《冈村宁次回忆录》是一本由（日）冈村宁次 / （日）稻叶正夫（编）著作，中华书局出版的平装图书，本书定价：1.40，页数：471页，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《冈村宁次回忆录》读后感(一)：有感

    本书作为自卫队的教材
    从日本精英的角度回顾那段历史，几十年后今天不难看出书中提到的观点完全正确，不得不佩服他的战略眼光。
    书中痛斥了日本国民劣性，不断强调军纪，灭G爱民，可惜...事与愿违。
    书中描述了很多历史细节，对比一些路边社旧闻会觉得十分有趣。
    当时天皇在日本国民中的位置和神一样，日本官兵战场牺牲时只喊天皇万岁或者妈妈..天皇让投降就投降......天皇让他们打美国他们就打美国......
    即使作为中国方面的最高指挥官冈村宁次也不了解国内的局势.....那时通讯还真是落后，自己部队在哪里需要看报纸才知道....
    日本兵来中国作战的目的是让家乡变得更好......
    战争总是残酷的，双方都付出了十分惨痛的代价，希望永远不要再发生了。
    校长是一个很棒的领袖的，以德报怨，不可对敌国无辜人民加以污辱，能让200万日本人回国...
    做为一方将领能怜悯敌人 能爱护占领区民众 冈村宁次是值得尊重的
    看完此书总觉得应该写点什么
  
    几天前看到安倍的战后70年讲话以及中方对此的反应，感到中日关系前途暗淡。
    日本百分之八十都是战后出生的是否该让他们承担那段历史的责任
    中日两国民族主义抬头，国内不断的仇恨教育，媒体的煽动，各种神剧的洗脑...
    中日关系还真是让人头疼啊，希望未来出现极具智慧的政治人物来化解这些恩怨吧。
    国民党.....后继无人，百分之90的立委都是台湾出生的，估计再过几年TG说国民党不抗日都没人出来反驳了....
    815读此书祭奠一下为此奋斗过的那些人

　　《冈村宁次回忆录》读后感(二)：果然厉害

果然厉害————可惜已经看不到全部了；窥之而已。
节录：
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（1）在华北方面军时期，饭后经常送来罐头菠萝二片，我
为省下一片，就命令勤务兵今后可只送一片。到此地后又碰
到完全相同的情况。我发现这些饭后菠萝是由主任下士官交
给我的勤务兵的，因此，我想如果我不命令改送一片而是自己
吃一片把另一片留给勤务兵，这样在统率上岂不更好。于是，
这次我未加干涉，并且后悔当初在华北军时，未能这样做。
     这使我想起，在接受家庭宴会吃中国饭菜时，不能因为大
鱼好吃就把鱼的两面都吃光，而应把底下的一面留给主、客的
随从、佣人等吃。这是一种不成文的道德规范。这和菠萝的
情况是颇为相似的。

　　《冈村宁次回忆录》读后感(三)：岗村大将

本书主要记载的不是战史 而是战后情况 还有战史以外的细节补遗

岗村大将有独特的眼观 而且对于日军甚至是日本平民短处揭短毫不避讳

其中屡次提到日本国民素质之差，民风败坏。士兵没有责任心，老兵里面混混当道。其中一例是浅草的赌博头子当了兵，下级军官对他唯唯诺诺。另一例子是 战争前线 运输兵 撒谎 直接返回日本去泡温泉了 泡完了再要回到战场。还有一例东京区域居民因地震谣传韩国人杀过来了，手足无措，以讹传讹，极似《叫魂》那样故事 。 令人唏嘘感慨 日本人也有素质差的时候啊？！

关于中日军队的区别，有人指出是中军好抢，日军好淫。岗村大将颇为心痛，从前的优秀素质的士兵哪去了。在日本搞总体战的情况下，日军素质一落千丈。岗村大将 考察一个地方军队素质情况，是从街上是否有女性来看，街上空无一女，说明此地治安不行，如果可以看见女性在家里不出来，说明此地治安一般，如果看到女性大方上街，说明此地治安良好。岗村大将适时提出三戒，整顿军纪。岗村大将已经着手新设关于强奸的定罪，但老兵比例大量降低，强奸案发生情况也急剧减少 遂作罢。

