽们认识到了他的力量后,拜他为王。他们如哥们般,像很有自信的怪兽那样在岛屿上漫步。故事高潮是麦克斯组织了另一个聚会,充满了粗野行为,即臭名昭著的‘狂野喧嚣’。
怪兽疯狂的跳舞和欢腾,周围的狂暴之火不断升腾。空气中弥散着一种模糊的暴力威胁 - 甚至自相残杀 - 怪物们在狂野的舞蹈中下探其本性之深处。麦克斯敏锐的观察着他们,然后,出乎意料的将它们打发回去睡觉。那些巨大的、毛茸茸的可怕怪物乖乖地服从。怪物们睡着了,在这寂静中,麦克斯意识到他其实渴望更高层的感觉 - 爱 - 并决定回家。怪物试图让他留下来,但麦克斯知道,掌控了这些野兽后,他接下来的使命是与他的家人和所爱的人相伴。
在许多方面,这故事说明了每一个年轻的人必须经历的旅程。为了成熟,他们必须认识、控制和掌握他们的思想和情绪。野性的思想和感受---实际上是野性的头脑---是我们每个人内在都有的一群怪兽,如果听之任之,他们将开心的地毁掉我们。出于某种原因,我们的年轻人集体意识中的“狂野分子”正步步陷入了前所未有的狂热,但是控制他们,送他们上床睡觉的能力却已经大大减弱。
发展出对我们的心智、情绪内容和内心世界的自我掌控力,正是冥想的目的。心智宁静的体验同桑达克书中的关键时刻没什么两样——麦克斯命令怪兽安静下来,从而治住了这些难以驾驭的野兽。他学会了维护自己对它们的彻底控制,让他们平静,甚至睡觉。以同样的方式,当我们被一个消极的感觉或思想,如焦虑、不安全感、怨恨、淹没时,或我们可能对某些负面情绪或想法无法释怀时,冥想的初步效用就是降低负面想法的音量,减少狂野舞蹈的强度。然后,稍加练习,我们将学会消除这些想法和感受,而不仅仅是打压他们。
我们可以用这个比喻来理解头脑的本质以及正念和心智宁静的差异。当麦克斯被怪物吓倒,之后跟他们一起玩耍,他既不是正念,也不是头脑空灵。他跟多数人一样:沉浸在并屈从与自己的幻想,在大多数情况下,还拿这些思维和情感来自娱自乐。当他坐在看那些野性的家伙舞蹈耍乐,但他试图不让自己涉足,这时,他运用的是正念。当他命令他们安静并将它们打发上床,他已经达到了心智宁静的冥想状态,并因此可以在他的意识中创造一个空间让更高尚的情绪更自由的涌现,如对家庭的爱。
《冥想的艺术》读后感(三):只有连接上天的大能,才能知晓生命的意义!
只有连接上天的大能,才能知晓生命的意义! 70年以后开始的国际性长期免费的公益霎哈嘉瑜伽(sahajayoga)冥想,在世界大多数国家和城市被称为是伟大的瑜伽(Mahayoga)。 国内外多城市都有公益霎哈嘉瑜伽冥想。练习霎哈嘉瑜伽冥想,能改善都市生活带来的劳累;净化身心灵,体验内在宁静、和谐、喜悦;减少忧虑、抑郁及情绪低落的困扰;改善注意力,提高学习及工作效率;全面改善身心健康,开发潜能;改善睡眠质素;释放压力。 众多机构运用霎哈嘉瑜伽冥想进行压力管理培训,包括知名的世界500强企业。 96年,国家中医药管理局与霎哈嘉瑜伽签订健康研究合作协议。
《冥想的艺术》读后感(四):不断长期的练习冥想
冥想需要长期反复的练习。经常翻阅,每天实践,找到适合自己的方式,长期的努力才有收获。
我们生来有着不可思议的潜能,但多数却只是沉睡在我们内心,我们就像仍在蛋里的雏鸟,根本不知晓我们可以拥有多么广阔的天空。我们以为这就是生命的全部,束缚在一个身体和意识里面,视野受限,行为受限。我们需要学会如何打破蛋壳,自由地飞翔。
空性:你周围的一切——你的所见所闻所感,与你发生互动的人和事——并不是表面上看起来的样子,你如此确信的世界其实在戏弄你。
如果你自己想要快乐,那么就学习为他人而生活,如果你想要有满足感,那就尽力让他人快乐,这就是获得快乐的唯一秘法。
我们在外部世界看到的一切都只是对我们内心的回应。
打开你的心,想想你所见过的痛苦,不光是你自己生命中的,还包括整个世界里的痛苦。想想你要帮助谁,你想做出什么样的改变,然后再想,我可以改变这个世界。我可以停止痛苦,因为我看到的世界是空的。
在我们所做的每一件事情中努力得到一种冥想的专注。
我们所遇到的任何痛苦都是我们强加给自己的痛苦。
每一个呈现在你世界里的意识图像都是因为你过去对他人所做的事情造成的。
藏族人说,我们做冥想修行的时候应该有“头发着火了“的迫切感。我们要逃离这个充满痛苦的地方,我们应当和醒来发现自己在一件着火了的屋子里的人一样有紧迫感。可是这很难——这一生所有的纷扰不断在盗取我们的时间和我们的意识。