1、众人纷纷何足竞，是非吾喜飞吾病。颂声交作莽岂贤，四国流言旦犹圣。唯圣人能轻重人，不能铢两为千钧。乃知轻重不在彼，要之美恶由吾身。 ----《众人》
2、春又老。南陌酒香梅小。
遍地落花浑不扫。梦回情意悄。
红笺寄与添烦恼。细写相思多少。
醉后几行书字小。泪痕都揾了。
揾[wèn] 谒[yè] ----《谒金门》
3、世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕见至焉，故非有志者不能至也。
4、百亩中庭半是苔,门前白道水萦回.爱闲能有几人来?
小院回廊春寂寂,山桃溪杏两三栽.为谁零落为谁开? ----《浣溪沙》
5、泊 船 瓜 洲
王安石
京口瓜洲一水间，
钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，
明月何时照我还？
意思：京口和瓜洲不过一水之遥，中山也只隔着几重青山。温柔的春风又吹绿了大江南岸，可是，天上的明月呀，你什么时候才能够照着我回家呢？
6、含情欲说独无处，传与琵琶心自知。 ----《明妃曲二首》
7、千古凭高对此，谩嗟荣辱。
六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。 ----《桂枝香·金陵怀古》
8、纵被春风吹作雪，绝胜南陌碾成尘。 ----《北陂杏花》
10、年少从他爱梨粟，长成须读五车书。
11、传之以心，受之以意，切问近思，而资所学，以施于世。
12、溪水清涟树老苍，行穿溪树踏春阳。
溪深树密无人处，惟有幽花渡水香。 ----《天童山溪上》
13、金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。“
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
14、于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！ ----《游褒禅山记》
15、数间茅屋闲临水，窄衫短帽垂杨里。花是去年红，吹开一夜风。梢梢新月偃，午醉醒来晚。何物最关情，黄鹂三两声。 ----《菩萨蛮》
16、森森直干百余寻，高入青冥不附林。
万壑风生成夜响，千山月照挂秋阴。
岂因粪壤栽培力，自得乾坤造化心。
廊庙乏材应见取，世无良匠莫相侵。 ----《古松》
17、千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
18、“臣某言：近辄冒昧陈乞男旁勾当江宁府粮料院一次，伏蒙特恩添差者。去寄卧家，犹尸厚禄，祈荣及嗣，更荷殊私。伏念臣汗马之劳，初无可纪；舐犊之爱，乃敢有言。颜虽腆以知惭，心固甘于获谴。岂谓陛下矜轩幄之旧，录簪屦之微，示特出于上恩，俾遽叨于世禄。繄曲成之造化，弗以遐遗；徒共誓于糜捐，安能仰称？臣无任。” ----《添差男旁勾当江宁府粮料院谢表》
19、睿则思,格出那所不通。
20、明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。
低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。 ----《明妃曲》
21、而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。 ----《游褒禅山记》
22、格向百年来成一梦，堪愁。晋代衣冠成古丘。
天们出十家悠悠君莫起能，回头。槛在作长汪空自流。 ----《南乡子·自古帝王州》
23、霜松雪竹钟山寺，投老归欤寄此生。
24、修身洁行，言必由绳墨。
25、尽吾志而不能至者，可以无悔矣，岂孰能讥之乎！ ----《游褒禅山记》
26、读书谓已多，抚事知不足。
29、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 ----《元日》
30、善理财者，不加赋而国用足。