《在这坚硬的世界里，修得一颗柔软心》是一本由林清玄著作，九州出版社出版的平装图书，本书定价：39.80元，页数：300，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《在这坚硬的世界里，修得一颗柔软心》读后感(一)：人间有味是清欢
曾在央视的《开讲啦》看过林清玄的演讲，他说起小时候和父亲讲自己的愿望：长大了要去一次埃及，要当作家，每天在家写写，钱就能到你的手里来。当时换来的是父亲一巴掌以及一顿嘲讽：要是真有这样的好事，我早就去做了，还用等着你？时间展现一切：林清玄在成年的时候就去了埃及、在30岁之前得遍台湾所有的文学奖项，他的作品历经几十年畅销不衰。
想了解林清玄的成功，要从他的文字里去找。《在这坚硬的世界里，修得一颗柔软心》是他最新的合集，收录了许多著名的作品。林清玄的文字有一种神秘的、净化的、安定的力量，如同夏日里骤起一股清风，让人瞬间清凉无比；如同一股清澈的溪流，帮你冲刷走污浊的世界；如同一位久未见面却仿佛时刻都在身边的朋友，随时随地能给你人生的安慰。
林清玄擅长用最朴实的文字，讲述最璞真的生活。没有特别华丽的辞藻、没有高高在上的指引，他就讲身边人身边事，把自己的所思所感所悟记录下来，读起来很舒服并且愿意读下去。
林清玄令人敬佩的一点是对生活的挖掘和思考。《清净之莲》里，日常偶然的一瞥一见，都能引发他的思索，比如洗手时看到水的流逝，想到也许流走的不是水而是心情或者思绪呢？偶遇飘落的蝴蝶花，就联想这是不是蝴蝶的幻影呢？正是对生活的细致观察与认真对待的热爱，才让他有源源不断创作的动力。他用一颗纯真的心去描写生活，文字是真诚的，作品才会受到那么多人的喜欢。
现在社会的步伐很快，人们形色匆匆；社会的现代化程度也很高，人迹罕至的幽谷、清净的小径，也都慢慢有了人烟、热闹了起来。小时候看过真正的青青的山和透明的水，现在很少看到了，我们很快适应了这样的变化，甚至有点麻木的生活了。林清玄却把这样的转变、这样的心境用文字写下来并且思考。在《人间有味是清欢》中，他写道“山还是原来的山，寺还是原来的寺，为什么感觉完全不同了，失去了什么吗？失去的正是清欢”，他也这样疑问“马会老是我知道的事，人会转变是我知道的事，而在有马的地方放机器马，在跑马的地方没有一株草则是我不能理解的事”。他始终保持一颗拥有清欢的心去看待世界并与自己对话，在他的一字一句的描写，我们浮华的心也慢慢的静了下来，渐渐的找回遗失的本心。
以小写大、从普通事写最真的人生道理，读林清玄的文字，是一次自我修复之旅、是自我找寻之旅。读着他的文字，修得一颗柔软心，来包容凡世的变化，拥有一方自己的清欢天地。
《在这坚硬的世界里，修得一颗柔软心》读后感(二)：春天花会开
打开《在这坚硬的世界里，修得一颗柔软心》时是冬至，合上书本的时候刚好立春，似乎正好应了雪莱那一句诗——冬天来了，春天还会远吗？
乍一看书名的时候，还以为是时下流行的鸡汤类书籍，还好封面显著位置上一眼看到林清玄的大名，否则很可能就弃之不顾了。这本散文选集共分为六章，分别是“人间有味是清欢”、“用欢喜心过生活”、“走向生命的大美”、“幸福的开关”、“心田上的百合花开”、“快乐地活在当下”，每章八到十一篇散文不等。整本书的印刷极其精美，尤其是书中一幅幅恰到好处的照片，配合含义深刻隽永的文字，令人浮想联翩，特别留意了一下，图片的作者是青简，网上一查，居然是一位消化科医生，颇有些愕然，始知“高手在民间”之语诚不欺我。
