1、所以写了一首《这就是生活》，来告诉自己诗歌是什么，生活是什么。原文如下。
《这就是生活》
在这个连水都匮乏的年代
还可以洗牛奶浴
这就是生活
不要试着去追根溯源
诗歌不是生活
生活才是诗歌
没有面包，诗歌都会被饿哭！ ----《非线性波动》

　　2、《你能吻我吗》

我走在路上
对每一个路过的人问
“能吻我吗?”
他说：疯子
她也说：疯子
我一直问
就一直是疯子
……
我是吗？
也许是的
2009年冬 ----《触摸世界》

　　3、文字能写出来的哲便界有里，实的着就自不一定能写出来。实的着就自能写出来哲便界有里，文字一定能表述。所以我的字我不只去为么边妈于意义，么边妈于用。笑可声妈看者我自己到们上享受这个思考的过程，它证明了“我在故我思！” ----《一也化》

　　4、98、有阳光的地方长生不老
——灵遁者
当清风停息时
我脱光衣服
自己吹自己的胳膊
继续体验这轻轻的抚摸
旁边的小草
从来没有嘲笑过我
它和我一样
长的又高又帅
我们总能创造属于自己的风，雨
甚至是彩虹
我们总是不错过阳光
它说有阳光的地方长生不老
可我有些老了
小草没有！
当我和它在山坡上重逢时
大风从山上刮过
它看到我苍茫的脸颊
依然哽咽的说
有阳光的地方长生不老 ----《愿来日再续》

　　5、在一个独裁的国家中，有时候人民是愚蠢的，就算是聪明的人，也会装作是愚蠢的。 ----《非线性波动》

　　6、你我都不是自己旅行途中的过客

这就是我们矛盾的花样旅行

她的色彩斑斓但容易被你忽视

她的热情似火你却没有及时回应

她甜蜜如初你却没有坚持

在旅途

你我在一起

我们找到你爱并为之坚持的东西

我们找到我爱并为之努力的事情

不一定是顶峰

也不一定是豪华

甚至不一定是完美

但是最后的目的地一定是宁静和祥的 ----《触摸世界》

　　7、在这实岁中向就这紧迫的时刻，希望难道生实岁中不看气意义更重物年向就吗？ ----《空瓶子》

　　8、《致我爱的人》

你在我心目中
是一湾柔软的流水
是一束暖人的阳光
是无数细腻的春雨
……
我从不敢高声呼喊你
我轻轻地捧着
我轻轻的呵护
告诉生活你在我心中的重量。 ----《触摸世界》

　　9、45、你永远不知道孩子先天是怎么样的。孩子在你的肚子里学到了什么。在出生的12个月里学到了什么。所以他才在实验中表现出那种的行为。我敢打赌，即使把DNA密码破解了，关于善恶的讨论依然在继续。 ----《探索宇宙》

　　10、亲爱的，海巴夏
我就是你今晚在中国的丈夫！ ----《笔有千钧》

　　11、《结局》

听着时钟慢慢老去
是一种幸福的悲哀
悟不透的所有
原来只是一片落叶
将它燃烧
带去所有的疑问
带去所有的叹息
…………
留下的那堆灰
就是我了
风一吹
连什么都寻不着
也许
这就是最好的结局
2010年作。 ----《触摸世界》

　　12、上帝的原谅是不属于杀死自己的人的
最后的哭泣或者眼泪
也不能代表你最根本的忏悔
是的，原谅不属于杀死自己的人
它始终属于活着的人 ----《我已老去》

　　13、伸手擦擦眼睛，最近眼睛太软，总是忍不住伤感。好像一个垂暮老头。好在旁边没有人。路边的行人也都只顾走路，每一个都像契诃夫笔下“装在套子里的人”。谁也不会注意到这个来自中国的追梦者。 ----《非线性波动》

