1、我们都是失落的灵魂，没有一种拯救是纯洁完善的，重要的是，我们上路了。 ----村上春树
2、这样的心情不是你发明的，所以最好别申请专利。 ----村上春树
3、我的人生可以有把玩单调的时间，但没有忍受厌倦的余地 ----村上春树
4、我的问话就像弄错了线路似的，被吞入哪里一方无名的空间，就此消失不见。 ----村上春树
5、沙子往下落着，如蹉跎的时光一般同其他沙子混在一起。 ----村上春树
7、作为款额能有实感的至多五千日元。再往上数，十万也罢一百万也罢一千万也罢全都彼此彼此，即那是“很多钱”。虽说有存款，也并未亲眼见到，无非听到现在有多少多少存款的数字而已。总之不外乎抽象概念。所以就算人家说现已消失不见了，他也上不来把什么搞不见了的切实感受。 ----村上春树
8、让·杰克·卢梭有个定义——文明诞生于人类开始建造藩篱之时。堪称独具慧眼之见。的确，大凡文明是囿于藩篱的不自由的产物。……归根结底，在这个世界上，是建造高而牢固的藩篱的人类有效地生存下来，如果否认这点，你势必被赶去荒野。 ----村上春树
9、你倾听她体内空白被填埋的声音。声音微乎其微，如海岸细沙在月光下滑坡。 ----村上春树
10、耳内一直鸣响的音乐不知何时已经消失,剩下来的唯有隐隐约约的White noise。那好像铺在巨大的床上的没有一道摺的白色床单,我将手指放在床单上,用指尖触摸白色。白色无边无际。 ----村上春树
11、这世界上没有你赖以存活之路，为此你自己一定要理解真正的顽强是怎么回事。
12、总而言之，在这广阔的世界上，除了自己你别无人可投靠。 ----村上春树
13、单调的声响如石臼一样流畅地碾压时间，碾压人们的知觉。周围乘客仍在坐席上弓身昏睡，窗帘被拉得严严实实，醒着的只有我和司机。我们被卓有成效地、极为麻木地运往目的地。 ----村上春树
14、他们以稻草填充缺乏想象力的部位填充空虚的部位，而自己又浑然不觉地在地面上走来窜去，并企图将那种麻木感通过罗列空洞的言辞强加于人。缺乏想象力的狭隘、苛刻、自以为是的命题、空洞的术语、被篡夺的理想、僵化的思想体系——对我来说，真正可怕是这些东西。我从心底畏惧和憎恶这些东西。何为正确何为不正确——这当然是十分重要的问题。但这种个别判断失误，在很多情况下事后不是不可以纠正。只要有主动承认错误的勇气，一般都可以挽回。然而缺乏想象力的狭隘和苛刻却同寄生虫无异，它们改变赖以寄生的主体、改变自身形状而无限繁衍下去。这里没有获救希望。作为我，不愿意让那类东西进入这里。 ----村上春树
15、Pain is an anchor，mooring me here. ----村上春树
16、回忆会从内侧温暖你的身体，同时又从内侧剧烈切割你的身体。 ----村上春树
17、是的，星们还同森林的树木一样在生息、在呼吸，我想。它们看着我，晓得我以前干过什么和以后将干什么，事无巨细都休想逃过它们的眼睛。我在星光灿烂的夜空下再次陷入强烈的恐怖之中，呼吸困难，心跳加快。在如此数不胜数的星斗的俯视下活到现在，却从未意识到它们的存在。不，岂止星星，此外世上不是有许许多多我未觉察或不知道的事物吗？如此一想，我感到一种无可救药的无奈。纵然远走天涯海角我也逃不出这无奈。 ----村上春树
18、火苗怎么都看不厌，形状多种多样，颜色各所不一，像活物一样动来动去，自由自在。降生，相逢，分别，消亡。 ----村上春树
