《北宋政治改革家王安石》是一本由邓广铭著作，三联书店出版的平装图书，本书定价：21.00元，页数：308，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《北宋政治改革家王安石》读后感(一)：王安石

　　此书系已故北大历史学系主任邓广铭先生所著，邓一生四写此书，可见其特殊之处。初尝此书，纯属百无聊赖，随手从同事抽屉里偷来，没想到读着读着，我这个门外汉却不禁时而拍案，有时甚潸然泪下；读毕，坐而长叹。

　　凡能成大事者，少必有大志。王安石亦不例外。生于优厚之书香门第，王少时多才，也曾恃才傲物，以吟风弄月为乐事。及至其父死于任上，王守丧期间，兀地幡然醒悟，写下“才疏命贱不自揣，欲与稷契遐相希”的诗句，立定志愿，要同稽那样经邦治国，载入史册。

　　及至初入仕途，王很有个性。当大多数人都竭尽所能谋求入京（开封）做官之时，他却一再向中央申请到地方上做个地方官，究其原因，很简单：王认为只有这样方能“少施所学”。关于做官的事，有个趣闻。一年神宗皇帝，欲升任王与其同事司马光（后来的最大政敌）为制诰（拟圣旨的官），两位都是有书生意气之人，辞不受命，司马光五次推辞而无奈接受，王更有意思，当小太监第六次领着圣旨来找他当官是却躲入厕所之中，为何，以为不能“施其所学”也。

　　当其初入执政之时，上来就给神宗皇帝奏了个"万言书"痛陈北宋积弊，并提出了综合性的宏伟方略。皇帝觅得如此雄才之臣，始惊、次醉、终狂，决心要与王一同成绩丰功伟业。历史上著名的王安石变法由此开始。变法总该有它的指导思想，王的“三不足”思想可谓惊世骇俗：天变不足畏，祖宗不足法，留言不足恤。三不足，读着都让人起鸡皮，在一千年以前的宋代，区区一个王安石竟然敢说天变没什么可怕的，什么天人感应纯属无稽之谈，什么祖宗的旧制完全可以而且应该革新等等，可见其胆识与知识之高大。在此种精神的指导下，一系列改革大刀阔斧地施展开来：农田水利法、青苗法、市易法、方田均税法、保甲制、将兵法、科举改革等等。凡是改革总有反对者的，一批耳熟能详的大学者反对派们，砸缸的司马光啊，欧阳修、苏轼二兄弟等等历来都坚决反对新的。面对异议，皇帝基本上是力挺王的，不过有时也不免动摇，每每此时，王就开始苦口婆心了：皇帝啊，皇帝啊，“人言不足恤”，听我的听我的。。。。。。

　　说起变法，一事不可不谈。北宋西北有西夏、北有契丹，契丹强大蹭大败宋，强取幽云十六州。北宋人都陷入一种无可自拔的失败主义中，宰相富弼与契丹和谈，签署了割地赔款的“檀渊条约”，归来却被颂为千古奇功！！！此时，王安石却酝酿着一个时人想都不敢想的计划：怕他个屁，西夏小儿当政，衰弱不堪，契丹看似强大，实则内部分裂，并非不可战胜，吾当先收复河湟之地（西夏西部的众多部落），断其右臂，然后攻克西夏，此可断契丹右臂，进而收复契丹，恢复汉唐旧制！难怪邓先生在此处，将王与毛主席相比，在战略上藐视对方。也难怪称他为北宋乃至中国史上思想最为宏大、最具雄才大略政治家之一。事实上，在于大将王韶（我江州德安人，激动！）的“里应外合”之下，王已经实现了收复河湟的第一步规划。无奈，神宗皇帝毕竟思想不及王，而保守派们毕竟也是被吓怕了，怕习惯了，进兵西夏这等“令人胆寒”（司马光之语）之事岂能做得。更让王痛心的是，契丹每每派使来宋无理取闹之时，保守派们总是“要什么，没问题，拿去便是，和谐至上”。

　　于是，王安石一次罢相，再次罢相。退休后，王归江宁，享受晚年，每日或骑马或乘自己买的小驴儿游山玩水。旁人看不下去了，建议：您老人家堂堂前朝宰相，坐轿子出去玩多舒服啊。王答道：“古之王公，至不道，未有以人代畜者。”人不能被当做畜生，热泪盈眶。游玩十分安逸，甚至当以前政敌苏轼前来拜访之时，也邀其一同游山。邓先生分析入里，王看似沉醉于游山玩水，与文人朋友们谈文弄字，实则内心里始终对大宋江山念念不忘，“尧桀是非时入梦，故知余习未全忘。”难怪邓先生用孟子的“濡滞”来描述王罢相时的痛苦与纠结。