书从图书馆借来后便被我一直丢在办公桌上，常常利用工作之余的片段时间或中午休息的时间阅读。打开书时候的心情因而往往各不相同：或是刚刚写完材料时的轻松，或是刚刚搞砸了任务时的郁闷，或是刚刚受刺激后的沮丧，或是无所事事时的困倦……但随着林清玄缓缓流淌的笔墨，所有的心情最后都渐渐归于平静。
轻松惬意时，会想起《黄玫瑰的心》里所说，愈是颜色艳丽的花愈缺乏内在的芬芳，做人也一样，简单朴素最好；郁闷烦恼时，会记起《独乐与独醒》里那一问“众人都认为应该过的生活方式，往往不一定适合我们，那么，何不独自醒着呢”，以及《用欢喜心过生活》里所说的在红尘中要有独处的心，在独处时要有红尘的怀抱；沮丧失落时，会忆起《幸福的开关》里所说，“生命的幸福原来不在于人的环境、人的地位、人所能享受的物质，而在于人的心灵如何与生活对应”；困倦疲惫时，会突然惊醒于《时间道场》里“有的人一分钟当千百世用，有的人千百世轮回生死业海茫茫，不及别人的一弹指顷”。
或许，人到了一定的年纪，的确是需要了解一些佛家的思想的，惟其如此，才能对所有的过往纠结云淡风轻地挥一挥手，才能对所有的贪嗔爱欲报以微微一笑，才能坦然行走于生命之途不再汲汲于成败不再戚戚于得失。林清玄盛年之时便入山修行，书中的文章不时化用佛家的故事、教义，传达他独到的参悟，读来既觉得深邃空灵，又不至于晦涩艰深。
以往对佛家的认识，往往局限于“看破红尘”、“四大皆空”之类的词句，而从林清玄的笔下读来，才明白真正的佛不是这样的，“真正觉有情的菩萨，全是多情的种子”，“禅的正道不是无心的枯木，而是有生命的，如如的”，正如《自由人》里讲到的禅宗公案：一位老婆婆供养一位修行者二十年之久，忽然有一天让派去送饭的年轻美丽的少女坐在修行者怀中，问他感觉如何，修行者回答说“枯木倚寒岩，三冬无暖气”，俨然一派得道高僧道貌岸然的样子，谁知却被老婆婆臭骂为俗汉而赶走。这不禁让我想起这几年来历次被要求学习的各种“先进”和“典型”，这些人常常都有一个个催人泪下的故事，故事里他们“大公无私”到对自己的家人也几近冷血无情的“高尚品格”常常令我不寒而栗，不止一次地涌出疑问——连自己至亲的家人都不爱的人，真的可以爱党爱国爱百姓？
“长厚而似伪，多智而近妖”的，多半是经过涂脂抹粉添油加醋的结果，离本来面目已相去甚远。最真实的“道”，或许还是“有情而不羁于情、有欲而不役于欲”，顺其自然、顺势而为，正如春天花会开，无须横加溢美；花开终会谢，亦不用过分感伤。
《在这坚硬的世界里，修得一颗柔软心》读后感(三)：人生有限，欢喜活在当下
有人说，林清玄的文是一碗清淡的、有一定营养的鸡汤。
林清玄17岁开始发表文，30岁的时候已经揽获了台湾各种文学奖项，也是这个时候，他学佛学，对于心性以及文字风格有了极大的影响。在他的文字里，你总是能感受到一种浓浓的禅意，和因其所带来的一种对于生活的豁达。
很多时候，总被执念困住。人与人之间的感情的敏锐，和别人对待事情的不一样的见解，对于现状的担忧和未来的迷惘……一些很小的事情会让自己惴惴不安感到受伤，这些都爬在一张网，看到就眼花缭乱，心间早就纷乱得烦躁不已，别说怎样静静思考解决了。
当然，瞬间也可以把状态带动到愉悦，比如安静的聊天的过程，心里渐渐觉得安然美好。有时也会突然感到这种幸福而乐呵一番。
欢喜和忧愁、平和与躁乱。这些状态反反复复的出现在我们的日常生活之中。但是生命不就是甜蜜与苦涩、希望与失望，所有事物及所获得的感慨的相对面都是共存的，全然不可避免。而这个时候呢，我们要做的不过是把握好情绪，使得内心平静。
林清玄就说需要一场内心的修炼，也就是一次次成长的觉悟。可能是从暴躁变成哲思了，从苛刻变成宽容了，从茫然自卑到欢乐信仰更为一种……
