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请对贪心说:不!(为你诵读)
日期:2018-03-19 05:30:08 来源:香膏飘逸 阅读:

请对贪心说:不!(为你诵读)

  作者:幽谷百合  诵读:美好祝福

     

  贪心说:不!

  提前6:10“贪财是万恶之根;有人贪恋钱财,就被引诱离了真道,用许多愁苦自己刺透了”。

  贪心的来源

  贪心来自我们里面无休止的欲望,因此贪心又叫贪欲人有欲望是正常的,但欲望若是过了“度”,就成为贪欲。一个人饿了,想吃饭;冷了,想穿衣这都是正常的欲望。如果饿了,有馒头不想吃,非要追求山珍海味;冷了,有“布衣”不穿,非要追求穿昂贵的“美衣”,这时的欲望就成了贪欲。正如当日选民在旷野食物缺乏大发怨言上帝就天降吗哪来供应他们,结果“以色列人又哭号说:谁给我们肉吃呢?我们记得在埃及的时候,不花钱就吃鱼......现在我们的心血都枯竭了,除这吗哪之外,在我们眼前并没有别的食物”。(民11:4—6)饿了,要吃饭;这是他们正常的欲望。当上帝把吗哪摆在选民面前时,他们又要肉、要鱼、要黄瓜西瓜、韭菜、葱蒜,这时就是贪欲了;因此耶和华的怒气向他们发作。贪欲就是达成一个目标后,又向更高的目标伸手,永无止境

  合理的欲望不是罪。它是人类不断创新的基础;是产生理想的沃土;是社会向前发展的原动力。但是心底的欲望需要适可而止,若不加以控制任其蔓延就会成为“罪的摇篮”,最终贻害无穷

  经上教导我们说“贪财是万恶之根”。其实,无论是贪财、贪色、贪权等等,只要贪欲在心底滋生就是向罪恶敞开了门户;一个贪心的罪常会引发许多其它的罪。例如:大卫贪恋拔示巴的美色,设计杀了义人乌利亚。(一个贪心的罪又引出了“撒谎”、“淫乱”“杀人”的罪)。常言说:“千里之堤溃于蚁穴。”因此在生活中我们不可对心底的贪欲掉以轻心,因为许多的罪都是从“小小的”贪心开始的。

  贪心会引诱我们离弃真道

  使徒保罗嘱咐提摩太:“你要赶紧地到我这里来。因为底马贪爱现今的世界,就离弃我往帖撒罗尼迦去了。”(提后4:9—10)底马原本是保罗的同工,贪心使他被世界引诱、以自我为中心背叛信仰、离弃保罗,丢下福音事工往繁华的帖撒罗尼迦去了,这是多么令主痛心的一件事呀。世界是撒但的帮凶。今天撒但仍然在借着世界的“声色犬马”来引诱我们离弃真道。我们这些被上帝拣选在世寄居的人应时刻警醒,免得像底马一样因贪爱世界,成为撒但“糖衣炮弹”下的俘虏,被世界迷惑引诱离弃真道。世界从来都是与神为敌的,因此经上教导我们说:“不要爱世界和世界上的事;人若爱世界,爱父的心就不在他里面了。”(约一2:15)

  贪心会偷去心中的喜乐,生命被愁苦刺透

  昔日,始祖在伊甸园违背神的禁令偷吃禁果,与神隔绝、被神咒诅、逐出伊甸并祸及子孙生命被愁苦刺透。士师参孙因贪爱异教女子大利拉的美貌,被哄骗剃去头发失去能力成为仇敌的阶下囚。被仇敌羞辱剜去双眼、用铜链拘索在监牢里推磨,生命被愁苦刺透。今日,有多少达官商贾因欲壑难填,无视法纪大肆贪财、贪色、贪权;谁料,东窗事发锒铛入狱心中被愁苦刺透。世上原无净土教会也不例外;贪恋权位的有之,贪恋虚名的有之......我们身在其中应以历史为镜时刻警醒,对贪心说:不。

  除去贪心在于知足

  当一个人欲壑难填的时候,目光就会专注于自己所没有的,忽略自己所拥有的。因此经上教导我们:“敬虔加上知足的心便是大利了......只要有衣有食,就当知足。”(提前6:6—8)庄子也说:“吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已!已而为知者,殆而已矣!”他说:人的生命有限的,人的欲望却是无穷的,以有限的生命去追求无限的欲望,就会使人精疲力竭。既然如此,还去追求欲望的人,只能倾家荡产,甚至失去生命。基督徒是属天的子民,是世上的客旅。我们不能放任无穷的欲望来蚕食有限的生命;应该以上帝赐给自己的为满足,对贪心说:不!把有限的时间精力交托给主,使生命为主绽放。

作者简介来自河南郑州主播简介

  美好祝福,我是一名石家庄基督徒,平时喜爱读书朗诵,上帝爱我拣选了我愿一生为主而活做他合格的器皿。感谢香膏飘逸让我们在这里相聚相识,让我们用心灵和诚实敬拜祂。作者往期文章美丽女人节~作最美的女人| 敬虔的母亲——哈拿 |基督徒的自由|远离“捷径”的陷阱|如何做一个好基督徒|燃烧吧,火鸟|凡事交托,得享安息|拒绝诡诈,诚实做人谦卑己心、 等候神|你知道神国的特征吗?|(一)你知道神国的特征吗?|(二)你知道神国的特征吗?(三) |拒绝懒惰 你的眼睛明亮吗? |朋友, 请善加管理你的财富| 宽容和睦| 弃假归真,迎主再来 

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