一代伟人毛泽东曾说：人是要有点精神的。这里的精神二字我权且理解成傲骨，应该符合老毛的本意的。综观老毛的一生情形来看，他就是一个傲骨十足的人。他的名言：与天斗，其乐无穷，与地斗，其乐无穷，与人斗，其乐无穷。短短二十一个字，足以让我们领略他的伟岸风骨和精神意志。

　　是的，作为文人的毛泽东一生铮铮铁骨，不信鬼、不信邪，不服霸。用他的话来说：哪里有压迫，哪里就有反抗。这就是傲骨的反映。用实例来说，无论是少年时期与父亲斗还是革命时期与国民党、蒋介石斗，无不表现出他的傲骨特性。众人皆知，他喜欢雪和腊梅，而雪和梅是傲骨的象征，历来被文人墨客所喜爱与仿效。

　　被毛泽东称为身上无一点奴颜媚骨的鲁迅先生，也是一样傲骨十足之人。他以辛辣的杂文彪炳于世。他是一名黑暗中独自冲锋在前的战士，即便是一个人也毫无畏惧、毫不退让。他主张我以我血荐轩辕和一个也不宽恕的理念同一切权贵、权威、敌人作斗争，直到生命的最后一刻。他死之后，被誉为民族魂。这与其说是对他生命、文学、思想的追认，到不如说是对他人格魅力的肯定，即傲骨的认可！古今中外，有谁能享其殊荣，又有谁不服膺于他，即便是昔日的敌人在内。

　　看一个人值不值得尊敬，不是在于他说了什么或者做了什么，而在于他有没有品德、有没有精神、有没有意志、有没有傲骨。大诗人陶渊明即使不为诗，就冲着他不为五斗米折腰就足以令人感佩莫名。与他同时代的人嵇康，不就是一个靠打铁营生的升斗小民，然而，就这么一个人，提起他，照样令鲁迅先生和后辈文人赞叹之至，其原因很清楚，即他身上有傲骨。如果他放下自己或者后退一步，自然就海阔天空，自然高官厚禄在等着他。可他偏偏不，宁可站着死，不愿跪着生。他这一站，站出了生命的志气，站出了一个大写的人。

　　有人说，文化就是精神的薪火，它是一种传承，是的，从李白到魏征，从嵇康到陶渊明，从戊戌六君子到鲁迅、毛泽东，从朱自清再到历史巨擘陈寅恪，哪个不是傲然独立的真君子？他们中，尽管身份不同，地位悬殊，有文人、官吏、民夫，然而，所表现出的精神是高度一致的：都具有傲骨的品质！

　　傲骨不仅是属于男人的，它同样也属于女人，所谓贞洁烈女，不仅体现在她们的日常生活中，同时也体现在她们的精神意志里。就拿明末清初的才女柳如是而言，她就是具备了傲骨的品性，正因为如此，一代宗师陈寅恪先生到了晚年，不顾眼睛瞎的遭遇，毅然绝然为其著书立说。试想，陈寅恪是何等样之人，当时又是处于怎样的光景，这难道还不能说明其中的原由吗？说明白点，要不是柳如是德才兼备，独立傲世，先生怎么可能不顾自己年迈体衰为其贫上老命呢？为此，我不妨可以这样说，柳如是固然生不逢时，成为历史的殉葬品，这是不幸，然而，遇上了陈寅恪先生是她的大幸，有人说是她的才学成就了她，这没错，但我以为最主要的是她的傲骨才让她流芳百世。即便陈寅恪先生不为她立传，她的傲骨的精神照样被有识之士记起并传扬。 (情感故事 www.wenzhangba.com)

　　傲骨倘若表现在人身上值得敬佩的话，那么表现在一个民族身上就显得更难能可贵。还是用毛泽东时代来说事吧，毛泽东曾经说过这样一句话，独立自主，自力更生。八个字道尽了那个时代中国人的民族品质，那时中国是一个怎样的境地，国外有美苏的封锁和制裁，国内一穷二白，贫困落后，就这么一个使人不堪的社会局面，经过二十多年的努力奋斗，硬是让民族傲然屹立于世界的东方。在联合国会议上，中国向全世界宣布中国人民从此站起来了！这是何等的荣耀，何等的精神意志！就连两个曾经不可一世的国家首脑也为此低下了高贵的头颅。这是中国历史上从来没有出现过的奇迹，这与其说是中国人努力追求的结果，倒不如说是民族精神即傲骨志气所换来的尊重！

　　有人说，往事不堪回首，是的，面对今天的时代，中华民族早已不是昔日的模样，文人附言趋势，奴颜媚骨，唯利是图，那个有章炳麟、刘叔雅的傲骨气质与才学，再说政府官员都以老美脸色居家治国，真是不以为耻反以为荣！可人家老美就是把你当二货看待，没有正眼看过你一眼。悲哀，同样一个民族，为什么短短的三十年间那种傲骨精神就荡然无存了呢？这难道值得我们反思吗？

　　俗话说，人不可以有傲气，但不可以无傲骨。傲气使人狂妄，傲骨使人正气浩然。小到个人，大到社会、民族。孟子曰：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。这就是傲骨的象征与写照，它适应个人同时也适应社会、国家和民族！