19、但即使被至亲冷眼相待，中田心里也并不甚难过，一来已经习惯一人独处，二来若有人搭理或热情相待，他反倒会心情紧张。对于一生积蓄被表弟挥霍一空他都没有生气，当然事情糟糕这点他是理解的，但并未怎么失望。度假山庄是怎样一个劳什子，“投资”又意味什么，中田无法理解，如此说来，就连“借款”这一行为的含义都稀里糊涂。中田生活在极其有限的语汇中 ----村上春树
20、我们两人沉入的火山口湖底，一切阒无声息。火的活动已是很早以前的故事了。孤独如柔软的泥堆积在那里。穿过水层的隐约光亮，犹如远古记忆的残片白荧荧地洒向四周。深深的水底觅不到生命的迹象。 ----村上春树
21、准确来说，石头本身没有意义。形势需要一个东西，而那碰巧是这石头。俄国作家契苛夫说得好：“假如故事中出现了手枪，那就必须让它发射。”契苛夫想表达的意思是：必然性这东西是自立的概念，它存在于逻辑、道德、意义之外，总之集作为指责的功能于一身。作为指责非必然的东西不应存在于那里，作为指责必然的东西则在那里存在。这便是dramaturgie。逻辑、道德、意义不产生于其本身，而产生于关联性之中。
22、“按柏拉图《盛宴》中阿里斯托芬的说法，远古神话世界里有三种人。”大岛说，“这个知道？”
“不知道。”
“古时候，世界不是由男和女、而是由男男和男女和女女构成的。就是说，一个人用的是今天两个人的材料。大家对此心满意足，相安无事地生活。岂料，神用利刀将所有人一劈两半，劈得利利索索。结果，世上只有男和女，为了寻找本应有的另一半，人们开始左顾右盼，惶惶不可终日。”
“神为什么做那样的事情呢？”
“把人一劈两半？这——，为什么我也不知道。神干的事情基本上都让人捉磨不透。动不动就发脾气，又有时过于——怎么说呢——理想主义的倾向。若容我想象，大概类似某种惩罚吧，就像《圣经》上的亚当和夏娃被赶出伊甸园。”
“原罪。”我说。 ----村上春树
23、人生这东西怎么折腾反正都一塌糊涂，他想。只不过小时候不知道罢了。 ----村上春树
24、我们之所以都在毁灭都在丧失，是因为世界本身就是建立在毁灭与丧失之上的，我们的存在不过是其原理的剪理而已。 ----村上春树
25、云絮游移，月亮随之摇曵。应该有风，但风声传不来耳畔。 ----村上春树
26、有比重的时间如多义的古梦压在你身上。为了从那时间里钻出，你不断地移动。纵然去到世界边缘，你恐怕也逃不出那时间。但你还是非去世界边缘不可，因为不去世界边缘就办不成的事也是有的。
车过名古屋时下起了雨。我看着在发暗的玻璃窗上划线的雨珠。如此说来，出东京时也好像下雨来着。我想着在各种地方下的雨：下在森林中的雨，下在海面上的雨，下在高速公路上的雨，下在图书馆上的雨，下在世界边缘的雨。
我闭目合眼，释放身体的力气，缓松紧张的肌肉，倾听列车单调的声响。一行泪水几乎毫无先兆地流淌下来，给脸颊以温暖的接触。
29、同死者同处一室，星野发觉其他声音一点点消失，周围的现实声响逐渐失去了其现实性。有意义的声音很快归于沉默，沉默如海底淤泥一般越积越深——及脚、及腰、及胸。但星野还是久久地同中田单独留在房间里，目测着不断向上淤积的沉默。他坐在沙发上，眼望中田的侧脸，将他的死作为实感接受下来。接受这一切需要很长时间。空气开始带有独特的重量，无法准确把握自己现在自以为感觉到的是不是自己真正感觉到的。而另一方面，若干事项又理解得十分自然。 ----村上春树