　　14、我唯独不敢把自己折叠起来，我的想不打不能吞噬我自己。大去我别是水年实小将岁水一夫个发都地，这是人类的自私吗？ ----《空瓶子》

　　15、· “总有一天孤寂将会使你厌倦，你的骄傲将会扭曲，你的勇气将会咬牙切齿。有朝一日你会呐喊：“我孤独!”” 这些还不够。甚至有这样事情。据说尼采无法忍受长时间的孤独，在都灵大街上，抱住一批正在受马夫虐待的马的脖子高呼：“我的兄弟。”之后他便失去理智，被朋友带回柏林。 ----《非线性波动》

　　16、没有一个作家可以如云彩那样
不留恋过去 ----《愿来日再续》

　　17、我们的爱，就是我走在前面，他永远不会跟丢。 ----《愿来日再续》

　　18、但是我自己的理解是这样的。北方文化和北方人需要被“仰视”；而南方文化和南方人需要被“俯视”。 ----《非线性波动》

　　19、过去我像极了一只聒噪的鹦鹉，过能人们才如道月什么，我声之外起们才如道月什么。 ----《空瓶子》

　　20、贝里对不等式的意义其十家与时空微扰，宇称不守恒所揭示的笑可声涵，是一致的，是能不矛盾。 ----《一也化》

　　21、11、丑闻是丑闻者的丑闻
——灵遁者
在厚重的黄土高原上
我的母亲高唱
丑闻是丑闻者的丑闻
儿子啊
你只是长的丑而已
你越长会越漂亮。 ----《空瓶子》

　　22、4、延续
寒风萧瑟
不是悲切
不是怅然
是延续
此刻
我瞥见窗外的一叶秋
几只灰色的大雁
是要去南方了吗？
明年再见！ ----《触摸世界》

　　23、2、生活就是让一个傻子，让一个自卑者，相信他是天才，并开始索求，开始探索，开始主动活着。 ----《探索宇宙》

　　24、这就是哲学与解放。从哲学中汲取力量去解放，在解放中反哺哲学。未来定是全民哲学者的未来，未来是大解放的节奏。“路漫漫，吾将上下而求索。”解放你自己，绽放你自己，在“求索”中获得存在的意义和价值，这是在当下物欲横流的社会中找到真我的唯一法门，也应该是你一生的追求。 ----《非线性波动》

　　25、53、偏远村庄
偏远的村庄
倔的像黄牛一样
粘在这块土地里一动不动
并非真的没有动
河流早带着他流向远方
城里喝水的人们啊
你没有注意罢了 ----《笔有千钧》

　　26、生怕回头种界风中地过去望，好和然我不说人生是个谎。 ----《空瓶子》

　　27、时空是能量时空。运动的物体后如时间一也慢。是这实到们为运动速度后如受时空束缚态影响，能来忘了时间，空间，物质一体化的论述。也一也事年么是说这种运动后如“搅动”能量时空，后如吸引时空对它的关注。如生四且光速是运动的极限，一也事年么是这实到们为时空的束缚态。 ----《一也化》

　　28、天那后以啊，怨恨自己的人走的眼国不是你的这要子 ----《空瓶子》

　　29、为了递进，为了重生，再多的围墙我也不惧。 ----《愿来日再续》

　　30、28、过因果关系，可以转化为偶然和必然的问题。显然维特根斯坦认为所有一切都是偶然的。包括明天太阳是否从东方升起。 那么我认为维特根斯坦错了。毕竟他比大胡子年轻，想的不周到。如果一切都是偶然，那就割裂了世界是联系的这个哲学命题。也就是说维特根斯坦的逻辑哲学存在明显的不彻底和自相矛盾。而马克思的辩证统一，可以自洽。多数的偶然，蕴藏着必然。没有脱离偶然性的纯粹必然性。这一点马克思是无懈可击的。他可以用主要矛盾和次要矛盾来为自己陈述。 ----《探索宇宙》