●宽容是一种博大精深的境界，是人的涵养。它是处世的经验，待人的艺术，为人的胸怀；它能包容人世间的喜怒哀乐，使人生跃上新的台阶：与别人为善，就是与自己为善，与别人过不去就是与自己过不去，只有宽容地看待人生和体谅他人时，我们才可以获取一个放松、自在的人生，才能生活在欢乐与友爱之中。
●像植物一样缓慢生长
有个朋友问我，易经博大精深，您是研究国学易经的，国学易经又是怎样解释我们健康问题的呢？
我笑着回答：“健康就是盘栽枯枝有绿叶伸向窗棂”。
盘栽大家都有种过，感受也各异。
曾有一位朋友公司搞开张仪式，买了几棵发财树，象征以后公司的发展能像发财树一样枝繁叶茂、欣欣向荣。可是两个月下来，无论他怎么努力松土、浇水、施肥，发财树就是不听话，一天不如一天的零落死去。
看着逐渐枯萎、黄叶满枝的发财树，酸楚、无奈、可惜、可恨、气愤等，什么滋味都有。朋友问我，是不是公司的环境风水出现了问题？我回答说，风水环境不是万能，最多占影响发财树的三分之一左右。
●干姐姐和干姐姐是两回事，亲妹妹和亲妹妹是两回事，爱上她和爱上她是两回事，长得不行和长得不行是两回事，别插嘴和别插嘴是两回事，我下面给你吃和我下面给你吃是两回事，你不懂什么叫做爱和你不懂什么叫做爱，我喜欢一个人和我喜欢一个人，汉字真的是博大精深，三观重启，我一个都不懂！
●不过，当有人劝我去佛堂烧炷高香，求佛不断送来好运，或许能还给我各项健康时，我总犹豫。不是不愿去朝拜（更不是不愿意忽然站起来），佛法博大精深，但我确实不认为满腹功利是对佛法的尊敬。便去烧香，也不该有那样的要求，不该以为命运欠了你什么。莫非是佛一时疏忽错有安排，倒要你这凡夫俗子去提醒一二？唯当去求一份智慧，以醒贪迷。为求实惠去烧香磕头念颂词，总让人摆脱不掉阿谀、行贿的感觉。就算是求人办事吧，也最好不是这样的逻辑。实在碰上贪官非送财礼不可，也是鬼鬼祟祟的才对，怎么竟敢大张旗鼓去佛门徇私舞弊？佛门清静，凭一肚子委屈和一沓账单还算什么朝拜？ ----史铁生《病隙碎笔》
●有饭好好吃，有话好好说，谁知道是中国的汉语言博大精深你不懂呢？还是祖国袁隆平培植的水稻有转基因你怕死……
●心静是生活时自己平心静气的显现、是自己笑看风云的舒畅、是自己洗心革面的超然。静心如水，不是自己象波澜壮阔似的那样乘风破浪、勇往直前的驾驭风帆，而是自己犹如纹丝不动的潭水一样静谧安详却慢条斯理的涟漪。如此，静心如水的人往往是静水深流的表现出一种博大精深的最高境界！
●中国文化博大精深，例如有卵用和没卵用都是一个意思 ----《qq空间》
●创立北平国医学院，倾力辅助后学从抗议《废止旧医议案》的出笼，到该议案胎死腹中，施今墨的立场、态度，以及他的四处奔走，竭诚尽力，都为大家有目共睹，尤其在治疗汪精卫岳母痢疾的举动中，他以深厚的中医功力，向各层人士充分展示了中医博大精深的内蕴，显示了中医存在的价值和意义，用事实证明了中医可以发展的希望所在。正是这些具体而真实事情，让更多人进一步了解了施今墨的医术，清楚了他的人品、人格，他被大家视为维护中医的先锋人物。在关于中医是存是废的抗争风波中，施今墨进一步认识到培养中医人才的重要性。 ----徐怀谦《京城四大名医》
●分手是门博大精深的学问，很多话不必挑明，无疾而终也是爱情的一种死亡方式。 ----辛夷坞《应许之日》
●小花上飞机之前给黑瞎子发消息：上飞机了，晚点联系你。
黑瞎子收到信息美滋滋的等了三天都没有等到消息，急得给小花回复：怎么还没联系我？
小花回：又没晚点【疑惑】
黑瞎子泪奔，华夏上下五千年果然博大精深。
●这世界上有多种形形色色的人类社会。长期以来人类学、社会学等人文社会科学，尝试以社会结构、文化模式、亲属体系、制度功能，以及人观，等等学术词汇与相关艰涩理论来描述及理解它们，如此更让人们觉得人类社会深奥而难以被了解。事实上人类社会虽有多元变化，各种人类文化、文明虽然博大精深，但它们都有些基本共性。若能掌握这些人类社会的基本共性，我们便不易被 “文化”、“文明” 所建构的种种宏大景象所惑，也就容易由此入手深入理解当代或历史上的人类社会。 ----王明珂《反思史学与史学反思》
●生活当中，争锋相对只是万不得已才使用的手段，而宽容就像博大精深的海洋，蕴含着力量。得饶人处且饶人，与人方便自己方便。宽容待人，宽容处事，人生的天地才会更加宽广。不开口，没有人知道你想要什么；不去做，任何想法都只在脑海里游泳；不迈出脚步，永远找不到你前进的方向！
●语文老师教了我们一句英文:I like you, but just like you!刚想说这句English这不错，老师又告诉我们它的翻译:纵然万劫不复，纵然相思入骨，我也待你眉眼如初，岁月如故。瞬间感觉到了中华文化的博大精深，相比之下，English弱爆了！
