1、人只有在人伦即人与人的关系中,才得到充分的实现和发展。 ----《中国哲学简史》
2、“哲学与科学的区别在于前者求好,而后者求真。” ----《年谱》
3、“大学不是职业学校,不只在训练职业人才,大学所训练出来的人只有特殊机能还是不够,他还是一个‘人’,所谓‘人’,就是对于世界社会有他自己的认识、看法,对已往及现在所有有价值的东西——文学、美术、音乐等都能欣赏,具备这些条件者就是一个‘人’。”
—— 冯友兰 ----《论大学教育》
4、我所说的哲学,就是对于人生的有系统的反思的思想。 ----《中国哲学简史》
5、《庄子》各篇大都充满比喻例证。 ----《中国哲学简史》
6、诗人想要传达的往往不是诗中直接说了的,而是诗中没有说的。 ----《中国哲学简史》
7、“哲学是对人类精神的反思”。 ----《中国哲学史新编》
8、爱别人就是一种个人保险或投资,它是会得到偿还的。可是绝大多数人都很近视,看不出这种长期投资的价值。 ----《中国哲学简史》
9、人在学问途上要知足,学历越高,越能知不足,知不足的时候就要读书——立学于勤,方有所成。
10、命是指人们所能控制的范围以外的东西。但是,他若是竭尽全力,总还有一些东西是在他力所能及的控制范围以内。因此,人只有已经做了他自己能够做的一切以后,对于那些仍然要来到的东西才只好认为是不可避免的,只好平静地、无可奈何地接受它。 ----《中国哲学简史》
11、心灵理解到万物的必然性,理解的范围有多大,它就在多大的范围内有更大的力量控制后果,而不为它们受苦。 ----《中国哲学简史》
12、忘足,履之适也。一个人既没有死,只是生下去而已,他若常想到他的生,常想到所谓人生的意义。大概他的生中总有点什么毛病。 ----《论人生》
13、人对外部世界首先应当尽力而为,只有在竭尽所能之后,才沉静接受人力所无法改变的部分。 ----《中国哲学简史》
14、翻译工作恰如嚼饭喂人。一个人若不能自己嚼饭,就只好吃别人嚼过的饭。不过经过这么一嚼,饭的滋味、香味肯定比原来乏味多了。 ----《中国哲学简史》
15、学习哲学的目的,是使人成为人,而不是使人成为某种人。 ----《中国哲学简史》
16、成佛是一瞬间的活动,就像是跃过鸿沟。要么是一跃成功,达到彼岸,刹那之间完全成佛;要么是一跃而失败,仍然是原来的凡夫俗子。其间没有中间的步骤。 ----《中国哲学简史》
17、他活着,就做作为社会一员和作为宇宙一员的义务需要他做的事;一旦死去,他就安息了。 ----《中国哲学简史》
18、人生有三件事:立言,立功,立德。立言靠天赋,立功靠机缘,立德靠一生看似平淡的坚持。 ----《冯友兰读书与做人》
19、何止于米,相期以茶。
20、哲学家若要坚持在我们思想之前必须首先思想我们的思想,他就在这里陷入邪恶的循环;就好像我们竟有另一种能力,可以用它来思想我们的思想!实际上我们用来思想思想的能力,也就是我们用来思想的能力,都是同一种能力。如果我们怀疑我们思想人生、宇宙的能力,我们也有同样的理由,怀疑我们思想思想的能力。 ----《中国哲学简史》
21、哲学也给予我们人生理想。某民族或某时代的哲学所给予的那种理想,有一部分必定仅属于该名族或该时代的社会条件所形成的这种人生。 ----《中国哲学简史》
22、是、非的概念都是每人各自建立在自己的有限的观点上。所有这些观点都是相对的。《齐物论》说:“方生方死。方死方生。方可方不可,方不可方可。因是因非,因非因是。”事物永远在变化,而且有许多方面。所以对于同一事物可以有许多观点。只要我们这样说,就是假定有一个站得更高的观点。如果我们接受了这个假定,就没有必要自己来决定孰是孰非。 ----《中国哲学简史》
23、儒家者流盖出于文士。
墨家者流盖出于武士。
道家者流盖出于隐者。
名家者流盖出于辩者。
阴阳家者流盖出于方士。
法家者流盖出于法述之士。 ----《中国哲学简史》
24、对超乎现世的追求是人类先天的欲望之一 ----《中国哲学简史》
25、公元三、四世纪,中国最有影响的哲学是“新道家”,史称玄学。 ----《中国哲学简史》
26、我的读书经验 精其选 解其言 知其意 明其理 ----《冯友兰读书与做人》
27、所谓精读,就是认真地读,扎扎实实地一个字一个字地读。 ----《我的读书经验》
28、人不一定应当是宗教的,但他一定应当是哲学的。 ----《中国哲学简史》
29、所谓泛读,是说可以粗枝大叶地读,只要知道它大概说的是什么就行了。所谓翻阅,是说不要一个字一个字地读,不要一句话一句话地读,也不要一页一页地读,就像看报纸一样,随手一翻,看看大字标题,觉得有兴趣的地方就大略看看,没有兴趣的地方就随手翻过。 ----《我的读书经验》
30、怎样知道那些书是值得精读的呢?对于这个问题不必发愁,自古以来,已经有一位最公正的评选家,有许多推荐者向他推荐好书,这个选家就是时间,这些推荐者就是群众。历来的群众把他们认为有价值的书,推荐给时间,时间照着他们的推荐,对于他们认为没有永久价值的书都刷下去了,把那些有用就价值的书流传下来。......现在我们所称为“经典著作”或“古典著作”的书都是经过时间考验,流传下来的。这一类的书都是应该精读的书。 ----《我的读书经验》