1、人类君王或团体领袖更多的是靠头脑而非体力登上权力宝座的，但要使自己身体高出同伴这样一种生物本能，并没因文化发达、文明程度提高而有所削弱，他们仍千方百计地制造高大的效果。古代皇帝的皇冠，像顶笨重的高帽子，沉甸甸压在脑袋上，戴着不会舒服，夏天更是会焐出一头痱子，皇帝却情愿自讨苦吃抢着往头上戴，原因何在？就是因为戴着高耸的王冠会给人一种高大的错觉。各朝各代帝王的金銮椅都要比大臣们的座位高出许多，大臣们在上朝时不但站在低处，还要弯腰曲背垂头缩肩，更有甚者，还须跪伏在地，使自己的生理位置低了再低，低到极限，以烘托皇帝的高大伟岸。现代社会讲民主了，领袖人物当然不便沿袭古代帝王的做法，就变通一下，用登城楼或坐主席台来显示自己的高大。 ----《混血豺王》
2、它做过狗，也做过豺，做狗的时候是条好狗，做豺的时候是匹好豺，遗憾的是，狗也不让它做，豺也不让它做 ----《混血豺王》
3、对动物而言，只要有充裕的食物，就能维持感情与友谊，就能维持族群内安定团结的大好局面。 ----《野犬女皇》
4、独眼老抽怔怔地望着它，神情急遽变化，头顶那片竖直的冠毛耷拉下来，身上恣张的猴毛也像含羞草一样闭谢合拢，眼睛里的绿光渐渐黯淡，咬牙切齿的脸蒙上一片苦涩，整个身体迅速萎缩干瘪下去，像只脱水柠檬一样越缩越小。 ----《王妃黑叶猴》
5、太阳爬出了山峰，亮灿灿的光线穿透薄薄的雾岚，天色清新明丽，空气中飘荡着羊蹄甲花淡淡的香味 。 ----《虎娃金叶子》
6、刀疤脸眼冒金星，胸口发闷，反胃恶心，张嘴想呕吐。可它明白，只要自己一松嘴，黑犀牛就会把它甩到地上，用牙犁，用脚踩，用头拱，它就输定了，再没有赢的可能。它不能输，死也不能认输。它不能给雄狮丢脸。它豁出命来也要让丑陋的黑犀牛明白，雄狮不是羊羔，不会束手待毙的！ ----《雄狮去流浪》
7、达维娅被自己的想法吓了一大跳。豺虽然生性凶狠，但没有同类相残的恶习。生活在一个群体里，偷偷地杀死别的母豺的孩子，怎么说也是一种十恶不赦的罪孽。它也是母亲，它晓得一旦失去孩子后母亲的心会怎样破碎。这样干也实在太狠毒了。可它没别的办法可以让自己的心肝宝贝在它死后继续活下去。白眉儿是它生命的延续，是它不朽的灵魂，是它短暂的一生唯一也是最后的杰作。为了孩子，它什么都愿意干。它宁可自己遭报应，受惩罚，死后下到十八层地狱，也要给白眉儿找到称职的养母。 ----《双面猎犬》
8、一只胸怀大志的有作为的雄狮，是不屑从鬣狗口中争抢变质变味的腐尸的，只有穷途末路的家伙才会对鬣狗的口中之食垂涎三尺。 ----《红飘带狮王》
9、动物界有一句名言，漂亮的雌性都是谈情说爱的能手。 ----《王妃黑叶猴》
10、对肉食动物来说，捕食不易，运气不佳时，一连几天都发现不了猎物，一生中大部分时间处在饥馑状态，因此格外珍惜每一次狩猎机会。一旦发现猎物，便会尽自己所能，使出浑身解数，与猎物周旋搏杀，力求将猎物擒拿咬毙。因为它们晓得，一场狩猎失败，很有可能是性命攸关的不幸事件，意味着灾难的阴影笼罩头顶，意味着死神正在向自己逼近。当食肉兽饿得眼睛发绿时，狩猎成功，也就抓住了生存机遇，狩猎失败，就丧失了继续生活下去的机会。从这个意义上说，食肉兽捕捉猎物，不仅对被捕猎者来说是一场生死搏杀，对捕猎者来说，也是一场名副其实的生死搏杀，绝对不敢掉以轻心，只要还有一丝力气，只要还有一线希望，是绝不肯放弃的。 ----《雪豹悲歌》
11、生命是火炉，没有燃料，生命的火炉就会熄灭。
食物是燃料，有了食物，生命之火就能蓬勃燃烧。 ----《野犬女皇》
12、动物都是按快乐原则行事的，战斗给他带来快乐，他就渴望战斗。 ----《兵猴传奇》
