1、想要读得好,一个主动、自我要求的读者,就得采取一些行动。 ----莫提默·J· 艾德勒
2、阅读的一部分本质就是被困惑,而且知道自己被困惑。 ----莫提默·J· 艾德勒
3、倾听,是从一位出现在你眼前的老师学习,一位活生生的老师!而阅读,却是跟一位缺席的老师学习。
4、每一本书的封面之下都有一套自己的骨架。作为一个分析阅读的读者,你的责任就是要找出这个骨架。 ----莫提默·J· 艾德勒
5、检视阅读,又称粗略阅读,这种方法可以让你在短时间内清楚了解到一本书是否值得你花时间去看!
一般分为两个步骤进行:
第一,先看书名页,然后如果有序就先看序。
第二,研究目录页。
第三,如果书中附有索引,也要检阅一下。
第四,如果这本书是包着书衣的新书,不防读一下出版者的介绍。
第五,挑几个看来跟主题息息相关的篇章来看
第六,最后一步,把书打开来,东翻翻西翻翻,念个一两段,有时候连续读几页,但不要太多!特别是最后几页。
6、教育,是一种非常特殊的艺术!
像农业和医学一样~
医生努力为病人做许多事,但最终结论是:这个病人必须自己好起来!
农夫为他的植物或动物做了许多事,结果是:这些动植物必须自己长大,自己变得更好!
同样的,老师可能用尽了办法教学生,但学生必须自己能学习才行!有句话叫“师傅领进门,修行在个人!”
7、然而,这些都在提醒你身为一个读者的优势,透过这个优势,你可以发现作者是如何面对他要处理的问题。 ----莫提默·J· 艾德勒
8、被人引导,会很大可能造成谬误!学习是,阅读是,做人也是!万不可失去自己的思考和判断!
9、一个人只要学习过一种复杂的技巧,就会知道要学习一项新技巧,一开始的复杂过程是不足为惧的。也知道他用不着担心这些个别的行动,因为只有当他精通这些个别的行动时,才能完成一个整体的行动。 ----莫提默·J· 艾德勒
10、阅读书名很重要,但还不够。除非你能在心中有一个分类的标准,否则世上再清楚的书名,再详尽的目录、前言,对你也没什么帮助。 ----莫提默·J· 艾德勒
11、在检视阅读中,要回答的问题是:第一,这是什么样的一本书?第二,整本书在谈的是什么?第三,作者是借着怎样的整体架构,来发展他的观点或陈述他对这个主题的理解?你应该做一下笔记,把这些问题的答案写下来。 ----莫提默·J· 艾德勒
12、如果你让自己在一碰上的地方就停住,最后就可能对这本书真的一无所知了 ----莫提默·J· 艾德勒
13、要让知识变成实用,就要有操作的规则。我们一定要超越“知道这是怎么回“如果我们想做些什么,应该怎么利用它”。概括来说,这也就是知与行的区别。理论性的作品是在教你这是什么,实用性的作品在教你如何去做你想要做的事,或你认为应该做的事。 ----莫提默·J· 艾德勒
14、你必须读出言外之意,才会有更大的收获。 ----莫提默·J· 艾德勒
15、从实际去做中学习到如何去做,在你养成习惯的前后,最大的差异就在于阅读能力与速度的不同。经过练习后,同一件事,你会做得比刚开始时要好很多。这也就是俗话说的熟能生巧。一开始你做不好的事,慢慢就会得心应手,像是自然天生一样,这也是为什么说习惯是第二天性的道理。 ----莫提默·J· 艾德勒
16、所有的人都会使用“实用”跟“理论”这两个字眼,但并不是每个人都说得出到底是什么意思—像那种既现实又坚决的人,当然就更如此,他们最不信任的就是理论家,特别是政府里的理论家。对这样的人来说,“理论”意味着空想或不可思议,而“实用”代表着某种有效的东西,可以立即换成金钱回来。这里面确实有一些道理。实用是与某种有效的做法有关,不管是立即或长程的功效。而理论所关注的却是去明白或了解某件事。如果我们仔细想想这里所提出来的粗略的道理,就会明白知识与行动之间的区别,正是作者心目中可能有的两种不同的概念。 ----莫提默·J· 艾德勒
