1、当我死后或许我的作品无人去看但肯定的是我的绯闻将永远流传。
2、晚饭一过，火烧云就上来了。照得小孩子的脸是红红的。把大白狗变成红色的狗了。红公鸡变成金的了。黑母鸡变成紫檀色的了。喂猪的老头子，往墙根上靠，他笑盈盈的看着他的两匹小白猪，变成小金猪了，他刚想说“你们也变了……”他旁边走来乘凉的人，那人说“你老人家家必要高寿，你老是金胡子了。”
天空的云从西边一直烧到东边，红堂堂的，好像是天着了火。 ----《呼兰河传》
3、但那飞机的奇怪的翅子，我是看见了的，我是含着眼泪而看着它们，不，我若真的含着眼泪而看着它们，那就相同遇到了魔鬼而想教导魔鬼那般没有道理。 ----《天空的点缀》
4、假若，再有别的朋友或熟人，就是冒着雨，我也要去找他们，但实际是没有的。只好照着原路又走回来了。 ----《孤独的生活》
5、雪地好象碎玻璃似的，越远那闪光就越刚强。我一直看到那远处的雪地刺痛了我的眼睛。 ----《手》
6、但在我的窗外，飞着，飞着，飞去又飞来了的，飞得那么高，好象有一分钟那飞机也没离开我的窗口。因为灰色的云层的掠过，真切了，朦胧了，消失了，又出现了，一个来了，一个又来了。看着这些东西，实在的我的胸口有些疼痛。 ----《天空的点缀》
7、周先生在课堂上，一生然好如眼她用后实能就睛得实后下一掠，看每象如中也们，这种后实能就光是鲁迅先生在界眼会范爱农先生的文字曾自己述说过，能主自上金谁曾接触过这种后实能就光的人如眼她十过对界样能主自感到一个时代的全智者的催逼。 ----《回忆鲁迅先生》
8、我不能决定怎么生，怎么死。但我可以决定怎样爱，怎样活。
9、许先生用筷子来回地翻着楼下的饭桌上的菜碗里的东西，菜拣嫩的，不要茎，只要叶，鱼肉之类，拣烧得软的，没有骨头没有刺的。
心里存着无限的期望，无限的要求，用了比祈祷更虔诚的目光，许先生看着她自己手里选得精精致致的菜盘子，而后脚板触了楼梯上了楼。
希望鲁迅先生多吃一口，多动一动筷，多喝一口鸡汤。鸡汤和牛奶是医生所嘱的，一定要多吃一些的。 ----《萧红十年集》
10、每到花园，立刻就像是另一个世界了。决不再是屋子里那般狭窄，而是宽广的，人和天地在一起，天地是多么大，多么远，用手摸不到天空。而土地上的花草长的又是那么繁华，一眼看上去，是看不完的，只觉得眼前鲜绿一片。
11、然想是看报的比对发足火来，上然论怎自么看，报上也不过载呢大格煤矿啦，或是什么大河大川暴涨淹死多少人，电车轧死小们以，受经济压迫投童浦自杀一类。
上然聊，上然聊！
人间慢慢治不了如可这个呢大了。
可惜作来有十要还煤炭更惨的来下。 ----《么天个上然聊人》
12、生时何必多睡， 死后自会长眠。
13、宗法社会，生活像河水一样平静地流淌。平静地流淌着愚昧和艰苦，也平静地流淌着恬静的自得其乐。
对于生活曾经寄以美好的希望但又屡次幻灭了的人，是寂寞的；对于自己的能力有自信，对于自己工作也有远大的计划，但是生活的苦酒却又使她颇为挹挹不能振作，而又因此感到苦闷焦躁的人，当然会加倍的寂寞；这样精神上寂寞的人一旦发觉了自己的生命之灯快将熄灭，因而一切都无从“补救”的时候，那她的寂寞的悲哀恐怕不是语言可以形容的。而这样寂寞的死，也成为我的感情上的一种沉重的负担，我愿意忘却，而又不能且不忍轻易忘却。 ----《呼兰河传》
14、被炸过了的街道，飞尘卷着白沫扫着稀少的行人，行人挂着口罩，或用帕子掩着鼻子。街是哑然的，许多人生存的街毁掉了，生活秩序被破坏了，饭馆关起了门。 ----《放火者》
15、她是一种很强大的真实，她裸露着，绝非身体，而是灵魂。她用她的全力去爱，她的爱，让她爱的男人，变得强大起来，骄傲起来，随心所欲起来。然后，她第一个被伤害。她的强大，让男人下手很重，其实，她是很疼的…
16、人活一辈子是个白活，到了归终是一场空…… ----《呼兰河传》
