1、而不是为那梦想着征服它的人，即便他也许是对的。
我梦想的远多于拿破仑完成的。
我虚构的心里盛有比基督更多的怜悯。
我私密发明的哲学，远胜于康德的著述。
然而，我是，或许始终将是，阁楼里的那个男人，
即便我并不住那儿；
我将永远不是为此而生的人，
永远仅是徒有潜质者，
永远等待着那扇挨近无门之墙的门洞开，
在鸡笼里唱无限的颂歌，
在封闭的井里听上帝之声。 ----《烟草店》
2、接受这宇宙，因为这是众神的赐予。如果众神想给你另一个宇宙，会早就把它给你。 ----《阿尔伯特·卡埃罗》
3、给别人一个好建议，是对这个人犯错误的能力，表现出一种毫不尊重的态度，而这种能力是上帝赐予的。更进一步说，他人与我们应当保留在行动上各行其是的优越。向他人索取建议，唯一可能的理由，是我们随后干起来时恰好可以与他人的建议南辕北辙。在这个时候，我们才知道自己确实是自己，在行动上与属于他者的一切格格不入。 ----《惶然录》
4、生活是一个叹号和一个问号之间的犹豫。在疑问之后，则是一个句号。 ----《惶然录》
5、一个是我的人，在另一种生活中感受它们，而我现在从这种生活里苏醒，就像从另一个人的梦里醒来。 ----《惶然录》
6、没有流连残雾通常留给树木轮廓或者楼角阴影的丝丝缕缕，也没有人们期望中真正烟云的半露半隐。就像每一件事物都向周围投射出白昼之下的朦胧影子，但没有产生这些影子的任何光源，没有可以承接这些投射并且可以抓住其影像的任何界面。 ----《惶然录》
7、强烈的情感都是自私的，它吸取灵魂的所有血液，这种充血使得双手过于冰冷，继而无法写作。 ----《自决之书》
8、对任何人既不行善也不作恶。 ----《惶然录》
9、我的自闭不是对快乐的寻求，我无心去赢得快乐。我的自闭也不是对平静的寻求，平静的获得仅仅取决于它从来就不会失去。我寻找的是沉睡，是熄灭，是一种微不足道的放弃。 ----《惶然录》
10、成为快乐者，必须知道自己是快乐的。一个人从无梦的一场好睡之中得到的唯一快乐，是醒来以后知道自己无梦地睡过了。快乐存在于快乐之外。 ----《惶然录》
11、对于有些人来说，我毕竟算得上一个名副其实的好朋友。他病了，或者死了，这种传闻只会给我留下一些羞于感受的印象，模糊、不确定，而且乏味无趣。 ----《惶然录》
12、当虚无不能向人们授予崇高，也不能向人们授予低贱，而且不容许这种比较的时候，我能得到一种什么样的尊敬？ ----《惶然录》
13、一个冲动的灵魂来找我，他非常陌生，出于某种原因，我就是他，或者说，我觉得我就是他。我不由自主地立即对他说话，仿佛他是我的朋友，他的名字是我起的，他的历史是我改写的。 ----《自决之书》
14、如果有一件生活赐予我们的东西，是生活以外的东西，是我们因此必须感谢上帝的东西，那么这件礼物就是我们的无知：对我们自己的无知，还有互相的无知。 ----《惶然录》
15、我们都只能生活在自己的内心，甚至无须任何行动。在我们自己房间的四壁之内，在我们无能行动的囚室四壁之内，我们长久地关门闭户。 ----《惶然录》
16、（雨）我躺在床上没有睡觉，只是有一种把唾觉的可能性持续下去的感觉，一种飘然人梦的感觉。我已经不知道什么真实或者现实的所在，睡在清爽而温暖的清洁床单之间，除了舒适之感，对自己身体的存在却浑然不觉。我自觉潮水般离我而去的是无意识的快乐，而随着这种快乐．我才能得以享乐于自己的意识，慵懒，动物般地张望，半开半合的双眼，像太阳光下的猫，还有我断断续续想象的逻辑运作。我感到半影状态的优越正从我的身上滑离而去，我不对颧动着的睫毛之树下有缓缓的河水在流泊，瀑布的低语在我耳中缓缓的脉搏声中和持续着的微弱雨声中消失。我渐渐地把自己失落在生命里。 ----《惶然录》
17、我希望能够远走，逃离我的所知，逃离我的所有。我想出发，去任何地方，不论是村庄或者荒原，只要不是这里就行。我向往的只是不再见到这些人，不再过这种没完没了的日子。我想做到的，是卸下我已习惯的伪装，成为另一个我，以此得到喘息。不幸的是，我在这些事情上从来都事与愿违。 ----《惶然录》
18、我嫉妒每一个人，因为他们不是我。与之有关的一切不可能性，使这件事看起来总是至关重要。这一点造成了我每天忧郁的主体部分，让沮丧填满每一个黯淡时刻。 ----《惶然录》
19、看，除了巧克力，这世上没有什么形而上学，看，所有宗教教诲都比不上糖果。 ----《烟草店》
20、思想存在于逻辑之中，而逻辑是另一种空间。梦只是二维感觉，思想是一维感觉，一条线即一个思想。 ----《自决之书》
21、有时候，我认为一切事物都是虚幻，时间仅仅是用来环绕这些事物的一个框架，从而使其异变。在我对过往生活的记忆中，时间总是在荒诞的设计之下安排出荒诞的水准。 ----《惶然录》
22、这些相信哲学的人穿上哲学，就像穿上一种隐身外衣；这些相信宗教的人把宗教戴上，就像戴上一个他们忘记自己一直在戴着的假面。 ----《惶然录》
23、宇宙的本质在于矛盾，将现实变成虚构也就是将虚构变成现实，这个断言越是必然发生，就变得越真实。说物质是物质，精神是精神，并非虚假，若说是物质是精神，精神是物质，则更加真实。 ----《自决之书》
24、让我们只看重我们身在的地方，这里已拥有诸多美丽，而不是任何别的地方。 ----《阿尔伯特·卡埃罗》
25、有些人把他们不能实现的生活，变成一个伟大的梦。另一些人完全没有梦，连梦一下也做不到。 ----《惶然录》
26、我经常觉得，隐士的真正哲学并非建立在隐居的基础上，而是建立在拒绝生活中简单的事实所导致的敌对行为上。 ----《自决之书》
27、妄想狂会有一种超乎绝大多数常人的推理能力。 ----《惶然录》
28、乡村就是我们不在的地方。在那里，只有在那里，才存在着真正的黑夜，真正的树林。 ----《惶然录》
29、如果我写下的东西有价值，不是我具有价值：价值就在那里，在我的诗行里。这一切完全不取决于我的意愿。 ----《阿尔伯特·卡埃罗》