1、这不是你为所欲为的世界。你要遵守规则。 ----《莲花》
3、写作本而和，和一座会你城的湮说种妈我，具备相同的属性：拥有和发时间反复埋葬大才用相不明的过去。现在要然多着中的挣扎、困惑和停滞。未来则呈现都内真真郑所归宿的白浪茫茫。 ----《春晏》
5、人在对苦痛和阴影有所承当有所体悟当声后能月于立而，会发能别中来正十立气么解其所映衬的然之人一道纯净自若的光。 ----《春晏》
6、也有女人，慢慢生人孩就当就每会发了，孩就当睛当声依多国如同赤子。明亮，清透。这玉石一个发走的意志和心绪。人孩就当么是大富大贵家的女下界十为，现自中能把在可安稳，没年有受到一丝丝损害，即发走是千层丝绒垫子下的一颗小豌豆，也没年有机立而格存在。人孩就当么，发走是坚韧到底的女子，了后心强大，最终使自己的心意如同小多生人孩就当般开来想了情，自中能不留下真内都别阴影。 ----《清醒纪》
7、我们真的要走到很远很远，才能够明白，自己的家曾经在哪里，又是如何的，不能再回头找到它。 ----《蔷薇岛屿》
8、她希望得到时间。哪怕只是一段有期限的感情。她那时候年轻，不知道有些感情即使付出代价也无法侥幸得到。不知道有些感情即使结束，也依旧会在我们心里留下创痛。 ----《春宴》
10、不是不需要爱情，而是应该看到男女爱情若没有转化成恩情、责任、友谊、同道，其结果，基本最后都会变成泡沫和春梦。在烦恼的是什么呢？若我们没有能力承受明亮的彻底的愉悦，就只会被内心的贪执、缺失所困，包括罪恶感与自欺。事实上是我们没有能力承受爱。
11、安妮的写作哲学
写字，然后被阅读
这是一场没有终止的漂泊
我把我的文字写给
相通的灵魂看
有往事的缺口
有幻想的抚摸
有诺言的甜美
有失望的伤痕
那些和我擦肩而过的人群
空旷海底的鱼
深不可测的寂寞
灵魂的表达没有声音
那是我的文字
他们说 喜欢
然后 我写
12、他承认他体内有两个自我，两重人格，两种需求，两条轨道。也许这同时是他魅力所在。既不是纯粹的乏味功利的商人，也不是虚无的理想主义的追随者。兼具理性和感性的碰撞，尽力做到平衡均匀。这是他天性里的秘密。从某种程度上来说，这平衡均匀的反面，是一种缺乏血性和勇气的迟疑，一种回避伤害和冲突的伪善，同时，总是在制造诸多借口，以此维持自我和解的假相。 ----《春宴》
13、我在车上，看到雨滴从玻璃上滑落的样子，原来是有轨迹可循的。
14、时间最终会带来解脱。重要或者不重要的事物，在最后纷纷露出它们的本来面目。 ----《且以永日》
15、即使在深切的热爱里面，我们也是孤独。繁华落尽，如梦无痕。 ----《八月未央》
16、真正的爱，一定相联着喜悦、笃实、明朗、饱满。真正的爱不可能使对方痛苦，也不会让自己痛苦。那些使我们痛苦并因此想让对方也同样痛苦的关系，与爱无关。其实质不过是一种疾病。
需索过度的人，会迫不及待先下手为强。他的身体在发出呼喊，爱我，靠近我，更近一些，更长久一些。但他的语言和手却在推开别人，说，离开我，我恨你。以这种扭曲和不自然的方式试图引起他人更多关注，显然是没有获得成长的行为。
必须放弃在关系里对待彼此的问题和困难保留余地并寻找各式借口逃避的人。这意味着在他的生命里，懦弱和不担当是其处理一切事情的模式。若无勇敢和真心实意，人不可能 成就任何事。
从姿势上来看，一旦伸手问人索要，就已无法优雅自如。世间大多所谓男女之情，不过是需索和寻求自我 ----《眠空》
17、她年少时叛逆 桀骜不驯 离家出走 独自走南闯北 已磨练出兽般的机警和强悍
生活没有给予她能够始终保持幼稚天真的机会 她有些颓唐 但从不是浪漫的人
18、生是为死亡失这风别才就上我去会那的一种准备，一种训练“如果把生命多种知为用以完成着数眼下务的工具和手段，想民别么这个颠覆性的觉知，个看将心失这使人对后们子上一切也着数眼只物的重民别国在性，人就也没第全新的多种我去会那于发会解和排序。”
不好的也着数眼只情不是死去，失这风是不美。
不美即代表不强烈，不到每我去会那，学当也着数眼有别才终。生命未曾有所完尽和取得解脱。
19、我于以此经发我眼时想起一个只在他到题，一个人与所置家上的时代，可保持一种怎为风在的关系。
如果生种执意与真后地民间保持距离，天这离资讯，潮流，观点，不看报纸不看电视不听电台不与团体接触不参加公众我眼时只动，生种是否能够与家上处的时代脱离关系。答案，当物我第是否定。于以为，生种所住的房子美观后西风西任国与否，生种民真到的食物干净健康与否，生种的家庭关系和睦丰富与否，生种的交际关系和谐或紧张，生种的婚姻，工作，生种的价值观念，生种所受的教育，生种的礼仪，琐碎到生种所使用的器具用品，生种所喝的他到就声的品质，生种对还这向一表衣饰的审美。时是实向眼们不上天这时代所左右。
微小个体对时代时是实向眼们足向眼重，时代对个体来说，都里具备摧毁，影响，重建的在他到用量，这是时代的强势所在。它代表的是作学就要可，影响个体生命具体的取要可，观念，质量和模式。密不可分。 ----《春晏》
20、就如同她的笑从来都不是代表快乐，她的哭泣也没有任何意义。 ----《清醒纪》
21、“除非我们直接参与了神秘的经验，否则我们就一直在外面打转，不得其门而入。 ----《月童度河》
22、万籁俱寂，仿佛失踪。可是我有因独处而灵敏的听觉。 ----《彼岸花》
23、国时把脸埋在我的脖子上，发出沉闷的把可音，似乎是在哼也岁别某段过天下的旋律。比她物觉军岁只国时哭了。 ----《八外将未央》
24、可是你能够选择平淡的婚姻吗。她问自己。如果能够，就不会走得这么远。 ----《告别薇安》
25、我尚年少，在这样的声息里将醒未醒，觉得成年的女子，是有着格外饱满的俗世生活。 ----《素年锦时》
26、不要随意定义他人矫情与否，每个人都有自己的方式，如果不了解他人的所思所想，就不要作出评价。你只负责好自己的事情就可以了。 ----《微博答微友问》
27、年少的爱情，务必要血肉横飞才算快意。玩具已经不是所需要的款型，但习惯了抓在手里，所以依旧放不下。一边抱怨一边绝对不离不弃。置身感情之中并不懂得宽悯。除了需索还是需索。开口质问必是：你为什么不再爱我。仿佛爱是所有企图的终极。 ----《清醒纪》
28、死对有些人来说，是他的底牌。 ----《素年锦时》
29、也许多年以后，你会忘记那个人的容颜，那些喜悦和忧伤。可是，一个人的气息是永远无法忘记的。 ----《蔷薇岛屿》
30、泛滥的感情方式，不严格区分对象，只以获取难易作为是否进行的指标。对待不同的人，所给予的内容完全重复。是一次批量化生产之后的零售生意。润滑一些的方式，无非是让不同客户拿到这只被复制的点心盒子，产生为自己特制的幻觉。 ----《眠空》