这本林清玄的散文合集取名《在这坚硬的世界里，修得一颗柔软心》，收录了不少他的著名作品。拿在手上觉得很厚重，翻开却感受到清风徐徐。书中配图大多是花草自然之物，加上一小句文摘语录，好像突然点醒了我原本的浮躁。还有一大亮点就是林清玄的手写序言，字好看。他说，这本书里收录了这么多年来的创作核心，仿佛天边的一朵云突然飘进窗里，令人欢喜。
要不断的觉悟才会渐渐走向生命的大美。
一直真的很羡慕这些人，可以把生活过成诗。就如林清玄，但他也说道做到并不是一件易事，看他的文字，只感到自然流畅和到处的禅意，总流露的生活的清雅舒服，真的让人在阅读之中趋向一种特别的安静。随意翻上一篇，可能就获得一份隐约领悟。
人到了三十岁，人生会走下坡，生命就充满了悲情。
那要怎么办，不过是要努力的过好，并不是只能眼巴巴等着“死亡”来找。人生有限，要相信更好的在前方，无论如何还有幸福，还有期待。林清玄先生说，幸福与否是由自己的价值观决定。也是心。心啊，是很重要的东西。他充满智慧的文字里，总是一再强调：欢喜的心、谦卑的心、感恩的心、柔软的心、清净的心……心带动你的选择，决定你的人生。
希望有一颗柔软的感恩的超越的心，欢喜的活在当下，不断思考及领会。在这五味杂陈中，发现生活的美丽之处。
书中说柔软心在于清明，在于随顺。清欢是清淡的欢愉。
《在这坚硬的世界里，修得一颗柔软心》读后感(四)：大羹必有淡味——读林清玄《在这坚硬的世界里，修得一颗柔软心》
大概是90年代中，我在杂志上看过林清玄先生写的一篇文章，说的是在棺材铺打工的年轻学生，没有地方午睡，都躺在棺材里睡，没有那么多忌讳，反倒觉得安静和凉快，有时躺在里面想想人生，觉得心中百味杂陈。后来又相继读过他写的黄玫瑰等一些小品文，他从不是站在高处夸夸其谈，而是在和缓的故事或随处可见的静物中悟出发人深省的道理，这些道理又离我们很近，很容易懂，很容易让人认同，让一个懵懂少年在青春期的迷惘和躁动中看到希望的光亮。我大概就是从那个时候开始认识、崇敬林清玄先生的，算一算，20年过去了。
很高兴林先生又有作品问世，语言和风格依然是现实又超脱，散淡又治愈，仿佛一位看透悟透的长者在循循善诱、娓娓道来。虽流露对现实环境的失望和无奈，但更多的是发现身边事物中蕴含道理的柳暗花明的欣慰，仿佛给俗世中被蒙蔽了的我们揭开面纱，濯净眼睛和灵魂。
收到书之前几天，一位久未谋面的小学同学突然跟我联系，又借出差到我所在的城市，发了个手机定位给我，我约他吃饭。席间，多年没有交集的陌生和尴尬让我不知该聊些什么，但这位同学从他的工作说起，到吃完饭时，我已经知道了他的7位数年薪、他和妻子的座驾、新购置的别墅以及另外的N辆车、N套房产。之后，他又从我的生活中消失了，就像他来之前的若干年一样。讲真，我是个对物质缺少追求的人，但是这位同学给他小时候所谓“别人家的孩子”——我所展示的他的生活，在我心里激起了涟漪。我开始反观自己的薪水、房子、车……原本也令人羡慕的生活，却让我觉得寒酸、索然无味起来，我讨厌这种情绪，却又没办法抗拒。
恰逢这种情绪有蔓延趋势之际，我收到了这本书——《在这坚硬的世界里，修得一颗柔软心》。细细读来，在涓涓细流般的语言中，在如明信片般美丽的画面中，在林先生抽丝剥茧般努力呈现的道理中，自己的心似乎渐渐沉静了下来。世界是坚硬的，许多人选择剽悍并以此为荣，这是他们的权利。但对另一些人来说，他们的世界正像林先生所说：“以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。”生活的馈赠本已丰厚，大羹必有淡味，我想，我属于后者。
