2、人生的幸福与苦恼全由自己的观念造成，释迦牟尼说：“名利的欲望强烈，就使自己跳进火坑，贪婪之心强烈，就使自己沉入苦海；只要有一丝纯洁观念，就会使火坑变成水池；只要有一点警觉精神，就能使苦海变成乐园。”可见观念略有不同，人生境界就会全面改观，因此，所思所想必须慎重。
3、用镜子可以照见自己的容貌体态，用心灵可以预见将来的吉凶祸福。
4、完美的名声有时也会带来祸害。因此，如果遭到他人毁谤，未尝不是一件好事。因为名声既然受损，就不易遭人嫉妒，而可以摆脱盛名之累，做些自己喜欢的事。
5、清风朗月，总是引发诗人的无穷兴致，阴雨连绵，徒增忧人的不尽愁怅。
6、水上行舟，陆上行车，是自然的事。若硬要在水上行车，陆上行舟，即使不溺死，也会寸步难行。天地万物，各自有最美好的天性，随缘适性，才能过着和谐圆满的生活。
7、只要观察一件事规制法式的大小，便可以知道这项事业是宏大还是浅陋；只要观察一个人恩情德泽的深浅，便可以知道家运是绵长还是短暂。
8、“拙”可以使人少过错，“缓”可使人免后悔，“退”可远离灾祸，“苟”可使人养福，“静”可使人长寿。
11、我从未想过和他天长地久，我只想，这一分一秒，我爱他，他爱我，这就足够了。 ----《自创》
12、君子对待上司，一定是忠诚而恭敬的；接待下属，必然是谦虚而和悦的。小人对待上司，一定是奉承而献媚的；对待下属，必然是傲慢而残酷的。
13、烦也好，恼也好；得也好，失也好，记得你的人生刚刚好
15、时间是稍纵即逝的东西，世人皆知道这个道理，可是仍有人不知道珍惜时间。对于商人时间就是金钱，对于医生时间就是生命，对于作家时间就是作品。
16、言语的大害在于造谣，待人处事的大害在于苛刻，心术的大害在于阴险叵测。
17、梦想的盾牌，是为了守护。但不是为了别人，而是为了自己。
18、在面前有赞美的言词，倒不如在背后没有毁谤的言论。在身体上感到舒适快乐，倒不如在心中无忧无虑。
19、不可信之师，勿以私情荐之，使人托以子弟；
不可信之医，勿以私情荐之，使人托以生命；
不可信之堪舆，勿以私情荐之，使人托以先骸；
不可信之女子，勿以私情媒之，使人托以宗嗣。
[译文]
对不可信任的塾师，不要凭着个人情感去推荐，让别人把子弟托付给他；对不可信任的医师，不要凭着个人情感去推荐，让别人把性命托付给他；对不可信任的风水先生，不要凭着个人情感去推荐，让别人把先辈遗骸托付给他；对不可信任的女子，不要凭着个人情感去说媒，让别人把传宗接代托付给她。
20、人生苦短，时间只允许我们关注一两件事
。若是对自己周围及世间发生的大事小事兴致盎然，最后你只会成为一具空壳。
21、终日说善言，不如做好一件；终身行善事，须防错了一桩。
每天说好话不如做一件善事；一辈子做善事，要小心做错一件事。
22、漫星的夜
月已不再
我独自一人
深情望着孤独的星
你离我而去
默默忍受
那寒冷的
孤独与黑暗
那浪漫的誓言在哪
只痛哭流泪
纯真的少女啊
他心早已不在
陷得太深太深
如果又是重来
为何依然唯爱
云变得黑暗
遮住星星一闪一闪
冥思，为何还爱…… ----《自创》
23、梦里，我去拥抱你，触手可及的只是一片流光虚无。现实里，我去拥抱你，却仅仅只有冰冷的眼神。
24、人都知道说话可以显示自己的优点，但不知说话谨慎可以培养德性；人都知道饮食可以有益生命，却不知节制饮食可以养生。
25、菊花把陶渊明视为知己，梅花把和靖视为知己，翠竹把子猷看作知己，杏树把董奉当作知己，莲花把濂溪视作知己，奇石将米芾当作知己，荔枝把杨贵妃视作知己，茶把卢仝、陆羽作为知己，香草把屈原作为知己，莼羹鲈脍把张翰视为知己，芭蕉把怀素视为知己，瓜把邵平视为知己，鸡把处宗视为知己，鹅把王羲之视为知己，芭蕉把王昭君视为知己。
27、鱼吞饵，蛾扑火，未得而先丧其身；
猩醉体，蚊饱血，已得而随亡其躯；
鹚食鱼，蜂酿蜜，虽得而不享其利。
欲不除，似蛾扑灯，焚身乃止；
贪不了，如猩嗜酒，鞭血方休。
[译文]
游鱼吃饵，飞蛾扑火，未得到利益却先送了性命。猩猩喝醉酒，蚊子吸饱人血，虽然得到利益，但却随即丧生。鸬鹚吃鱼，蜜蜂酿蜜，虽然得到利益但却得不到享受。不消除欲望，就如同飞蛾扑火，烧毁自己才罢休。贪心不除，就如同猩猩贪酒一样，被鞭打流血才肯罢休。
28、一个最得宠的大臣，他的傲慢在人际关系中主要体现为三点：对上司越发恭顺，以保其宠；对同僚排斥倾轧，以防争宠；对下属盛气凌人，以显其宠。
29、贫穷并不值得羞愧，可羞的是贫穷却胸无大志浑浑噩噩；卑贱并不值得憎恶，可憎的是卑贱却缺乏才干，庸庸碌碌；年老并不值得嗟叹，可叹的是年老却一事无成，碌碌无为；死亡并不值得悲伤，可悲的是死亡却毫无价值，窝窝囊囊。