●何幸心言若许同，绿罗裙畔立西风。 一香系我千千结，众美倾人六六宫。 舒窈纠，曳玲珑。相看含睇桂堂东。不须折取纫秋佩，别有灵犀密密缝。
●光棍节，让我们一起一起去江边放烟花。烟花是夜之情妇眼角流的泪，光棍是男女比例失调犯的罪。烟花好美，光棍好累。若我是一朵烟花，我一定要轰轰烈烈燃烧一回，哪怕大火纷飞哪怕烧掉。但我不会滥烧一个一个无辜的公民，若我是一个光棍，我一定要写一封信给人民代表大会，请求大会：或控制男女比例或允许同性结婚。但我不会因为我没有大会指定的书信用墨水——英雄牌蓝黑墨水，这封信注定要被邮局退回。 ----唐七公子《岁月是朵两生花》
●我爱你，你沉默，我不信，对你好，后来我又说爱你，你躲我，我伤心
不该让你讨厌我，也许执着也错了，也许，对于你越喜欢越不该更靠近
他爱我，我拒绝，他继续，关心我，后来他又说爱我，我抗拒，他怨恨
不该去给你希望，也许同情也错了，或许，原来被不爱的人伤害更难受
●这种青少年的阅读，可能（也许同时）具有形成性格的实际作用，原因是它赋予我们未来的经验一种形式或形状，为这些经验提供模式，提供处理这些经验的手段，比较的措辞，把这些经验加以归类的方法，价值的衡量标准，美的范式：这一切都继续在我们身上起作用，哪怕我们已差不多忘记或完全忘记我们年轻时所读的那本书。 ----伊塔洛·卡尔维诺《为什么读经典》
●前世，她受制于人，无力挽回。
今世，她绝对不允许同样的事情发生在眼前。 ----夜北《绝世神偷：废柴七小姐》
●一个人年轻的时候，特别容易坠入爱河。也许是隔壁桌的男生长得帅，也许数学老师解题时特别酷，也许同桌的女生给你一 块巧克力……这些都会让你心潮澎湃，春心荡漾，这就是初恋的感觉不需要太多理由，只要一个打动你的瞬间。你不会在意对方的家庭、背景、有没有钱，甚至不在意对方的性格是否有缺陷。
因为你的喜欢是单纯的，没有经验的。你也许不会想到地老天荒一生一世，但也绝不会现实到一动心就去想未来的三年小计、五年大计。因为这份简单，所以初恋才是朦胧的、美好的，如同美丽的泡沫。 ----《一个8：可以不可以》
●谁值得你去说 谁会认真听着?慢慢的 有些话习惯了一带而过 那些在旁倾听的人 或许同样一带而过 太过刻意 反而使那些原本美好的事物变质
●我已经认识到，我总是同时思考和倾听两样东西。我期望每一个人都这样稍稍试一下。一些印象是如此模糊，只有在我对它们展开回忆以后，我才能找回对它们的充分感觉。我觉得这些印象形成了我对事物双重关注的一个部分（也许是轮换的一部分）。在这种情况下，我参入的两种现实具有相等的分量。我的真实便在其中。这种真实，或许同时展现于我的悲剧和我的悲剧性喜剧。 ----费尔南多·佩索阿《惶然录》
●我身边独身一人的人很多，而不同的人对待独身这件事的态度也有诸多不同。
那些日日执念于找寻陪伴、脱离寂寞的人，往往日日都会被自己逼迫到一个孤独得无法容受的境地而又沉迷于其中，甚而忘记了自己还具有悔改的可能。而那些能够把孤身一人这件事情放在一边而安心做自己想做之事的人，往往每日都活在沉静与恬淡之中而每日都过得有每日独有的乐趣。
面对一杯茶时，我们讲究一期一会。
而当我们面对突如其来的洪水猛兽之时，我们也许同样应当如此。
无论在何时，你的愤怒、不安与激进并不是你对于身边怪兽的攻击，而是你对于自己的侵蚀。这种侵蚀会使你慢慢变成另外一只怪兽，让你的身上充满易怒、暴躁以及莫名而来的悲伤，然后将这诸多种情感传递到他人身上，就像 ----林游优《知乎》
●中国法律如果允许同性恋结婚*罒▽罒*
这绝对是个比计划生育更好的办法
●在所有的孔明灯上许同一个愿，是不是更容易实现。新的一年，愿我继续爱你，世界和平。
●为什么甫志高言语有差错
为什么甫志高变脸有变色