●熊先生不仅是雕塑家，也是诗人、书法家、学者、哲学家。他为人谦和，不计功利。可以说，他是中国传统文人和西方自由知识分子在最好意义上的结合，是自五四以来留下的为数不多的通才之一。所为通才，不仅指学问上博大精深，更重要的是对历史人生的彻悟和关怀。与通才相对应的是专才，这就是充斥今日的那些所谓专家们。他们专业越分越细，路越走越窄，所掌握的知识纯粹用来混饭的。再看看当今统治世界的技术官僚们，正是这种专才在权力层面的延伸，从上到下，几乎个个懂行能干，但就是没有灵魂。 ----北岛《北岛作品精选》
●女人装傻绝对是一门博大精深的学问，所谓“爱是恒久忍耐”你必须时刻收敛自己，千万不能总显得比他聪明，相反地，要让他常常感觉到自己比你高明。哪怕他暗地里再不堪，也要为他买单兜底并要努力顾及他的颜面做得不留痕迹。
●中华文化是博大精深的
比如有卵用和没卵用是一个意思
●《周易》是一部博大精深的智慧典籍，我想，我写出来的这一点点，万分之一犹恐不及。乾卦只是64卦之一，其他的卦象中，同样蕴藏着深刻的哲理。这部包罗万象的典籍，将天地万物无一例外的囊括其中。读懂了《周易》，你就读懂了人生，也读懂了这个世界。 ----吴韵汐《解读周易乾卦中的人生》
●古人藏宝的技术，可以说是包罗万有、博大精深，集中华民族几千年文化之精华，并非一朝一夕所能悟解。许多宝藏传说流传下来，都没有所谓的藏宝图。因为古人知道，地图是最容易落入他人之手的。凡藏宝者皆是大人物，藏宝数量都是以车以坛为单位计算，如此庞大工程，其身后必有能人异士相助。因此，他们留下的只言片语或寥寥几笔的符号，就成了开启宝藏大门的“金钥匙”。 ----申示山人《藏龙诀》
●一句话，不信则神秘、鄙夷，信则深奥、赞叹。无疾前文讲的“木喜条达”、“肝主疏泄”便是五行理论在医学方面的运用，看似浅显，却是中医理论的精华所在。又如五行在命理学方面的应用，甲乙木、寅卯木，春季木旺，东方木，木形人质朴自信、体格修长等等。阴阳五行理论可谓博大精深。 ----天下无疾《零起点学中医》
●就算汉字怎么博大精深，也形容不出所谓的感同身受……
●于榆，虞欲予渔玉，渔预鱼予虞，渔与虞遇雨，渔浴雨，虞语渔愚，虞臾余羽预雨浴。（中国文化，博大精深，哈哈）
●食而不化，是学习第一道障碍；消化而不吸收，是学习第二道障碍；吸收而不生长，是学习第三道障碍；生长而不茁壮，是学习第四道障碍；茁壮而不能成材，是学习第五道障碍。成材而未能达到用武之地的境界，是学习第六道障碍。圣人以精神修炼而得道；常人以学习生活而得以生存；植物得雨露滋润而获取生长；万物世界，彼此在相互学习、影响、领悟。圣人悟道后脱胎凡骨而得到圣贤；常人悟道后脱胎世俗而成智人；种子脱胎泥土而获得枝繁叶茂新生。学习领域所涵盖的博大精深，值得我们一生反复钻研、感悟。 ----拈花禅师
●中国文化博大精深，只有用颠覆的姿态才能继承 ----木心《云雀叫了一整天》
●干姐姐和干姐姐是两回事，爱上她和爱上她是两回事，长得不行和长得不行是两回事，别插嘴和别插嘴是两回事，我下面给你吃和我下面给你吃是两回事，你不懂什么叫做 爱和你不懂什么叫做 爱，我喜欢上一个人和我喜欢上一个人，汉字真的是博大精深！
●他第一次发现中国字这么博大精深，瞅着这个意义不错，瞅着那个琅琅上口，愣是没能确定两个好听的名字……
●中国“酒文化”的博大精深，就在于／
饭前与饭后／
从无条件支持，变成了无条件支持！
●转者：「我为了节省空间，偷懒了，几个合在一起发了。」
【好茶】【耀港】
【香/港回归】
亚瑟·柯克兰远远地看见了那个人，站定。
王香走过去，和那个人一起转身离去。
与他无关。
【中苏】
我们说好，千座山万条河都是要一步步丈量的远路。
为什么你永远停在了半途？
【耀all】
【勿谓言之不预也】
博大精深的文化积淀你们自然不懂——
所以我会在将来的漫长时光里，逐字解读。
以鲜血，以生命，以信仰，以梦想。
【双耀】
【苟利国家生死以，岂因祸福避趋之】
重生，新生。
如果有朝一日他无法再走下去，那么所有的一切都会交给未来的自己。
生与死，他悉数承受。
因为他是中/国。 ----楼船汀雪
●If I should meet you.After long years.How should I greet you? With silence and tears.—When we two parted by George Gorden Byron
假使我又见你，隔了悠长的岁月，我该如何致意？以沉默，以眼泪。—拜伦《当我俩分别》
“多年惜别后，抑或再相逢，相逢何所语？泪流默无声。”从小时候起小编就觉得中文博大精深，有的时候一种情感、一处景物，经过语言
●所谓通才，不仅指在学问上博大精深，更重要的是对历史对人生的彻悟和关怀。与通才相对应的是专才，这就是充斥今日的那些所谓专家们。他们专业越分越细，路越走越窄，所掌握的知识纯粹用来混饭的。 ----北岛《青灯》