1、但是为什么每一个人都那么害怕死亡？因为在死亡的那个片刻，你所有虚构的东西都将会消失；在死亡的那个片刻，你将会了解到，你的整个人生都是一个浪费。 ----奥修

　　2、如果你没有被占据，你会去做一些根本不需要的事，但是你无法保持安然，因此所有的师父都坚持说，如果你能够坐几个小时，什么事都不做，不久你就会成道。 ----奥修

　　3、你或许达成很多，但是到了最后，那些东西并不算数，因为除非一个人达成他自己，否则他并没有达成什么。 ----奥修

　　4、对一个家庭来讲，一个追求宗教的人是最危险的人。除了宗教以外，家人可以忍受任何事情，因为一旦你变成宗教的，你将不会跟身体认同。家庭跟身体关联在一起，一旦你没有跟身体认同，你就跟家庭断掉了，你被拔了根。当你不认同，那么谁是母亲？她并没有生你，而只是生你这个将会死的身体。 ----奥修

　　5、喝酒意味着忘记，而整个宗教都着重在记住，因此所有的宗教都坚持反对喝酒。并不是喝酒本身有什么不对，如果你不是走在道上，喝酒并没有什么不对，但是如果你是走在道上，那么就没有比喝酒更不对的事了。 ----奥修

　　6、为什么那些最好的、最伟大的人会走入歧途？如果你没有达成一个结晶的自我，臣服永远不可能发生在你身上，你怎么能够交出你所没有得到的东西？对一个正确成长的人来讲，人生的第一部份就是先达成自我，然后第二部份就是抛弃它，那么那个圆圈才会变得完整。 ----奥修

　　7、家庭是社会的基本单位，当你要超越社会，你必须超越家庭。一旦你开始去找寻你自己，以前的一切都将会瓦解。 ----奥修

　　8、但是在成道者的面前，古典音乐并不算什么，因为那是宇宙的音乐，你必须非常宁静，连一个思想的闪动都没有，在你的存在里不能有一点移动，唯有如此，你才能够知道他。 ----奥修

　　9、宁静是难以忍受的，一个人必须有能力去忍受它，它可以杀掉你。 ----奥修

　　10、如果有很多东西一直在头脑里，头脑就会发散能量而变得很愚钝、很没有生趣，它会变得负有重担，而使生命变得似乎没有意义。当头脑没有负荷、没有重量、很新鲜，聪明才智就会发生，那么你就可以用新鲜的眼睛来看世界。 ----奥修

　　11、「一」可以被拯救，「多」无法被拯救。当死亡来临，而你的船沉下去，如果你有一颗珍珠，你也能够将它携带到岸边，但是如果你有很多很多东西，你将无法携带它们。 ----奥修

　　12、如果你变成一个静心者，如果你变成一个门徒，那就不可以了，那么事情就变得很困难，因为你被拔了根，家人已经控制不了你，你已经不再是家庭的一部份，因为你已经不再是这个世界的一部份。 ----奥修

　　13、你所有的职业都只是使你保持忙于外在的方式，那就是为什么没有人准备好要成为单独的。当你是单独一个人，你是跟你自己在一起，那个真相或许会迸出来。 ----奥修

　　14、这个世界以及它的酒只能够给你短暂的舒解，只能够给你短暂的遗忘的空隙。那个差别是截然不同的：当某人醉在神的酒里面，他是完全警觉的、觉知的、有意识的，而当某人醉在这个世界以及它的酒里面，他是被催眠的、昏睡的，在睡觉当中行动，在睡梦当中生活！ ----奥修

　　15、如果你向外看，就有「多」的世界存在；如果你向内看，那么就是「一」的世界。如果你走到外界，你或许可以成就很多，但是你将会错过那个「一」，而那个「一」就是核心，如果你错过它，你就错过了一切。 ----奥修

　　16、但是一个宗教人士是一个独居者，因为他试着要达到他的最高顶峰，他不会将他自己丧失在别人里面。他必须记住，他必须变得更留心，他必须变得更觉知、更警觉，而且他必须接受那个事实。那个事实就是：每一个人都是单独的，不可能有任何在一起。 ----奥修

　　17、事实上并没有什么东西存在，每一样东西的存在都是透过欲望和梦。 ----奥修

　　18、任何成道的人都会停留在世界里，没有其它地方可以去。这是唯一的存在，所以他会停留，但是没有形体，他的本质继续在运作，继续在帮助，因为那就是他的本性，它并不是某种他必须去做的事。 ----奥修

　　19、科学和哲学从头脑产生，艺术和诗从心产生——但是宗教则不然。宗教从一个更深的层面产生，从一个更深的彼岸产生，那个彼岸就在那里，它不会走；从你的核心产生，它甚至连心都不是。 ----奥修

　　20、一个已经征服了他自己的人变成一个自我征服者，他没有内在的冲突，那个战争已经停止了，在他的里面是「一」，而不是「二」，这样的人永远不会投射，这样的人不会跟任何人抗争。 ----奥修

　　21、你只看到百分之二的生命，其它百分之九十八都被封闭了，因为如果你去看它，它将会是如此的一个洪流，所以你将无法忍受它，你将会发疯。 ----奥修

　　22、那么多的努力，那么多的痛苦，那么多的艰辛，到头来什么东西也没得到。到了最后死亡出现，每一样东西都好像泡沫一样地消失，而因为这个泡沫，那永恒的就丧失了。 ----奥修

　　23、为了不去看你自己，所以你使用了另外一个技巧，那个技巧就是：注意看别人所有的错误，好让你能够推论说你是好的。 ----奥修

　　24、你整天都忙着跟别人互动，你的认同依靠别人，它是透过别人的一种催眠。进入孤独——不要跟着别人一起消磨掉你自己。 ----奥修

　　25、一旦你征服了你自己，你跟别人的抗争就会立刻停止，因为这个跟别人的抗争只是去避开内在战争的一个诡计。如果你跟你自己在一起不自在，那么就只有两个方式：或者你去受那个不自在之苦，或者你将它投射到别人身上。 ----奥修

　　26、死亡的发生很接近你，但是它从来没有发生在「你」。它发生在附近，但是从来没有发生在中心，它发生在周围。你从来没有死过，你不可能死。山脉会消失，云会来了又去，但是天空仍然保持一样，而你就是天空。 ----奥修

　　27、整个生命是一件令人困惑的事，如果你能够看得更深，它将很难保持神智健全，非常困难。 ----奥修

　　28、为什么人类在内在深处是一个流浪汉？因为你的家不见了，而你在找寻它。你的方向或许是错误的，但是它表现出你的不安。 ----奥修

　　29、你的整个人生就是一连串的伪装，如今，因为你已经在它上面浪费掉太多的生命，所以去承认说这整个事情只不过是一个虚构的东西，这样对你来讲太过分了。到了最后，整个挫折将会迸出来。 ----奥修

　　30、唯有当你将整个生命都赌下去，它才会发生。 ----奥修