这地点重庆原本不知晓
他却讲老许同志亲口说
孙明霞分明已经遭逮捕
他却说身染重病受折磨
看来他 他是毒蛇 ----闫肃《歌剧江姐》
●同性恋有什么不好！历史都他妈有许多同性恋，?谁说同性恋的结果都很不好。就允许你们为什么不允许我们同性恋呗！谁说异性恋就有好结果的。历史上早就说明异性恋也有不好的下场了。梁山伯与祝英台，最后没有好下场，双双化蝶不成人形，牛郎织女天隔一方，每年却只能相见一次，白素贞与许仙一个压在塔下一个孤独终老，孟姜女为夫泪洒长城，却也于事无补，吕布在白门楼被绞，罗密欧与朱丽叶，商纣王和苏妲己，关汉卿和朱帘秀，焦件卿和刘兰芝，罗伊和马拉等……哪一个人物不都是相亲相爱，最后有好下场的人又有多少呢？历史都证明了异性恋没有好下场，那么又为何要歧视同性恋呢？社会是发展的，他是进步的，不是一味的沉迷于封建社会，好不好，竟然有的国家都已经允许同性恋了，那么你们对同性恋的分歧
●YNZ :呵呵，你知道么，每当下雨的时候都是老天最伤心的时候，你可以咒骂它，你可以安慰它，这是你自由的权力。但是请记住，在你做出一切行为之前，你要考虑到老天的心情。或许它会带给你斑斓的彩虹或许同样也会带来狂燥的风雨。
所以，三思而后行。
●凤栖梧
剪雪化水异道扬，
同心忍别，
浮沉何炎凉。
愿指魂梦长相与，
续逢述念共尽觞。
纵歌遍彻许同航，
天涯隔取，
志殊难同向。
心隔咫尺灵犀在，
会许凌霄志同徜。
●你可以在事业上复制别人的成功，但是请不要在感情上克隆别人的爱情，也许同样的表达方式有的人会觉得卿卿我我，而有的人则会觉得十分龌龊，就是因为人与人的差别太大，尤其在精神层面，所以爱情可以欣赏，但不能模仿。
●忍住笑声， .
然后，闪到一旁。
有一些迹象和信号存在，
即使他们尚无法解读。
也许在三年前
或者就在上个星期二
有某片叶子飘舞于肩与肩之间？
有东西掉了又捡了起来？
天晓得，也许是那个消失于童年灌木丛中的球？ 还有事前已被触摸层层覆盖的门把和门铃。
检查完毕后并排放置的手提箱。
有一晚，也许同样的梦，
到了早晨变得模糊。
每个开始
毕竟都只是续篇，
而充满情节的书本
总是从一半开始看起。 ----辛波斯卡《一见钟情》
●经典作品是这样一些书，它们对读过并喜爱它们的人构成一种宝贵的经验；但是对那些保留这个机会，等到享受它们的最佳状态来临时才阅读它们的人，它们也仍然是一种丰富的经验。
因为实际情况是，我们年轻时所读的东西，往往价值不大，这又是因为我们没耐性、精神不能集中、缺乏阅读技能，或因为我们缺乏人生经验。这种青少年的阅读可能（也许同时）具有形成性格的作用，理由是它赋予我们未来的经验一种形式或形状，为这些经验提供模式，提供处理这些经验的手段，比较的措辞，把这些经验加以归类的方法，价值的衡量标准，美的范例： 这一切都继续在我们身上起作用，哪怕我们已差不多忘记或完全忘记我们年轻时所读的那本书。 ----伊塔洛·卡尔维诺《为什么读经典》
●呵呵，基督不允许同性恋，却让一部分人有同性倾向并遭受折磨。
●你得到的或许同样是别人不要的
●如果我们能像鸟那样俯瞰，便会清清楚楚地看见，有牵连的、即将有牵连的，以及曾经有牵连的，正行走在哪条路上。也许就是隔壁，只是彼此不知；也许就是同一个点，只是不在同一个时间；也许同一个时间，不同的点，却有着相同牵挂的心。
这样想来，不定哪个转角，哪条山间小路，你和李太白是重叠的，他和邓丽君是接踵的。如果按照元素递减或不灭的理论，那个点上，总还有他、她、它的痕迹或者味道,，无论相隔多么久远…这也叫做，遇见。 ----张译《不靠谱的演员都爱说如果》
●有一晚，也许同样的梦，
到了早晨变得模糊。
每个开始
毕竟都只是续篇，
而充满情节的书本
总是从一半开始看起 ----辛波斯卡《一见不钟情》