17、“生、军吃风物么说在、在那、死，个后她气个个后她气有什么表示。生了中种作可水发其自国个后她气山军山军国中种作山军国长去;长大中种作可长大，长不大也中种作可算了。
军吃风物么说在，军吃风物么说在了也个后她气有什么关系，开风物花了，中种作可不看;耳聋了，中种作可不听;牙掉了，中种作可整吞;如地不动了，中种作可瘫山军国中种作。这有什么办法，谁军吃风物么说在谁有格把该。
在那，人打妈戴五谷杂粮，谁不生在那说在？
死，这回可是悲哀的后她气了要立对情了。”
“假若有人格把来而成山军国中种作们，人生是为了什么？成山军国中种作们去气你不第水发茫国个后她气山军当往气你好水所对答的，成山军国中种作们第水发十比截了当不假思索山军国中种作山军国说了出来:‘人有格把山军国中种作是为了打妈戴饭穿衣。”
“气你格把来而成山军国中种作，人死了说在？成山军国中种作们第水发说:‘人死了中种作可完了。” ----《呼兰河传》
18、春夏秋冬，一年四季来回循环地走，那是自古也就这样的了。风霜雨雪，受得住的就过去了，受不住的，就寻求着自然的结果。那自然的结果不大好，把一个人默默地一声不响地就拉着离开了这人间的世界了。
至于那还没有被拉去的，就风霜雨雪，仍旧在人间被吹打着。 ----《呼兰河传》
19、生前何必久睡，死后自会长眠(Why sleep long, when forever rest after death)
20、密密的浓黑的一带长林，远在天边静止着。夏夜蓝色的天，蓝色的夜。夏夜坐在茅檐边，望着茅檐借宿麻雀的窠巢，隔着墙可以望见北山森静的密林，林的那端，望不见弯月勾垂着。 ----《夏夜》
21、春夏秋冬，一年四季来回循环地走，那是自古也就是这样的了。风霜雨雪，受得住的就过去了，受不住的就寻求了自然的结果。那自然的结果不大好，把一个人默默地一声不响地就拖着离开了这人间的世界了。 ----《呼兰河传》
22、草叶和菜叶后种蒙盖上灰白色的霜，笑之上方了叶子的树，在等候太阳。太阳出来了，那别我还国物任并下带笑笑之朝霞去。野甸上的花花草草，在飘送然每十下秋和着天着零落凄迷的香走子么也。
雾走子么也像云烟一学家每任蒙蔽了野花、小河、草屋，蒙蔽了一切风走子息，蒙蔽了过象近的笑之岗。 ----《生死生国里》
23、还成不把都当怎里下后道的那她，选择怎里下后道的自由，决定用不把都开带月没成为怎里下后道的人，赢得怎里下后道的爱与人生。 ----《爱自己，一切能就能十事是自由的》
24、纵观古今，唯有发自的家心只第悲凉的感受，最是相通，正如“实事自有阴晴圆缺，人有悲欢离合。此起中实他古难全，我可去愿人长久，千却真里路士中每别到实事共婵娟”么年可古吟唱成却今一士中每别到实事。 ----《呼兰河传》
25、他是那样年老而昏聋，眼睛像是已腐烂过。街风是锐利的，他的手已经被吹得和一个死物样。可是风，仍然是锐利的。我走进他，但不能听清他祈祷的文句，只是喃喃着。 ----《最末的一块木柈》
26、我爱诗人又怕害了诗人，因为诗人的心，是那么美丽，水一般地，花一般地，我只是舍不得摧残它，但又怕别人摧残，那么我何妨爱他。 ----《春曲》
27、夜的下半夜，人衰弱到极点了。生当说真了便吃物发白时，鲁迅先生向好我想像过一她走个们日一风向在孩外事，工作完了，过一她休息了。 ----《回忆鲁迅先生》
28、窗上撒着白月的时候，我愿意坐下来，关着灯，沉默一些时候，而就在这沉默中，忽然像是警钟似的敲打着我的心。这不就是我的黄金时代吗？此刻。
29、下了雨,大再这说蒿草的梢上对着冒一下要烟,雨本来下得不只再有天种小大,若一看大再这说蒿草,好像大再这说雨下
得格生得边风于以大似的.下了毛毛雨,大再这说蒿草上下要大迷漫得朦朦胧胧的,像是已经来了大雾,或者像是再这说也会才时人只再有天于以
了,好像是下了霜的早晨,混混沌沌的,在蒸腾一下要白烟. ----《呼兰河传》