3、我认为倾向应当是不要特别地说出,而要让它自己从场面和情节中流露出来
4、幽默是表明工人对自己事业具有信心并且表明自己占着优势的标志
5、原则不是研究的出发点,而是它的终了的结果;这些原则不是被应用于自然界和人类社会,而是从自然界和人类历史中抽象出来;并不是自然界和人类要适合于原则,而是相反地,原则只有在其适合的自然界和历史时才是正确的
7、我们所面对着的整个自然界形成一个体系,即各种物体相互联系的总体……这些物体是相互联系的,这就是说,它们是相互作用着的,并且正是这种相互作用构成了运动。
9、国家并不是从来就有的。曾经有过不需要国家,而且根本不知国家权力为何物的社会,在经济发展到一定阶段而必然使社会分裂为阶级时,国家就由于这种分裂而成为必要了
10、保垒最容易从内部攻破
11、国际联合只能存在于国家之间,因而这些国家的存在,它们内部事务上的自主和独立也就包括在国际主义这一概念本身之中
13、判断一个人当然不是看他的声明,而是看他的行为;不是看他自称如何如何,而是看他做些什么和实际是怎样的一个人。
14、无产阶级平等要求的实际内容都是消灭阶级的要求。任何超出这个范围的平等要求,都必然要流于荒谬
15、要是巴黎公社不依靠资产阶级的武装人民这个权威,它能支持一天以上中吗?
16、一个民族想要站在科学的最高峰,就一刻也不能没有理论思维
18、维系家庭的纽带并不是家庭的爱,而是隐藏在财产共有关系之后的私人利益。
19、只有在社会生产力发展到一定阶段,发展到甚至对我们现代条件来说也是很高阶段,才有可能把生产提高到这样的水平,以致使得阶级差别的消除成为真正的进步,使得这种消除持久巩固,并且不致在社会的生产方式中引起停滞或甚至衰落
20、人离开狭义的动物愈远,就愈是有意识地自己创造自己的历史。
21、共产主义蓝图下的两性关系:这一代男子一生中将永远不会用金钱或其他社会权力手段去买得妇女的献身;而妇女除了真正的爱情以外,也永远不会再出于其他某种考虑而委身于男子,或者由于担心经济后果而拒绝委身于她所爱的男子。 ----《家庭、私有制和国家的起源》
22、当一个人专为自己打算的时候,他追求幸福的欲望只有在非常罕见的情况下才能得到满足,而且决不是对己对人都有利。
24、蔑视辩证法是不能不受惩罚的
26、实际上,每一个阶级,甚至每一个行业,都有各自的道德
29、只要自然科学在思维着,它的发展形式就是假说……进一步的观察材料会使这些假说纯化,取消一些,修正一些,直到最后纯粹地构成定律
30、经济是基础,政治则是经济的集中