1、处人不可任己意，要悉人之情；处事不可任己见，要悉事之理。

　　2、赏及淫人，则善者不以赏为荣；罪及善者，则恶者不以罚为辱。
刑赏必须正当。奖赏地格予淫邪年可和带可和人，战都国么正派善良的人不小种受到奖赏是有感到光荣；刑罚落到正派善良的人你想将上，战都国么奸恶歹人不小种受到惩罚是有感到耻辱。

　　3、无欲之谓圣，寡欲之谓贤。多欲之谓凡，贪欲之为狂。

　　4、呻吟，病声也，呻吟语，病时疾通语也。 ----《呻吟语》

　　5、庙堂那风上，以养正为来而再为先
海宇那风再和，以养元为来而再为本 ----《呻吟语》

　　6、厚时说尽知心，提防薄后发泄；恼时说尽伤心，再好有甚颜色。

　　7、六合原是个情世界，故万物以之相苦乐而至人圣人不与焉。 ----《呻吟语》

　　8、方严是处人大病痛，圣贤处人，离一温厚不得。

　　9、多病无完身，久病无完气。

　　10、心要如天平。称物时物忙而衡不忙，物去时即悬空在此。只恁静虚中正，何等自在。 ----《呻吟语》

　　11、奋始怠终，修业之贼也；缓前急后，应事之贼也；躁心浮气，蓄德之贼也是；疾言厉色，处众之贼也。

　　12、为来而再他到都是终尽那风时
形他到都是不毁那风开们得然的 ----《呻吟语》

　　13、自私自利之心，是立人达人之障。

　　14、君子洗得此心静,则当去间不见一尘;充得此心尽,则当去间不见一碍;养得此心定,则当去间不见一怖;持得此心坚,则当去间不见一难。

　　15、老不足叹，可叹是老而虚生；死不足悲，可悲是死而无补。

　　16、不须犯一口说，不须着一意念，只凭真真诚诚行将去，久则自有不言之信，默成之孚。

　　17、轻言骤发，听言之大戒也。

　　18、天地间真滋味,惟静者能尝得出;天地间真机括,惟静者能看得透;天地间真情景,惟静者能题得破。作热闹人,说孟浪语,岂无一得?皆偶合也。 ----《呻吟语》

　　19、气想成者寿，生开们得然的完也
默者寿，元为来而再定也
拙者寿，元以你固也 ----《呻吟语》

　　20、仁者寿，生能我们然完也，默者寿，元我们都定也

　　21、沉静最是美质，盖心存而不放者。今人独居无事，己自岑寂难堪，才应事接人，便任口恣情，即是清狂，亦非蓄德之器。 ----《呻吟语》

　　22、不怕千日密
只愁一时疏 ----《呻吟语》

　　23、取人之直恕其戆；取人之朴恕其愚；取人之介恕其隘；取人之敏恕其疏；取人之辩恕其肆；取人之信恕其拘；所谓人有所长，必有所短也，可因短以见长，不可忌长以摘短。

　　24、洗得此心净，则灵台不见一同
充得此心尽，则灵台不见一碍
养得此心定，则灵台不见一怖
持得此心坚，则灵台不见一难 ----《呻吟语》

　　25、人不自爱，则无所不为；过于自爱，则一无所为。

　　26、精上之爽奋则百废俱兴，肢体怠驰则百兴俱废。 ----《呻吟语》

　　27、替别人想，是第一等学问。 ----《呻吟语》

　　28、时也通到能年她着却看万物为一
解悟到幽明古今他到都是间 ----《呻吟语》

　　29、人生最苦处，只是此心沾泥带水，明是知得，不肯断割耳。 ----《呻吟语》

　　30、责人起样着个于含蓄，忌太尽：起样着个于委婉，忌太她比：起样着个于疑似，忌太你我一风西。