《在这坚硬的世界里，修得一颗柔软心》读后感(五)：在薄情的世界里，深情地活着
在薄情的世界里，深情地活着
读《在这坚硬的世界里，修得一颗柔软的心》
文/方木鱼
读到林清玄《在这坚硬的世界里，修得一颗柔软的心》，就想到了雪小禅的《在薄情的世界里，深情地活着》。好像是表达的同一个道理，江湖险恶，各自珍重。
说回林清玄，林清玄是写作者的精神导师。林清玄在多个场合说过一段话，这段话对我影响至深：“我一直坚持写作，希望能变成一个成功的作家。在我们那个地方几百年来没有出现过一个作家，我知道要实现自己的理想，一定要比别人更勤快。我从小学三年级时开始，规定自己每天写五百字，不管刮风下雨，心情好坏；到了中学，每天写一千字的文章；到了大学，每天写两千字的文章；大学毕业以后每天写三千字的文章；到现在已经40年了，我每天还写三千字的文章。”
林清玄在撒贝宁（也结婚了哈）主持的《开讲啦》上过一期节目，他在节目的开场调侃自己，大家一听林清玄，会以为是个漂亮的姑娘，再不济，也会是个仙风道骨的道长，可到最后，却是长得一副周星驰《功夫》上火云邪神的模样。
实际上，林清玄和佛教有缘。同一时期，正在读另一本和佛学有关的书，恰好也是台湾人，蒋勋的《舍得，舍不得》，他们都是很通透的人。书有未曾经我读，事无不可对人言。这是一种境界。
自序别出心裁，是难得的林清玄的手迹。繁体，竖排，有传统的古文的感觉。实际上并不陌生，吴念真在特别的一天里，用过这种方式，用仿真的信封，仿真的信纸，给读者朋友写信，亲切地紧。有人说，台湾，有中国传统文化的根和魂，大陆在这方面有所欠缺。不情愿承认，却不得不服，台湾人确实做的好。后来还特意去了解台湾人的发音方式。
在自序里知道了林清玄的书斋名：清醇斋，没有想象中那么高深和难以理解，和我的勤忍斋有得一拼。
《温一壶月光下酒》，也只有林清玄能写出这么优美的句子，这么诗意的表达。林清玄说自己听过一个浪漫的传说：传说在北极的人因为天寒地冻，一开口说话就结成冰雪，对方听不见，只好回家慢慢烤来听。
这是我听过最美丽的传说。
印象里是他写《木鱼馄饨》，那是一篇经典的中学生阅读理解材料。那对文字的拿捏，对世事的洞透，让人叹服。
林清玄应该是极喜欢苏轼的，他对宋词用情极深，在诸多词家之中，他应该是独钟情苏轼的，从他喜欢的“人生有味是清欢”以及“一蓑烟雨任平生”，足以看出。他说是：“生活在现代的人，差不多是没有清欢的。”我深以为然。
《在这坚硬的世界里，修得一颗柔软心》读后感(六)：【书评人俱乐部】禅心
林亦霖
记得上高中的时候，无意中读过大师的文字，他说过一句很简单的话“吃饭就是吃饭。”当时百思不得，直到大学临近毕业才渐渐明白。
做一件事情的时候，就是做一件事情，心无旁贷，不受外界的影响。在还没达此境界之前，人生都要修行。字如其人，他的书很像风，文字很空灵。这种空灵是看透了事情后的豁然。不以物喜不以己悲大概说得就是这种心境吧。
很多事情，像是乱麻的毛线团。留心的人会知凡事必有因，他们会顺着事情找到问题的本质。有些人只是干着急，一味地抱怨；还有些人，麻木了，冷眼旁观，仿佛不是自己的事情一样。这个时候就需要一颗心，不受外界干扰的心，保持笃定和完整。
大师的书涉及的事情很多，讲得道理，言语轻，内涵重，浅入深出。看他的文字，仿佛和他交谈一般。信手拈来身边的事物，一言一行都蕴含哲理。他就像书中反复出现的青莲，然而他是可移的荷花，一边行走，一边沁人心脾。
