1、每当你觉得想要去行动或是去做些什么,先向内移。这个定于你自己的经常性努力将会使你变得有意识、将会使你不机械化、将会使你不能够预测、将会使你自由。 ----奥修
2、如果你很警觉,当你变警觉的那个片刻,思想就停止了,带着警觉,你无法思考,如果整个能量都变成警觉的,就没有能量被留下来进入思考。 ----奥修
3、行动意味着向外移动、朝向别人移动、离开自己,每一个行动都是离开自己,在进入一项行动之前,在你走开之前,第一件要做的事就是去看、去接触、去浸入你内在的本性,要先定在那里。 这个空隙越成长,他就越能够看到他自己的行为。有了这个空隙,善就会自发地流动。行动者和行动之间的空隙越大,那个善就越大。 ----奥修
4、食物就是那个基础。当你有更多的能量,你就会进入更多的层面,当你充满着洋溢的能量,你才能够达到瑜伽所期望的喜乐状态。一个死气沉沉的人无法达到神性。 ----奥修
5、然而它并不是来自那个男人或那个女人,它来自你:别人只是帮助你进入现在、帮助你离开未来和过去,别人只是帮助你,将你带进「现在」这个片刻。 ----奥修
6、所以,第一件事就是不要欲求,那么生气的一半可能性就消失了,愤怒的基础就消失了,但即使做到不欲求,愤怒也未必就会消失,因为好几百万年以来,你一直都在生气,它已经成为一个根深蒂固的习惯。 ----奥修
7、一旦你知道你是你快乐的泉源,而别人是他自己快乐的泉源,你就能够分享你的快乐,但那是另外一回事,你不依赖,所以你能够分享,你们可以一起庆祝,那就是爱的意思:一起庆祝、一起分享,不从别人欲求任何东西,不剥削别人。 ----奥修
8、群体的头脑是最低的东西。个人能够到达顶峰,但是没有一个群体曾经变成像佛陀一样或像耶稣一样,只有个人曾经变成顶峰。 ----奥修
9、对于任何你在做的事都要警觉,都要带着警觉来做它。然后到了晚上,当你在睡觉的时候:试着保持觉知。那将会很困难,但是如果你去尝试,就在几个星期之内,你将会有一个瞥见,你将会在睡觉当中警觉。 ----奥修
10、人的头脑只是一面镜子,如果它是纯净的,那么「那无限的」就能够反映在它里面,那个反映将不是那无限的,它只是一部分,只是一个瞥见,但是那个瞥见能够成为入门。渐渐地,完全摧毁头脑,使那个镜子不复存在,这样你将能够免于那个反映而进入真实的存在。 ----奥修
11、透过参加,你并不知道什么东西,唯有透过观察,事情才能够显示给你,你才能够知道,那就是为什么那些离开世界的人变成引导者,那些已经超越的人变成大师。 ----奥修
12、除非你超越这个人生,超越这个型式的存在,否则你将无法知道真正的喜乐是什么。 ----奥修
13、瑜伽是一个连接意识和无意识的途径。唯有当你改变无意识,你的人生才会有一个不同的意义。 ----奥修
14、任何能够被了解的都只能够借着超越而了解,超越是一切了解的基础。 ----奥修
15、所以,第一个正确的知识只能够属于内在的自己。因为第一个基本的正确知识并没有发生在你身上,你的整个构想都是虚假的,你或许知道很多事情,但是如果你不知道你自己,那么你所有的知识都是基于报告,基于感官的报告。 ----奥修
16、你无法欺骗一个佛,那是不可能的,你怎么可能欺骗一个佛呢?他根植于他自己里面,对他来讲,你是透明的,你不可能欺骗他。即使在你里面的一丝思想,他都可以清清楚楚地看到,他穿透了你的本性。 ----奥修
17、如果身体不移动,头脑也不移动,你就归于中心。一个不动的姿势并非只是一个生理上的训练,它是去创造一个「归于中心」能够发生的情况,它是去创造一个你能够变成修炼好的状况。 ----奥修
18、要解开它必须用相反的操作方式。佛陀说:「这是第二件事:你如何进入这个枷锁,这一点必须被了解,你是如何被制约在你的枷锁里,这一点必须被了解,因为要脱掉你的制约必须用同样的过程,只是顺序相反。」 ----奥修
19、如果有时候你想到你自己,那也是在关系到别人的时候,它从来不是单纯的想到你自己。 ----奥修
20、家庭是一种破坏的力量,因为它使你跟你邻居的家庭分开,你邻居的家庭看起来似乎不可爱,因为你不属于它,然后你就以你的社区或你的国家来思考,而邻近的国家就成为敌人。你无法爱整个人类,你的家庭就是根本原因。 ----奥修
21、脱掉制约意味着你必须了解目前人类意识打结的情况,这整个瑜伽的过程只不过是去了解那些复杂的结,然后打开它们,脱掉那些制约。 ----奥修
22、这就是耐心,这就是绝对的耐心:不管你在那里,你都要享受那个片刻,不要问未来,在你的头脑里不应该有未来,只有现在这个片刻,而你是满足的,当不需要去到任何地方,不管你在那里,你就从那个点掉进大海,你将会跟宇宙合而为一。 ----奥修
23、当你完全单独,而且开始在你的单独当中成长,那么,首度地,你就结晶起来,你就变成一个灵魂、一个自己。 ----奥修
24、当没有一个人在抗拒,甚至头痛也是不痛苦的,是那个抗争在产生痛苦,痛苦意味着一直在跟那个痛苦抗争,那才是真正的痛苦。如果你抗争,它将会变得更痛苦;如果你随着它流动,那个痛苦就会变得比较少;如果你能够完全流动,那个痛苦就会消失,你就变成那个「流」。 ----奥修
25、除了观照之外,在所有其它的状态下,你都跟头脑认同。 ----奥修
26、如果你能够成为演员和观众两者,那么观照就进入了,这个观照将使你能够知道、能够了解、能够有智慧。 ----奥修
27、科学的方法必须从身体开始,你的身体必须先被改变;当你的身体被改变,你的呼吸就能够被改变;当你的呼吸被改变,你的思想就能够被改变;当你的思想被改变,你就能够被改变。 ----奥修
28、如果过去一直都在,它将不让现在存在,而如果你错过了现在,你就错过了一切。 ----奥修
29、任何练习、任何有意识的练习都能够改变你旧有的模式,但这不是一件能够马上做到的事,它需要时间,因为你习惯模式的发展已经有很多很多世了,如果你能够在一世里面改变它,它也就算太快了。 ----奥修
30、如果你有欲望和目标,你怎么能够放弃生气?如果你有欲望和目标,那么愤怒一定会存在,有成千上亿的人都在为他们的欲望努力,而他们都互相交织在一起,他们互相阻挡对方的路。 ----奥修