1、关于对“坑道”与“循环”的恐惧，《虫师》是这样描绘的w
叙述先是给人以误导，当你已经以为它讲述的主题是“回忆”时，所谓的“曾经”才逐渐现出它“此时此刻”的真容。另外，它对觉与不觉的探讨也很有意思：恶事总会被察觉，“觉”为人生提供了分歧的可能。然而掌控着人的却是其自身的弱点（无论悔恨的过去或痛苦的现在，总是禁不住想要“纠正”它），于是“觉”反而令人“自觉”地走上与“不觉”时同样的道路，是为“命运”。深渊永远在余光所及处敞着幽暗的口。
2、酒是有生命的，如果你用全部感觉听取它所有言语，那么终有一天，它会作出回应
3、曾几何时相互依偎 不经不觉却已失去
那无可替代的光芒 那相互分享的温暖 ----噬日
4、太阳升起 然后落下
花朵盛开 然后凋零
太阳落下 然后升起
花朵重新盛开
虽和昨日相比又不同
但花朵今日依然美丽
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5、我害怕，但是
只有光的世界也很可怕，虽然什么都能看见，但什么也无法改变
虽然在黑暗中，但却能自由的生活
你认为哪一个是得天独厚呢？
我认为在黑暗中回忆着光明去生活，也并非什么不好的事 ----虫师二十五话
6、土之下，寒冷吗？痛苦吗？恐惧吗？孤独吗？那底下，是清澈流水中的 ，无数星辰的栖息之地。
7、虫也有自己的意识，为了自己而扭曲它们的意识，就会遭到报应
9、草木是不会生气的，但是也不能说他们是没感觉，或者是什么也不会做。有一种树，如果害虫大量涌来的话，会从叶子里分泌毒素来保护自己，草木自己无法移动，但是他们会敏锐地感觉周围环境的变化，有时候会做出与之相应的变化。这棵树，曾经有斧头也无法砍伐的力量，但是那时候却可以砍伐了，那可能是那棵树觉得自己可以被砍伐了，为了受伤的整座山。
12、日落日出 花开一片 但已非昨日之花 ----长滨博史
13、让人恍如隔世一般的，无比久远的岁月里
有一棵树一直屹立于这片土地上
深深地，深深地，扎根地底
高耸的，茂盛的，抽枝散叶，
见证者在此诞生又在此消损之物的沉浮变卷
恒古不变，在静默中俯视 ----续章20话
14、夜晚走在山路上，有时候会突然感觉到刚刚还一直照亮着路的月光和星星突然消失，无法分辨方向了，虽然这个也是不是什么罕见的事情，但是如果这时脸自己的名字和过去都想不起的话，就是常暗来身边了，这时候只要想起过去就能逃脱了。但是如果无论如何也想不起来，随便给自己起个新名字就行了。但是相对的，使用以前的名字时发生的事情，就永远也无法想起了。
16、有花不语，凌风傲雪。有花不言，自开自凋零。有花幽幽，芳华尽蚀人间。
17、虽无言,却风雪而立。虽无言,却花满枝头。虽无言,却兀自凋零。
18、据说人类从拥有了光明起,就忘记了闭上第二层眼睑的方法。
19、静默之间，独耐风雪
静默之间，盛开凋零
静默之间，渐遭侵蚀的万物啊 ----续章06
20、今日日出日落，今朝花开夕落，今日日落日出，周围花开一片，然而今日花已非昨日花，尽管如此今日花开依旧美丽。 ----漆原友纪
21、少寡的话语，深层的奥义，道出这些漆原式的伊索寓言是一种天地与苍生间并向烘焙的延伸秘籍，它的母题既彰显个体身上那被异样放大后的罔罔之灾；又像一面明镜立在眼前，照见自我内心将要浮出水面的危险。观众的思维水平决定了它要往哪一边翻转、倾斜，观者可根据亲身的人生阅历对这些故事自行理解，作品把留给人们“思考”的空间提升至无限大。
22、虫的每次出现都像是在叩击人类内心的一起事件，它坚韧并且赋予自己有着很强的说服力。它存在，从盘古开天起的那一刻便诞生，只是人类毫不知情。它是幽玄里的屏风，隐在禅界的宗师，古代书简上的婆娑世界，是远古人们酝酿给子孙后代略有警醒的苦酒，唯有沉醉这深潭中才方可知晓全部奥秘。如果说陆地上的大部分物种都源于那最古老而神秘的海洋的话，那么这些被逐一赋予了名字和生命个体的下一站,应该被告知升级为“悟”的殿堂。
23、曾几何时相互依偎 不经不觉却已失去
那无可替代的光芒 那相互分享的温暖 蚀日之翳
即便，状况一成不变
我们也並非孤单一人 荆棘之路
24、今日も日が昇り|また沈む|朝咲く花が|首から落ちる|今日も日が沈み|また昇る|辺り一面|花が咲く|けれど昨日とは别の花|去れと|今日も绮丽な花
物转星移，花开花落，周而复始，生生不息，但今昔已非昨日，然今日花容依旧。
25、冰封的山中，刚发芽的幻春，在雪路之中，闪烁屋中灯火，吸引我们久居此地，无论是动物，虫，或是人。天寒地冻时萌芽的幻影之春，大雪路上点亮家中的光明，无可抗拒的吸引着过客常住 .（世间万物皆屏息蛰伏之时，却发芽而 拟化作春天之姿，若贪春景而长居此地，其身终将会冻结成冰。）
26、这个世界上，充满了许多我们不知道的生物。
27、晚冬山坳间，间闻耳语般低响，那是一众山神商讨觉醒时日之声。
28、有一童，性嗜水，善渔游，人形而有蹼，体寒而夭早，川流落木，汤汤入海。云雨湖海的自然循环，回归本源是宿命中无法施援的必然。浸在羊水中的胎儿，远比诞辰后更易在水圈寻得归属感。骨肉在怀中蒸发是什么感受，死者的哀婉归宿，换以生者的怅惘虚空，这不等价。每至初晴冷雨，造物无声皆是你。