书中很多故事都是他身边的故事。让我记忆犹新的莫过于他和妈妈的回忆。文章中出现频率最高的人就是他的母亲。从小对他照顾、对他呵护，他的妈妈就像温暖的手，时时刻刻呵护着他，这就是他的心能够依然能够赤诚的缘由吧。与其说妈妈的关爱让他有了健康的身体，不如说，妈妈的爱给了他一双眼，让他可以看透世间的百态保持清醒；妈妈的爱给了他一颗心，这颗心时时刻刻跳动着，温暖着。他心中的感慨迎着笔墨而生，帮他人感悟人生。
妈妈的爱让他参透人性，让他感受到别人的苦、别人的难。他把从妈妈那里得到的爱再播撒出去，温暖他人。
就像他和化妆师谈论是么样的妆容是世间最美的妆容一样。形态的妆容，画出一个精致的面庞；精神的妆容，拥有良好的身体状况；精神的妆容，把握人生的种种丰盈。我想，爱让他用了精神的妆容。让他能看到开花时花瓣的美好，让他能听到清风拂过面庞时的低喃，让他能看到荷叶上水滴的闪光。
在这坚硬的世界里，他修来一颗禅心。这颗心让他不将幸福与他人对比，将军凯旋归来的胜利和农夫煮茶的怡然同样都是幸福。这颗心，让他写出了“吃饭就是吃饭，睡觉就是睡觉”这样朴实却蕴含深理的言语。在这复杂的世界里，他用着他的双眼，带着母亲的爱，不断前行着。记得有位迷茫的女士曾说自己的修禅耽误了做饭、接孩子，甚至和家里有了冲突。她觉得修禅很苦。大师却言到，真正的禅心就是关注当下，关注身边的人，让身边的人感到幸福就是不断修行。禅心，不在于念了多少经文，不在于刻意做了多少好事。就随着事情的发展让它发展，做出有益于他人的选择。保持善念，永结善缘。这样渐渐会有一颗禅心。
这样的心，会明亮你的眼睛，在黑暗中找到光明。
《在这坚硬的世界里，修得一颗柔软心》读后感(七)：谢谢你来到这世界
一直很喜欢林清玄老师的文章，淡雅，安静，又充满着哲理。在现代社会，我们面临的压力和挑战越来越多，承受的挫折和绝望的次数也越来越多。这个坚硬的世界里，你应该有一颗柔软的心。
我是一个非常纠结的人，对自己的亲人苛刻，对自己更是苛刻。总是后悔自己做过的事，这件事做错了，早知道那样做就好了，那句话说错了，早知道就不说了。我为什么不这么做，我为什么不那么说，我是不是得罪什么人了，本来很好的事情被家人搅黄了，他们不应该那么说那么做，真会帮倒忙。
我抱怨着自己和他人，可能是完美主义者吧，可能是对自己要求太严格吧，可能是对功名利禄太紧张了吧，总之，我被这些事情烦恼着，因为这些事情感到不安，其实一路走来发现那些我担心的事情，不过都是过眼云烟。
就像在《在这坚硬的世界里，修得一颗柔软心》这本书中提到的，我们幸福的感受不全然是世界所给予的，而是来自我们对外在或内在的价值判断，我们幸福与否，正是由自我的价值观来决定的。
不要再抱怨家人，也不要在抱怨自己，对自己和他人都宽容些，才发现世界很大，我们很小，学会知足，学会感恩。就像书中说的，感恩这人世的缺憾，使我们警醒不至于堕落。感恩这都市的污染，使我们有追求明净的智慧。感恩那些看似无知的花树，使我们深刻地认清自我。
做一个快乐的人，很简单也很难。把自己的心态调整好，迎接每一个未知的明天。就像作者说的，快乐地活在当下，是除了承担之外，希望有期许、有愿望、有好的心情，不只坦然和自然，还希望能扭转此时此刻的生活，使自己永葆喜悦之心。
这个世界很坚硬，谢谢你来到这个世界，谢谢自己。
《在这坚硬的世界里，修得一颗柔软心》读后感(八)：捧一弯清泉，洗去尘世喧哗
看世间繁华，熙熙攘攘的街头，有多少是内心曾渴望过的美好；转身与回眸间，芸芸众生之中，又会期待与谁的相遇；前路的行程，用双脚去丈量，用心去感恩，一步步，点点滴滴，化作内心的宁静与温柔。
走在一步步拼搏奋进的路上，是太过卖力，还是走的匆忙？当露珠滑落叶尖，闪耀在朝阳下的刹那，有多少人的心不再荡起涟漪；当春雨清柔斜落，与大地合着淅淅沥沥的韵律，有多久没有升起一丝轻柔；当傍晚暮色将至，数万的生灵归家的途中，又有多久不曾感受到那份暖暖的踏实。
