《你有几个灵魂》是一本由朱建军著作，中国城市出版的287图书，本书定价：16.00元，页数：2003-1，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《你有几个灵魂》读后感(一)：此刻是哪个我在作祟？
和心理学家马丽老师在一家很奇妙的餐厅吃饭，名叫“穹六人间”，大门是银色金属感的缺口，先穿过曲径通幽的竹林，那家店的镜子是倾斜的，能看到下面的人在做什么。卫生间更加奇特，是一个镜子做的迷宫，走很久才能找到男、女间。实际上走在里面非常的恐怖，没面镜子有一束灯光打下来，餐桌上也是如此。
众所周知的是马丽老师是一位出名的两性专家，她和吴迪为许多杂志写专栏，开讲座，一个写床上事，一个写床下事，犀利解读男女间点点滴滴。
她跟我讲解我们的人格，实际上，我们每个人至少有二十几个人格，这二十几个“我”，男女老少，各自迥异，他们为自己起了名字，各司其职。当催眠进入潜意识的状态后，便可以和他们一一相遇，有的我在沙发上看电视，有的我在发脾气，有的我躲在封闭的小房间哭泣……无论哪个我存在都是有意义的，我们人格的形成受童年的影响最大。最好的状态就是这些我可以融洽相处，接受对方，当起冲突的时候，变得激烈和不安，这个时候人的情绪会出现很大的波动和异常。
老师推荐的书是《我是谁》、《你有几个灵魂》，说等我看完后再聊。需要注意的是，不可自己私自催眠进入潜意识里，就像是挖开一个洞一定要填上，要有专业指导老师在旁边引导自己修复。当此刻，我表现不同的情绪时，我会想到是哪个我出来作祟。
这本书中描述的意向心理理论，我觉得是最人性化的理论，比人本主义更人本，接触过的心理学技巧中最简单易用，简真觉得应该上人生必读书目列表。
人本义主常挂在口边的是“做自己”，需要去寻觅，找到真正的自己，然后做自己。而看过意向心理后，你会明白其实你一直在做自己，你从未浪费过，将来也不会浪费任何一滴的时间，只不过在不同的时期你在发展着自己不同的子人格而已。当你了解到冲突和痛苦是来自于自己多个灵魂间的争斗，治疗自动开始，从而走向完完整整的接纳，找回内心平静。然后某天你会突然发现自己的外部关系也完美起来。
书中提供很多理论和实践经验，可操作性很强，用于解决常见心部问题和社交问题，有心的人会受益匪浅。
目前为止我觉得这个理论对心灵的解释最为完美，非常的赞，感动不已和大家分享。
多重人格控们必看的书哦！
《你有几个灵魂》读后感(三)：分裂并不可怕
提起心理问题或者疾病，人们下意识地就会想到抑郁症和精神分裂症。抑郁症是条黑狗，无时无刻不在吞噬着人的希望，知识有限无法详尽阐述。而精神分裂症就像《24个比利》中描述的那样混乱让人痛苦不堪，一个又一个人格接连出场，严重影响人的社会功能。而在这本书里作者却告诉我们：分裂并不可怕，不能控制时才是心理疾病，但一旦能得到有效的控制，就是一种非常棒的治疗手段，可以让人更好的理解和接纳自己（就好像罂粟可以是毒品，也能被用作治病救人的良药）
一个人的心就是一个小社会 “分裂”其实离我们并不遥远，很常见的，当我们中午站在食堂窗口前，纠结于是吃鱼香茄子还是青椒肉丝时，在我们内部就至少出现3个子人格了：一个想吃鱼香茄子的人格，一个想吃青椒肉丝的人格，还有一个是旁观者（细思极恐[em]e400871[/em]）同样的，当我们说：“啊，我怎么会做那样的事啊！”感到内疚后悔亦或是愤慨时，内部开始出现矛盾，至少出现了两个人格，而且这两个人格相处不和谐：一个觉得就应该那样做，一个觉得这样做不好。一个人的子人格如果相互喜欢的越多，那么这个人就越平和，心情也总是安详愉悦的，外部交往就是内部交往，当一个人越能平和地接受真实的自己，与他人的关系也能更加和谐。但我们总是对“美好的”子人格有特别偏好，而总是隐藏压抑“丑恶”的，因为表现美好的品质别人会喜欢我们（在我们小时候，如果照料者不喜欢我们我们很可能就会死），哲学范畴里美和丑是一对孪生姐妹，是在每个人身上都同时存在的，人所有的东西我都有，包括所有优点和缺点，长此以往 ，“丑”的部分长期得不到释放，反而会积蓄更强大的力量。
