看吉剧《焦裕禄》后的联想
吉剧《焦裕禄》刚刚看罢，忍不住想坐在电脑前记下一点联想。
目前，全党上下都在搞路线教育，吉林省推出的《焦裕禄》，正是时候。焦裕禄出在河南，吉林人在舞台上推出，是他们的原创？还是移植上演？若是原创，这个创作班子去河南的兰考采访和体验生活了吗？戏是不错的，演员齐促，阵容整齐，舞台视觉美观，舞蹈设计入时。吉剧以前很少听到，今日一听，很美。有点评剧的味道，也有二人转的音乐元素。就想了，要搞好这么一台戏，一定需有一个好的文化局长，至少有个好的剧团团长。否则，去采风，去体验，去创作，组织各路人马投入精力排练和打磨，期间的工程量是相当巨大的，费钱，费时间，费周折。搞戏之间的抽扯，纠葛，是非，矛盾，没有一个扛硬的领头人，是摆不平的。没有强大的财力人力支持，是拿不下来的。戏的功夫往往在戏外。我便猜想着他们的整个创作与排练过程，实想前去做一番采访，总结一点经验出来，看看是否对我们的戏曲事业有益。
焦裕禄的事迹众所周知。他是中国人心中无私、崇高、亲民而过硬的最优秀县委书记。但他的事迹，体现在漫长而繁冗的工作事件中。这就引发了我对于戏剧写人物的一点思考。戏剧长于讲故事，多半要有中心事件，而凭借在工作与生活中一点一滴完成形象塑造的焦裕禄，究竟怎么样用戏剧去表现呢？该剧中选了几个点，比如，上任，访贫，平冤，治沙，购粮，抗洪等事件。但这些事件与事件之间，是没有直接关联的。就说人物吧，除了焦裕禄以外，其他众多人物，也是不好贯穿始终的。这是戏剧写人物的一大困难。老戏中写人物，往往只写人物的一件事，而很少用冰糖串葫芦的手法。比如写樊梨花，就写“三请樊梨花”，写秦香莲，就写他状告陈世美的那一件事。写《锁麟囊》，就围绕锁麟囊那个囊的道具的易主过程，来写薛湘灵等人的命运变迁，借以刻画人物心灵。新戏也一样，写《红灯记》，就写密电码的事和红灯（号志灯）相传的事，《杜鹃山》就写三起三落的闹革命过程。《沙家浜》也只围绕新四军在沙家浜养伤的中心事件来写。《智取威虎山》更典型，就写端掉威虎山那件事。所以我想，既然焦裕禄已经成了名人，不妨就写他的一件事，比如写焦裕禄治沙，或者焦裕禄放粮。这样，事件就集中了，故事性也就强了。戏便好写些。想想也是，如关于诸葛亮的戏就很多，写《空城计》，写《吊孝》，写群英会或祭东风，哪一件，都可以单独成戏。如此说来，焦裕禄的戏也可以写很多折。戏，就是要细，是局部的，不能是清明上河图式的全景。
还有一件事，让我不得不将联想记下来。这就是焦裕禄安排从异地购粮以解兰考饥民的事。他带领人民治沙，可群众没啥吃，饥肠辘辘，浮肿病已夺取了好多人的生命。这时，他暗中安排人去尚有余粮的登封县购粮。而此一举，在当时是违反粮食政策的。果然事发，上边追查下来。面对地委调查组的追责，焦裕禄说，共产党就没有让人饿死的政策！有责任，我焦裕禄一人承担！这件事，最能反映焦裕禄一心为民、敢于担当、从实际出发、救民于水火的真共产党员的形象和品格。联想今天的多数官员，哪个能够做到？出了事，先强调按政策执行，按程序办事，根本不管事件的本质是什么，又揭示了什么，反映了什么，代表了什么，共产党最根本的目的是什么。在党的某些政策与所处的实际情形发生冲突时，如今的官员是生硬的使用政策，根本不考虑党的目的，不考虑真理是什么，人民群众的根本利益是什么。