文字丨『誰最中國』
圖片丨來自網絡
你说，
我们就山居于此吧，
——[日本] 与谢野晶子
山居
桃花
时光此岸
是一幅清丽的画
山是苍苍的青，沉稳
花是灼灼的桃，妖艳
时光彼岸
是一首明媚的诗
桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
像一颗春芽
穿破两千年时间的横无际涯——
恰好春归
恰好你在
恰好桃花开
有诗心的人
总能摆脱桎梏
把一切都过得恰恰好
图一摄影 | 冬冬
图二摄影 | 龙媒
大概因为桃花用它的丹彩，唤醒了世间最美的时节，所以在最初的朦胧记忆里，先祖们也乐意为它留下隆重的笔墨：
夸父逐日，弃其杖化为邓（桃）林；
影响中国人时间最久远的过年贴春联、门神习俗，最初也源自一棵桃树。那棵桃树，据《山海经》记载，长于沧海之中，度朔山上，枝桠伸开有三千里，上面住着神荼、郁垒两位神仙。他们就是后来的桃符，再后来的春联和门神……
从神话到民俗，从风景到诗歌，桃花在中国文化里，扮演着一个恰如其分的角色。
自陶渊明写《桃花源记》后，桃花，就成了文人世界不可或缺的一种精神寄托。
那种良田美池、黄发垂髫的淳朴；
那种不知有汉、无论魏晋的逍遥……
桃花源里，一切都恰恰好到像一个人间仙境，吸引着一代又一代文人墨客争相寻找。
一生放纵不羁爱自由的李白，大山名川遍游，却少有一地能留住他。
泾县有一个叫汪伦的人，是李白的超级粉丝，有一天写信给李白说：“先生好游乎？此地有十里桃花；先生好饮乎？此地有万家酒店。”美景和美酒，诱惑李白当即前往，去后却发现酒店就一个，桃花半树无。汪伦笑言：“桃花是潭水名，水长十里，故名十里桃花；酒店是万姓人家所开，故名万家酒店。”
诗仙大笑，留下了千古名诗《赠汪伦》：
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情。
也许景不够赏，也许酒不够饮，但友人千里相邀，一片深情，却让诗仙倍觉一切都好。
风流才子唐伯虎，科场失意后，把自己隐居的地方称为“桃花坞”，在自己的精神世界里闭关自守，把一个文人的孤傲清高染成遍山桃花，连李白都难入他眼。
杜甫说李白“长安市上酒家眠，天子呼来不上船。”，他坐在庭前，对一山桃花说：“我也不登天子船，我也不上长安眠；姑苏城外一茅屋，万树桃花月满天。”
他没有周星驰电影里的情场得意，陪伴他的，只有一生的痛苦和贫困，但他知道，心安了，世界就安了，他以理想者的孤傲，陪伴着桃花，桃花也陪伴着他：
桃花山上桃花仙，桃花庵里桃花仙；
桃花仙人种桃树，又折桃花换酒钱……
也许怀才难遇，也许世道不公，但坚守人格，桃花相伴，一切就可以很好。
图二摄影 | 玄武鹏
唐伯虎有理想主义的坚守
文人的理想
就在一朵朵桃花里
一代代延续下来
然而桃花也只不过是桃花罢了
心怀美好
诗意地栖居
才会觉得这世间
一切自有安排
一切恰恰刚好
胭脂用尽时
桃花就开了
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