　　身后王固然是很凄凉的，无豪华坟冢，除开两个弟弟，无亲朋吊唁。新皇帝知后，另苏辙（也是王生前的政敌）写一篇制词：“智足以达其道，辩足以行其言；瑰玮之文足以藻饰万物，卓绝之行足以风动四方；用螚于期岁之间，靡然变天下之俗。。。”呜呼。

　　书中，邓先生对王安石也是动了真情的，虽无太多直抒，却可从其多次严谨地用史家的方法为王辩诬真切感受得到。克制情感，却又寓情于理，于严格的史料分析之中，让人动容、敬佩。

　　《北宋政治改革家王安石》读后感(二)：改革开放的“活”史书

　　邓恭三先生的这本书书不厚，但我却拖沓了很长时间才把他读完。本书的一大特点是近乎脸谱试的人物展示，正面一号人物王安石，反面一号人物司马光……这种写作方法令人非常费解，被誉为“二十世纪海内外宋史第一人”的邓广铭先生如此标签式的写法非常不令人满意，我一度对恭三先生怀有极大的偏见，不想读下去。

　　今天读完此书，对恭三先生所思似有所领悟，一个经历了晚清、北洋政府、国民党政府、文化大革命的老人，晚年忽逢千年未有之改革变局，此项改革使人们获益良多，耄耋老人对改革甚是推崇，这是情理之中的事情。本书不应单纯视为讲述王安石的史书，而应视为是改革开放中人们的心态再现。

　　《北宋政治改革家王安石》读后感(三)：文足以行其言

　　邓先生前言说了，其余不问，只为平反。人家都说了其余的不涉及了，大家就不要再为难人家了。。。。人家可能不是不想写，估计是年龄大了，写不了那么多了。据了解，邓先生最后的日子都是在医院度过的，却仍坚持修改文稿，他还曾说过，要把写的书重新修订一遍呢。可惜时间走得太快啊。

　　我是为了深入理解王安石及其变法才来读的。本书考证详实，让人信服。至少让我多王安石有了初步的了解。

　　《北宋政治改革家王安石》读后感(四)：瑕瑜互见

　　花了2天时间拜读，

　　（1）觉得作者对王安石有些过分溢美，把其他的不同政见者贬得太低。

　　（2）总觉得建国后的学术著作里阶级史观和马列味太过浓重。不太自然。

　　（3）本书比较侧重改革的详情，读后对改革和反改革的来龙去脉有了大体了解。这也是本书最精彩和最吸引人的地方。史料很详细

　　（4）对王安石的文学成就介绍得不多。好歹他也是八大家之一啊。。。

　　（5）如果再增加点王安石的轶事就更好了，比如他的一些生活习惯，一些性格脾气，一些趣闻野史。这样会对王安石有个更全的了解。

　　（6）如果再有附录，把“辨奸论”，还有三言两拍里有一个故事好像叫“坳相公三难苏学士？" 和类似的和王安石有关的比较典型的评论，故事都编进去，就更好了。

　　估计以后也没人写得出这样的大家之作了。。。。

　　《北宋政治改革家王安石》读后感(五)：又是预设立场的历史教材类书籍

　　我是在读了余英时先生的《朱熹的历史世界》后才接触邓广铭等一些国内历史研究者的宋史研究书籍的。 我只想说这又是一本预设立场的历史教材类书籍。 书中预设的立场有： 1.变革绝对正确 2.打击地主绝对正确 3.对外战争、收复故土（即使受政治、经济、社会等因素制约，以至于要付出巨大的代价）绝对正确，放弃土地的收缩绝对错误（即使是受政治、经济、社会等因素制约，不得不收缩） 4.变革一定正确，新法必定好；保守一定错误，旧党必定坏。 简而言之，本书是站在共和国建立后的政治环境中展开对北宋历史的论述，而不是站在北宋所处的历史环境中展开对北宋历史的论述。 本书的论述只值1星，但引文很多，很适合和《朱熹的历史世界》中的引文和论述对比，所以多给1星。