对不起读者，我又说粗话了。

　　这是我在写文章《狗日的XX》，被读者争相传诵后，又一次出粗口。

　　我是一个粗人，上大学的时候就喜欢骂人，遇到不平的事，唯有骂人，才能解气，我就是这样的一个人，不喜欢就走开，别让您不高兴。

　　山东于欢案是一个涉及法律和伦理之间的案件。

　　如果你是于欢，你应该怎么办？

　　报警？

　　受辱的女人不是警察的母亲，所以警察冷黙的走开了。

　　于欢没有救济的道路，奋起杀贼, 致一死三伤。

　　山东聊城一名退伍军人出身后任命的法官做出判决：于欢无期徒刑！

　　中华文明五千年，自有人类以来，没有这样的判决。

　　中国是文明古国，一向尊严伦理道德，把人性和伦理一直放在重要位置。

　　有史料为证。

　　各位读者都知道我写文章不超过千字，因为我尊重大家的时间。

　　今天我简单的介绍几个古代的案件，来说明中国的伦理和法律之间的关系。

　　如果哪位读者想听我唠叨，你炒两个菜，买一瓶二锅头，我给你讲古今法律故事不重样的。

　　东汉初年。

　　有一个叫王寄的诲辱了董黯的母亲。

　　董黯发誓要杀王寄替母报仇。

　　但是一想，王寄也有母亲要养啊，那就等吧，等王寄的母亲死了后再说。

　　在王寄母亲死后，董黯杀王寄，将头献于母亲坟前。

　　我说这事你感觉陌生，但是我提起一句话你一定记得：“父母之仇，不共戴天”！

　　对，这就是董黯说的。

　　后来怎么处理的呢？皇帝宣布董黯无罪，而且作为模范宣传。

　　为什么呢？

　　后来有一个叫虞翻的诗人解释的好：一般罪犯杀人放火都是在月黑风高的时候，做见不得人的事，而董黯为母报仇则在青天白日之下，做的是光明又正当的行为。

　　杀人的人，未必是坏人。

　　唐代初年。

　　有一个叫徐元庆的。

　　他的父亲被一个当官的杀了，于是徐元庆亲手杀了这个当官的。

　　杀人偿命， 要判死刑的。

　　那么最后怎么处理的呢？

　　有一个叫陈子昂的人站出来说话了。

　　陈子昂你要是不知道是谁，可以去问问小学生。

　　陈子昂说：

　　杀人偿命，徐元庆得死；但是他是替父报仇，我们得讲孝义，那么就在处死他后在他的墓前立碑表彰吧。

　　名声给了，人不能留。好心没干好事啊！

　　唐宋八大家的柳宗元这时候就看不下去了，见义勇为的站了出来。

　　他说：

　　徐元庆这个小伙子不忘记杀父之仇，是个孝顺孩子；为了替父报仇不怕死，是一个讲义气的人。这样的人就是一个明事理，懂得圣贤之道的人啊。

　　无罪！

　　我的读者朋友，听的过瘾不？

　　倒杯水，再给你们接着讲。

　　宋代。

　　古代人死后以入土为安，谁要是扒了别人的祖坟，那是比杀人还恶的事，要判死刑。

　　宋代有一个叫王佐的人，他母亲的坟就被人给挖了。

　　报官，官府管不了啊。

　　于是王佐就自己查出来那个挖坟的人，亲手杀了他。

　　故人杀人罪，当判死刑。

　　那么最后是怎么判决的呢？

　　挖人祖坟的人本来就是死罪，王佐亲手杀了就杀了吧。但是杀人也不能轻易放过，给个行政处分吧，拘留十五天，罚人民币200元。放了。

　　那个官府的县老爷管不了事，撤职。

　　我经常读古代法律经典故事，常常佩服古人的智慧。

　　古人判案，历来尊重人性和伦理，这才是人心向善的根本。

　　再看今天的山东于欢案吧。

　　被于欢杀的杜志浩是个什么人？黑社会分子、开车撞死过学生、把生殖器放在人家母亲的脸上，这样的人，是畜牲，其恶万人不容。

　　于欢，一个青春少年，大凡是一个男人，怎么容得别人诲辱自己的亲生母亲？

　　保护母亲，天经地义！人之伦理。

　　一个退伍军人出身，不知道如何当上的法官，竟然丝毫不顾伦理之情，如此乱判胡涂案，难怪惹得全国人民一片愤怒。

　　法律要尊重人性、要尊重千百年来祖宗留下来的伦理之情。

　　连人性和伦理都没了，要法律还有屁用！