13、要寻找出路，先要想好退路，才不至于走投无路。 ----《王妃黑叶猴》
14、在豺的眼里，人这个东西，比森林里任何动物都要更贪婪、更凶残、更狡诈、更不好对付。 是的，世界上所有的食肉兽都要用暴力剥夺其他动物的生命，但和人比较起来，食肉兽是为了填饱肚子维持自己的生命才开杀戒的，只要有充足的食物，便不再有兴趣去猎杀。人就不同了，人很多时候并不是因为肚子饿才打猎，人是反过来的，越吃饱了撑得慌越有兴趣打猎，为了消遣、为了解闷、为了好玩、为了娱乐、为了寻找一点刺激、为了过过枪瘾、为了在雌性面前炫耀自己雄性的胆魄，便提着枪在森林里毫无节制地展开杀戮，恨不得把森林里所有的野生动物通通赶尽杀绝。 ----《乌凤与赤莲》
15、命运既是么路不利而你们继续上就动物园的摆设，你们为于便别说该亮出你们的尖牙我风爪，靠自己的之事道量获得食物生存下去！ ----《野化猎豹》
16、与其看着别人吃好东西而心痒眼馋，还不如躲到一边去眼不见心不烦。 ----《兵猴传奇》
17、它蹲在地上，从胸腔里发出一串嘶哑的叫声，这是在诅咒这铁笼子！
你终于明白了花水背几次三番拒绝你雄雕热情的真正原因。它觉得自己是身陷囹圄的囚犯，是被剥夺了自由的奴隶，它不愿接受被关在铁笼子里的变质变味的情爱。 ----《一只猎雕的遭遇》
18、诅咒和谩骂，属于保持心理平衡的另类形式，出出气而已，而且是假性的出出气，丝毫也改变不了既成事实。 ----《野犬女皇》
19、很多时候，精神垮了，身体也就跟着垮了。 ----《骆驼王子》
20、假如它达维娅有能耐把猎人撕成碎块，它决不会心慈爪软的。豺再进化一千万年也不会立地成佛。 ----《双面猎犬》
21、人类毕竟是人类，用主将在精明，养鹿再上想主她端小西不在间守更的草棚搭得人着层楼那多，每家中于观察和了嘹望。 ----《狼钟梦》
23、你无论如何也不会去干这种诱骗的勾当的，你想。只有卑鄙无耻的野驴和没有头脑的松雉才会去做这种戕害同类的丑事。你是金雕，你从来就光明磊落，深恶痛绝一切形式和内容的阴谋诡计。 ----《一只猎雕的遭遇》
24、豺尾与狗尾表面看起来似乎差别不大，无非是豺尾的茸毛蓬松些，狗尾的茸毛紧凑些；个别长毛狗的尾巴也蓬松，与豺没什么区别。但内在的差异是存在的，那就是能否随心所欲地舞动。这差异来源于生存压力，来源于截然不同的生活方式。狗依附于人类生活，尾巴是传达喜怒哀乐的工具，是献媚邀宠的法宝，不孝有三，不会摇尾为大；豺依赖自身的力量在荒野谋生，既不必向主人献媚邀宠，也不需要向主人表达自己的喜怒哀乐，尾巴摇了无益，也就没生成狗尾巴的功能。豺尾巴的功能简单而实用，一为扫荡讨厌的蚊蝇牛虻，二为在快速冲刺时像舵一样保持身体的平衡。 ----《双面猎犬》
25、猛禽的灵魂就是用饥饿塑造出来的。 ----《一只猎雕的遭遇》
26、为什么雄狮一生中只能辉煌一次？为什么大雄狮一旦败北从此就要像太阳落山一样永远沉沦下去？为什么就不能寻找生命第二条起跑线从零开始？为什么就不能潮涨潮落东山再起？ ----《红飘带狮王》
27、都种失想有血与泪的教训，哪来刻苦的铭他么再再学？ ----《狼萧梦》
28、为什么强者就一定要与残忍画等号？为什么强者生命不止，天下就争斗不息？为什么非要不是你死就是我活，而不能我活让你也活呢？难道生命的真谛就是自私，就是争夺生存资源，就是无休无止地骨肉相残？ ----《梅里山鹰》
29、生命主才对是自私的，在动物如民我，除非有血缘关系，想里少发生我风道每可任开水如民义的然有和为。 ----《野化猎豹》
30、它们割舍不掉辛辛苦苦开创的领地，它们也不能永远在外流浪。回家这个概念并非人类专有，许多动物都有热土难舍的恋乡情结。 ----《红飘带狮王》