他们那样做，一味用条条框框说话，全然只是为了保住自己的乌纱帽。他们想的，是在最后处理和审查阶段，能始终让自己首先站在有理的位置，而实际上，却是将责任推给了党，宁愿在政策不能盖全的漏洞的日积月累中，去破坏党的形象，让人民去骂党，也不去补救，而先让自己逃脱干系。并还会理直气壮地问，我哪里做错了？我是忠实执行着党的政策的。这样的党员，在今天的中国，有多少？恐怕占百分之九十以上了。而共产党就靠着大量这样的人在执政，党，真还将其没有办法。号召学习焦裕禄，只是号召，人家不学，奈之若何？不能说你不是焦裕禄就别当县委书记，英雄毕竟是少数嘛。(好文章阅读 www.wenzhangba.com)
商州有个民营铁矿，矿渣在雨后坍塌，死了几个群众，地方党政与公安一见事情闹大，就只知道一味地抓人，因为不抓人，自己不好向上级交待。抓了矿主，却没人出来拿钱安置死者与赔偿损失，事件就搁置下来。我想如果此事让焦裕禄遇上，他会怎么处理呢？我自己为什么不入党，不做官？因为我想，起码，给共产党当官，吃人家共产党的饭，拿人家的俸禄，享受着人家给予的好处，就要想着党的最终目的是要干什么？即便是受雇于私人老板吧，人家给你开工资，你总需替人家着想，不能干吃谁的饭砸谁的锅的事吧？再说说一些单位评职称的事吧，领导一般不管你谁的本事大，谁有真才实学，谁究竟够资格。而是看谁的材料整理的好，凑出的所谓成绩显著，只看所谓“硬杠杠”够不够。忘了评职称的最终目的，究竟是评什么，凭什么？甚或，收受些小恩小惠，就不讲原则了，就把不该的设法变成应该的，将应该的以种种理由变成不应该的或者是遗憾和无奈的。完全以个人利益的需要去运作。捧着政策，戴着正义的面具，干着见不得人的事。这类人，实际上是吃着党的饭，干着砸党的锅之事，而党却看不清这一点。还整天搞什么路线教育，开什么民主生活会，球的用！
再一件事，即焦裕禄不让自己的女儿到县委来当打字员，而到街道食品厂去熬酱油。原因是女儿不该是县委书记的女儿。此事若在今天，有人就会问了：县委书记的女儿就不能一视同仁了？我女儿是考上的，我女儿本身就是优秀的，将优秀者放在合适位置并且不是我本人从中暗箱操作的，有什么不对吗？但焦裕禄不那样做，陈云不那样做，朱德，毛泽东都不那样做。他们当共产党的官，不是为了谋私利，占便宜的。而当今的众多官员，就是为了占便宜的。他们占据了那个位置，就是要将不应该的事想方设法变成合理合法的事，从而使自己占尽便宜。
陕西的郭秀明，是感人的优秀村支书，编成戏曲和话剧，演了几年，就无声无息了。陕西的当官的都看过郭秀明或郭双印，谁还记着学他呢？想起原新华社记者穆青真了不起，是他报道了焦裕禄，使之成为不朽的英雄。雷锋是谁首先报道了出来，不知道，但此人功亦大矣！
最后，我想设问。你说共产党不好吧，什么党好呢？国民党好吗？民盟、民革好吗？他们的那些党里，出过焦裕禄吗？出过孔繁森、杨善洲、邱少云、黄继光、雷锋、王杰等等的好人物吗？最后的答案可能是，没有党也好。几千年来，在没有党的时候，我们就有了孔子，老子，以及张骞，司马迁，霍去病，诸葛亮，苏东坡，岳飞，林则徐等等数不清的英雄人物，同样也感动过我们！我们的民族，是靠我们优秀的民族文化而生生不息，发展壮大的。