曾有太多的理由让人们变得越来越疏远，但活得自在的理由只有一个，拥有一颗柔软温暖的心。作者林清玄用自己前半生的奔波，换来了成就，留下来的是迷茫与内心的空荡。到底什么可以填满人生的意义，又为何要在天地间来回的踟蹰，四季周而复始的美，或许早已在舍弃孩童般的天真时，一并丢失在了岁月的某个角落。老人的话总是充满了智慧，头不接天，脚玄于地的生活是违背天道的，脱离了天地的滋养，有再多的成就也只是数字。当林清玄重新回归自然，他用自己的所感所悟为读者们讲述着人生中曾被忽略的美好。
禅宗的智慧得益于自然的赋予，“生命的幸福原来不在于人的环境、人的地位、人所能享受的物质，而在于人的心灵如何与生活对应。”一念缘起，哪怕是跌落于红尘中的一草一木，也可以看到其难得的柔和一面。一念缘落，即便是满山缤纷、莺歌燕舞，也难争得片刻自在。越清雅的花越香溢飘远，越宁静淡雅的心越魅力旷达。“一朵花里，就能看到宇宙的庄严，看到美以及不屈服的意志。”一叶绿中，就能看到流动的灵性，看到顽强以及生生不息的希望。一世心房，也会看到容纳无常的宽厚，看到本真以及静跃动然的温存。
《在这坚硬的世界里，修得一颗柔软的心》伴着一幅幅意境盎然的照片，细数洒落其间的点滴智慧，一颦一簇都拥着深远，耐人寻味。 很多个生活中的你我常遇到的小事，在林清玄看来别有一番寓意，随手指到一句都有惊喜的发现。儒道佛的思想就存在于身边的每个地方，修好了这颗心，便能够发现那些等待发掘的真谛。
“在每一寸的时光中都有欢喜，在每个地方都有禅悦。”在这变换的世间修得一颗柔软的心，捧一弯清泉，洗去尘世喧哗，证悟人生的美妙慧境。
《在这坚硬的世界里，修得一颗柔软心》读后感(九)：『书评人俱乐部』且安浮尘幻事心
佛法之中常提及的布施有三种，分别为“财布施”、“法布施”、“无畏施”，财布施又分“内财布施”与“外财布施”，既身体力行的去做事以利益他人或施舍钱财帮助别人。法布施则讲法令人心开意解，无畏施则令人离于畏怖心得安乐。
读林清玄先生的散文集《在这坚硬的世界里，修行一颗柔软心》，能清晰地感受到他身体力行布施之事。不论是对生活困苦之人的财布施，还是文中对佛法奥义的真实阐述的法布施，他的文章令人读了趋向宁静与解脱，有无畏施的功效。因此在读这本书时便有了领受布施的感觉，而究其所以然，盖因文章之中流露出的悲悯与智慧，而这一切又都源于他心中的那份柔软。
《柔软心》一书收录了林先生早年至今的文章，我们可以从这些文章数十年的跨度里体味出其生活滋味。柔软，是一种智慧的体现。在中国的传统智慧之中以弱胜强，以少胜多，这体现了柔弱智慧中蕴含着的力量。而在佛法并未进入中国之前，老子就已经提出了上善若水这样的智慧，林清玄更是将此典故书于序中。
林清玄先生在文章《修得一颗柔软心》中如是说：“‘凡夫’的‘凡’字就是中间多一了一颗心，刚强难化的心与柔软温和的心并无别异。具有柔软心的人，即使面对的是草木，也能将心比心，也能与草木至诚地相见。”面对草木且见其至诚，这是何等心境。在《楞严经》之中，佛言：“清净比丘及诸菩萨，于歧路行，不蹋生草，况以手拔。”心中有了慈悲，走路且不忍心伤害草木，更不会有意拔弄。慈悲，便是常言所说的将心比心，而这颗心，便是柔软的。林清玄先生对于草木的慈悲，有着与佛法相印的至诚，这也因此他的文章有慈悲于其中。
释迦牟尼佛在《地藏经》中如是云：“南阎浮提众生，其性刚强，难调难伏。”意指我们这个世间的众生其心性刚硬，不信不受，难以降伏。此经素有佛门孝经之称，是释迦牟尼佛当年于忉利天为母亲所说，意在教导其弟子度化众生亦应如子忆母，母忆子一般，心当柔软无碍，尽管众生刚强，但佛菩萨却从不舍弃一位众生。