17、除非你愿意努力去注意文字,找出它们所传递的意义,否则我们所建议帮助你在一本书里找出重要字句的方法就一点用也没有。 ----莫提默·J· 艾德勒
18、只要你肯花一点精神,在读一本书的时候,找出重要的关键字,确认每个字不同意义的转换,并与作者找出共通的词义,你对一本书的理解力就会大大增加了。很少有一些习惯上的小小改变,会产生如此宏大的效果。 ----莫提默·J· 艾德勒
19、不管千变万化,规则本身还是没有变。不论你是完全照做,或是只掌握一个形式,你都得了解要如何跟着规则走才行。 ----莫提默·J· 艾德勒
20、你一定要知道这个种类的书到底是在谈些什么?书名不会告诉你,前言等等也不会说明,有时甚至整本书都说不清楚,只有当你自己心中有一个分类的标准,你才能做明智的判断。换句话说,如果你想简单明白地运用这个规则,那就必须先使这个规则更简单明白一些。只有当你在不同的书籍之间能找出区别,并且定出一些合理又经得起时间考验的分类时,这个规则才会更简单明白一些 ----莫提默·J· 艾德勒
21、明智的行动就是来自知识。知识可以用在许多方面,不只是控制自然,发明有用的机器或工具,还可以指导人类的行为,在多种技术领域中校正人类的运作技巧。这里我们要举的例子是纯科学与应用科学的区别,或是像通常非常粗糙的那种说法,也就是科学与科技之间的区别 ----莫提默·J· 艾德勒
22、除非你能掌握全书各个部分之间的组织架构,否则你也无法理解全书。 ----莫提默·J· 艾德勒
23、也很可能,对作者来说很重要的字,对你却不是问题—因为你已经了解了这些字。在这种状况下,你与作者就是已经找出共通的词义,达成共识了。只有那些还未达成共识的地方,还需要你的努力。 ----莫提默·J· 艾德勒
24、之前我们已经建议过,一开始时,你要先检视这本书—用检视阅读先浏览一遍。你读读书名、副标题、目录,然后最少要看看作者的序言、摘要介绍及索引。如果这本书有书衣,要看看出版者的宣传文案。这些都是作者在向你传递讯号,让你知道风朝哪个方向吹。如果你不肯停、看、听,那也不是他的错。 ----莫提默·J· 艾德勒
25、我们要开始说明第五个阅读规则了(以论说性的作品为主)。简略来说就是:你必须抓住书中重要的单字,搞清楚作者是如何使用这个单字的。不过我们可以说得更精确又优雅一些:规则五,找出重要单字,透过它们与作者达成共识。 ----莫提默·J· 艾德勒
26、你可能猜对了一本书的主题重点,但你还是需要自我训练,证明你是“如何”,又“为什么”这么说。 ----莫提默·J· 艾德勒
27、如果你追寻的是一种解释,你就必须去理解它,否则没有人能向你解释清楚。 ----莫提默·J· 艾德勒
28、对我们这些离开学校的人来说,我们了解到,如果我们还想要继续学习与发现,就必须知道如何能让一本书教导我们。在那样的情况中,“如果”我们想要继续学习,“那么”我们就要知道如何从书中,从一个不在我们身边的老师那儿学习。 ----莫提默·J· 艾德勒
29、阅读分四个层次:基础阅读、检视阅读、分析阅读、主题阅读
30、我们谈到一个有技术的人时,并不是在说他知道该如何去做那件事,而是他已经养成去做那件事的习惯了。 ----莫提默·J· 艾德勒