每一种情绪也都是情有可原的，有自己的规律，我们不能仅仅靠意愿就让社会改变，不能说一句“我不喜欢封建思想”就可以迈入新时代，同样的，我们也不能仅仅靠说：“我不要紧张”“我不要抑郁”就让紧张和抑郁消失，当抑郁时，只是一个抑郁特质的人格在哭泣，当自我厌恶时，也是你的一部分在苦苦地自我攻击知道了抑郁和“丑恶的”不是整个自己只是自己的一部分，这样的消极情绪便由弥散的、不可控制的转变为不弥散的、可控的，危害也随之大大减轻。
在本书对子人格的相关阐述中，我觉得很有意思的有三个，一是毒蛇、孔雀和仙鹤的意象，都是象征的攻击，不过毒蛇是自卑者的攻击，伺机而动，不敢明目张胆表达；而孔雀则是骄傲又美丽的，敢于展现自己表达自己，以骄傲替代了自卑，有点矫枉过正，另外孔雀胆有毒，胆也代表着胆识和勇气；仙鹤的意象，给人的感觉是聪明自由，“鹤顶红”也是毒，毒在头上，理性智慧，喙尖，不留情面。
二是关于父母在孩子心中内化的子人格对孩子的影响（这个人格的特征不一定完全符合现实父母的特征，代表的只是父母在孩子心中的形象），父母对子女的教育并不是一些静止的教条，而是一个活生生的“人”，书中举了一个例子：一个母亲教育孩子：做人一定要谦虚。在儿子长大后，做了一件很得意的事，他很想夸耀一下自己，这时，脑子里会又一个声音响起来：“做人一定要谦虚。”如果他不顾这个声音还是自吹自擂了，他的脑子里随即就会又一个声音批评他：“你怎么这样不谦虚！”从而使他产生内疚感。这发出声音的正是“母亲”在他心中内化而成的子人格，时时刻刻注意并监视他，在他骄傲的时候批评他，使用种种手段来达到自己的目的，仿佛一个活生生的人。
三是异性子人格理论，“这个妹妹我见过的。”并不是贾宝玉撩妹时的信口胡说。我们总说缘分天注定，那这个缘分是什么呢？——异性子人格。在一个人内部，相似的心理经验相互吸引，在人与人之间也是这样，当我们在别人身上发现了与自己相似的心理特质，我们会感受到一种吸引力，如果这种特质恰好是我们喜欢的，我们就会对对方产生好感，从而结交为好友；但当这种特征是我们不喜欢的，我们就会对这个人产生反感，这时对方就像一面镜子，照见了我们自己脸上的疤痕，我们不喜欢自己，所以也不喜欢这个人。当一个人与我们毫无相似的人格，我们对这个人是会“没感觉”的（所以说没有无缘无故的爱也没有无缘无故的恨呐。）根据这个理论，“一见钟情”就很好解释了，“我看见你，看见了我自己。”爱对方其实就是爱自己，“单相思”也好解释了，就是你发现某异性与自己心中某一子人格相似，而对方却没有发现你与自己的子人格有任何相似。所以真正幸福的婚姻和爱情要求的条件是，双方都刚好是对方重要的异性子人格，而且双方的人格结构中，这个子人格和其他子人格之间都有良好的关系。双方的异性子人格与对方越接近，双方的关系就会越密切，这样在接触的时候，相互理解就会变得非常容易，个别时候是真的会出现“我爱你，在遇见你之前。”的这种认同的。
要改善一个团体，一个重要的方法就是调节这个团体中人与人的关系，让这个团体中的人能够相互理解相互支持和帮助，这样这个团体就会更有力量，内聚力变强，每一个人都会爱这个集体。要改变一个人，也是要调节这个人的各个子人格之间的关系，在接纳，爱，自觉等多种因素的影响下，自然而然发生改变（使用意象对话治疗就如同在做团体治疗。）