岗村宁次所处的时代，正是日本陆军地位全面提升的时代。 岗村宁次、板垣征四郎、东条英机都是一夕会成员，关系甚好，一夕会也是主导满洲事变以及以后日本陆军、军队、甚至整个郭嘉走向的重要群体。与说一口流利汉语的土肥原贤二关系亦是甚好。东条英机 性格太过暴躁，又过于自信，主导了太平洋战争导致最后整个帝国覆灭。板垣征四郎、土肥原贤二也被处以极刑。 安藤利吉等人自杀。满洲事变起家起来的一代日本军界要人几乎全灭。 然而身居派遣军总司令官的冈村宁次最后却全身而退，并且相当长寿，不得不说是件奇事。岗村大将详细记录了战后情况，由此可以看出其中原因。1、岗村大将为职业军人，不是侵华事件的主要策划者，且对战争扩大化持否定态度，并且其不在几个惨案的战事现场（这与岗村大将治兵严肃军纪不无关系，武汉会战也是十分激烈，但未发生南京事件那样情形）。战场上对手心心相惜，何应钦、汤恩伯都是老对手，也是老朋友，极力帮助岗村大将避过东京审判。2、日本大本营当时十分担心岗村大将在天皇宣布投降后，继续依靠120万派遣军进行最终决战，但岗村大将没有那样做 而是服从了天皇指示（如果东条英机是派遣军司令官就很难说了）岗村大将要为战败后120万派遣军和80万日侨撤离负责，没有自杀，而是完成自己最后的使命，以死谢罪在这里并不是大义，忍辱负重才是。

同样让人联想到的是，何应钦、汤恩伯这些校长嫡系将领，就个人素质来说，真的就比岗村大将等日本陆军要员差很多么？ 有个传说是李鸿章和他姑姑家的儿子 同年同月同日生，算命先生给他们占卜，说李鸿章杀人千千万 他姑姑家儿子杀猪千千万。 何应钦等人就算再有才华 在军队素质 武器装备 后期补给方面全面落后于一夕会成员，无法真正正面与其抗衡。

校长曾经在开罗会议后秘密派人联系岗村大将，提出以釜山为界，日军全面撤出计划。当时派遣军从未战败过，岗村大将自然直接回绝。回想起来，岗村大将后悔不已。

明治以后，日本陆军从未战败过。对于大陆的蔑视始于满洲事变几万关东军就战胜几十万东北军，至此以后战无不胜。张学良若真有那么一点能力，管好东北内政军事，遇到事变奋起反击，浴血奋战，大陆不至于被日本轻蔑成如此，在东北就能将战争画上休止符，也不会有后来各种悲惨事件。

　　《冈村宁次回忆录》读后感(四)：不看不知道的中国通

《冈村宁次回忆录》，开篇记录了他的一些感悟，如：
在华北方面军时期，饭后经常送来罐头菠萝二片，我为省下一片，就命令勤务兵今后可只送一片。到此地后又碰到完全相同的情况。我发现这些饭后菠萝是由主任下士官交给我的勤务兵的，因此，我想如果我不命令改送一片而是自己吃一片把另一片留给勤务兵，这样在统率上岂不更好。子是，这次我未加干涉，并且后悔当初在华北军时，未能这样做。这使我想起，在接受家庭宴会吃中国饭菜时，不能因为大鱼好吃就把鱼的两面都吃光，而应把底下的一面留给主、客的随从、佣人等吃。这是一种不成文的道德规范。这和菠萝的情况是颇为和似的。
另一则，则是记录：
住家或旅馆等处脱掉木屐或拖鞋进入房间时，由差役或使女整理这些脱掉的鞋子，是一般的习惯。在军中看到这些由差役，使女干的活，都要由勤务兵来做，我不禁有些同情他们。我认为在进入房间时，应该自己把鞋子摆好，这样既可以使繁忙的使女或差役省些力气，也可以改变日本人缺乏公共道德的恶习。我在一年前认识到这一点，在旅行中或在自己房间里，尽量这样做。但有时一忙就忽略了。此次出发以来，看到勤务兵干着这些差役、使女的活，深以为耻，因此，一定要自己动手。
两则记录，叫我对这个日本鬼子刮目相看，冈村宁次与中国渊源很深，早年任职北洋军阀孙传芳的军事顾问，与中国军政人物多有交际。日后，按说十恶不赦，却没有做战犯，而继续被蒋介石用作军事顾问。1950年国民政府难逃以后，还用他做台湾“革命实践研究院”的高级教官。
估计，这个鬼子至少在做人方面还是懂的留有余地的。
中国人的文化，其实讲的也是分寸。凡事不要逼人太甚。此节发了微博，有人说，鱼吃一面只是南方人的意头。
听了就觉得很无奈。
据说凤凰视频有播出吕正操将军豪言：冈村宁次乃手下败将，回忆录没有什么好看的。
说真的，有时候，只言片语，就可以知道抗战为什么打的那么窝囊了。