1、两人之间的爱只是为了达到终极之爱的第一课，其终极之爱是你与整体之间的爱。去爱一个女人或者一个男人是危险的：它制造麻烦，它带来一千零一个苦恼。当然它也带来狂喜，但它们是一致的：狂喜越深，痛苦也就越深。要是你想要避开狂喜，那么你也能避开痛苦。 ----奥修

　　2、个性体跟个性完全是两回事。个性体这个词的根源的意思是不能被分开、不能被拆除、不能分解的。静心带走你的个性，使你知道你的个性体。个性体是独一无二的，它只属于你。 ----奥修

　　3、让你的生命围着一些虚假的东西打转纯粹是浪费能量........但那正是无数人继续在做的，因此他们在受苦。 ----奥修

　　4、除了头脑没有其它的魔鬼。要是一个人可以不断地观照并且享受这些诱惑：「是的，你继续玩你的把戏吧，我正准备去看，我会看着每一件事。我甚至会看着无物。」因为那是最终的根本的策略。头脑说：「好吧，你对无物有兴趣吗？给你。」如果你执着于无物，你就是回到了头脑。因此你说：「好的，我甚至会看着无物。我再也不打算陷入任何事情了。」 ----奥修

　　5、完全地自私只有那样你才能成为无私的。只有爱自己的人才有能力去爱其它人。只有感受到祝福的人才有能力去传播祝福。 ----奥修

　　6、你继续做着自相矛盾的事情：一方面你是依赖的，另一方面你想要自由。而那是世界上所有人都在为之挣扎的。他们依赖笼子，而他们又想要从那里解放出去，而他们整个人生保持只是一个徒劳的练习。 ----奥修

　　7、只是不断地观照各种各样的事情在你里面的整体的运动。一天一个奇迹发生了：你坐在那里什么也不做，而河流消失了。当它第一次发生时，一个人简直不敢相信自己的眼睛，他看着周围，而那不是一个想法。一个人开始感到害怕，恐惧。所有那些都到哪里去了？ ----奥修

　　8、东方的古典音乐甚至把你带到更高层因为它是静心的一部分。它出于他们的静心之中。他们听到天上的音乐，而他们想要带下来给人类。他们的音乐表现了某些天国的东西——它的一个映象。它是一个从远处传来的回声，但是宁静的。 ----奥修

　　9、如果一个人没有经验到爱，他会生活得无意义，觉得无能，受未知、无意识和大自然的支配。 ----奥修

　　10、你不是一维的。因此要记住：成为静心的，成为祈祷的。通过静心创造空，通过祈祷创造爱去充满它，因为那空成为一个爱的洋溢。 ----奥修

　　11、一旦一个人已经开悟，他永远不会回到这个世界。那时他生活在永恒之中，在一个没有身体的不朽中。他成为了整体的一部分，他成为了海洋般的辽阔。 ----奥修

　　12、但一个人也可以整晚坐在黑暗里，刚好在开关之下哭泣落泪。而那正这种情形，我们没有必要地哭闹。因此那些已经知道的人对人们有一个奇怪的感觉。他们感到极大的慈悲，同时也觉得非常好笑。 ----奥修

　　13、每个人都是生为半人半兽。因此那保持了二元性，那在人里面冲突：一个动物性的拉力和一个神的、非凡的拉力。他的低一级的存在总是受过去的吸引，那就是动物。而他的潜力总是渴望有机会去成长，那是人的未来，他的希望。 ----奥修

　　14、生命最伟大的体验是清楚地，警觉地，有意识地看着死亡。那是最伟大的体验，因为一个人能够看着它发生的人永远不会再次出生。然后他成为了永恒的意识之流的一部分，宇宙意识的一部分。 ----奥修

　　15、让未来发生，不要对它有任何的期待。让它保持未知，不可预测的。而不要尝试用任何方法去使事情持久。生命的本质是改变，我们必须随着那个本质，道，存在的最终法则流动。 ----奥修

　　16、第一个勇气是不要跟随群众，否则你将会保持痛苦。他们不想任何人成为个体，他们只是想要你成为一只绵羊。他们想要你去跟随他们的意识形态、他们的习俗、他们的宗教，他们的文化。他们不给你决定权，他们代替你做决定。每个人群是独裁的极权主义者。每个人群是反对自由的，反对个性体的，反对真理，反对任何有价值的东西。 ----奥修

　　17、如果一个人已经实现了他的终极本性，那他才可以帮助其它人。因此首先是去成为一名静心者，因为它是通过静心你的内在存在会变得充满光，充满祝福，充满平和。你会达到清晰，而出于那个清晰无论什么都是德行。 ----奥修

　　18、一个静心者不会觉得自卑也不会有优越感。他只是觉得他不再是，只有那辽阔的存在是，整个宇宙是。他成为它的一部分，他陷于它里面，他成为了海洋般的。 ----奥修

　　19、对我来说，祈祷与说话无关。它是一个宁静的感激，它是完全的宁静，但有一个深深的感激。 ----奥修

　　20、在你是祝福的那一刻，你成为由神下到世界的一个媒介，一个信道。你变成了一个神性源源不断地涌向世界的一个通路。只有一个祝福的人的存在才能间接证明了某些超越世俗的存在，超越所谓的生活的存在。 ----奥修

　　21、爱不是静态的，它是动态的。它不是一个池塘，它是一条河。只有在流动中它才是纯洁和干净的。关于爱也是同样的事实：爱应该是一个持续的流动。 ----奥修

　　22、没有被祝福的人绝对没有能力去帮助其它人。没有达到的人不可能分享，他们没有东西可分享。除非一个人是觉醒的，否则他不能去引导其它人。 ----奥修

　　23、没有永远好过任何东西，因为没有意味着纯净，完全的纯净。没有意味着宁静，没有噪音，没有头脑。只有没有可以给你芬芳。它只有当一个人已经从头脑移向无念的时候才会出现。 ----奥修

　　24、那就是有关静心的一切：达到清晰。 ----奥修

　　25、当然好像天空一样辽阔的爱是美丽的，充满了星星，但一个人会害怕成为神圣的，去进入一个如此巨大的未知领域，它是无穷无尽的，它会占据你，你不能占有它。 ----奥修

　　26、当你能够放下你的自我，让自我死去。当你开始感到一种无人，无物的状态，那么你开始声名远播了。但那是神的名声，神的荣誉。 ----奥修

　　27、静心只是意味着一个无选择的觉知。它需要一点点时间因为它是需要去学习的诀窍，但要是一个人不断地尝试，无论什么时候你有时间只是不断地的尝试，无论什么时候你有时间，闭上你的眼睛看着头脑。享受它。它远要比看电影有趣。 ----奥修

　　28、我们知道爱情是刹那间的。一天它在，另一天它走了。它的瞬息性显示它不是真正的爱，它是某些东西伪装是爱，或许是欲望，一些生物上的欲望，一些心理上的需要，孤单的恐惧，一种想要占有别人的努力，一种尽力去填充一个人的空虚努力。 ----奥修

　　29、静心意味着从头脑跳到无念，从思想跳到无思想，从噪音跳到宁静，从不变地在头脑里周旋到心灵深深的宁静。突然间，你进入了那常青的世界，有着无数的花朵，不朽之花。那正是「天堂」这个词的意思。 ----奥修

　　30、他的神性是完美的，独特的。甚至没有人接近他的层面。佛陀的周围有某种极大的优美，某种无法说明的优雅，某种关于彼岸非常的事物。 ----奥修