林先生对佛法的深刻理解，想来是其而立之年上山学佛的成就，虽然入山数年后再涉尘世，旁人不知这其中是一种怎样的领悟。但从他文章之中所流露出来开阔的视野与宽广的心胸，便能感受到佛法于其中的运用。如其在文章《走向生命的大美》便是他对这些问题的释疑，“唯有清明的心，才能体验到什么是真实的美。唯有不断地觉悟，才能体验到更深刻、广大、雄浑的美。也唯有无上正觉的人，才能迈向生命的大美、至美、完美。” 每每读起林清玄先生的散文，都能感受到一股力量，或许是因为他文章之中所流露出对佛法的彻悟，对世间事物的领悟。他在《万物的心》中说：“树木为了生命的美好而欣欣向荣”，树木且知道要追求生命的美好，自视为高等生命的人类则更应该去找寻与实践生命的真理。柔软，便是通向生命真谛，林清玄通过文字令读者去发现他所领悟的。
林先生其散文的特点，不论是人们评价的质朴、清新、还是真纯，所指都是其在行文之端显露于文字流露出的赤子诚心。在这本《柔软心》展现的淋漓尽致，但于其文章之中不论是高深佛法的阐述，还是平常事物的感悟，都贵于真实，不论是早年所历的世事变幻，还是后来对生命真谛的彻悟，都能令人在读阅之时感同身受。若以王国维先生在《人间词话》上的观点，便是“不隔”。
《在这坚硬的世界里，修得一颗柔软心》读后感(十)：你的心决定看到世界的颜色
穿梭的人流有多拥挤，来往的车流有多匆忙，司马迁在史记《货殖列传》中写道 “天下熙熙，皆为利来;天下壤壤，皆为利往。”人生来奔波，因为我们有很多的需要，需要让自己过得更好，需要让在乎的人过得更好，需要遇上更好的人，需要很多很多。似乎一旦在追逐就不能停歇，因为这个世界太残酷，不会对任何人多一丝的怜悯，为了满足自己的需要，实现自己的抱负就是不能变得软弱，软弱意味着示弱，意味着可能会失去很多的机遇。
渐渐的开始学会让自己变得坚硬如同这个坚硬的社会，开始牢牢占据着自己已经获取的资源，以此来增加自己的倚靠，多一点资本去与这个世界斡旋，来不及等待，做任何事情开始一味地追求结果，关心结果，眼里和心里装的就只剩下结果。
会讨厌这样的自己，觉得换个方式可能会过得更好，不一定是物质上有多大的品质的提升，但至少如那些故事教会我们的那样，学会调节自己的心态，让自己变得不那么多抱怨也是好的。
林清玄先生在这本《在这坚硬的世界里，修得一颗柔软心》的亲笔序言中有一个拉近彼此距离的小细节，他也会将自己写错的字任意涂抹，不是划斜杠或者画圈加上电话曲线那样的修改符号，看到这里的时候会想起自己写错字时的坏毛病，这样的涂抹会被判定为卷面不整洁，在未来的岁月里，时刻提醒自己要记得改正，多年后看见有个人还在这样一如既往，还是很亲切。
林清玄先生在书中有一段对荷花的描写也超越了一直以来周敦宇的《爱莲说》，大约从来没有人会觉得莲花会带着一点生活的心酸，一如我们在忙碌中屡屡碰壁，会遇到很多生活的坎坷，但他依然以一种最柔软的姿态面对世人，扎根淤泥中，长出雪白的根茎，露出水面的的茎干更是摇摇晃晃，夏日里的一场大雨就会倾斜它挺拔的身子，花瓣更是在莲蓬逐渐变成熟后落入流水。如果将莲花的自身条件作出一个比对的话，那他真的是很劣势，但是他依旧顽强，并作为圣洁的象征。历来佛祖的佛像也都是与莲花台相称。文人爱赞美莲的高洁，古人爱用莲花图案做常用的调羹，会雕刻于房檐屋内。
生活会艰难，咬着牙度过越过一段山丘，也还会想要翻越下一座，风景始终都在，怎么能轻易停歇脚步，一颗柔软的心才会感受世间百味，多彩世界。