●所有的喜悦都只是一个希望。受苦是真相，而喜悦是一个希望。 ----奥修《一休禅诗》
●人们在尝试那个不可能的，想要变成什么是最不可能的事。你存在，你怎么能够变成什么？ ----奥修《一休禅诗》
●只有非常愚蠢的人能够长久地假装。你越聪明，就越快认出说生命是飞逝的，它只是一个肥皂泡沫。 ----奥修《一休禅诗》
●在死亡来临之前，他想要知道这个生命是什么，它来自哪里，它会走到哪里。」弟子是在人生当中就认出说既然人生的旅程是那么地短暂，而且又是悲伤和痛苦为什么我们那么不愿意回到我们原始地方的天空？ ----奥修《一休禅诗》
●每一个人生下来都是聪明才智的种子，每一个人生下来都是一个佛。不需要去乞求知识或智能，你已经包含了它，只要向内去找寻。但是教士们对它没有兴趣，因为如果一个人开始向内找寻，他将会停止去寺庙，或是上教堂。他问别人要干什么？他将会有他自己的光，他将会成为照在他自己身上的光。 ----奥修《一休禅诗》
●当你笑的时候，你的灵魂和你的身体是合一的，它们一起笑。当你在思考，你的身体和灵魂是分开的。 ----奥修《一休禅诗》
●希望就像一个缓冲剂。生命的冲击被希望所吸收了，一个人继续生活，继续等待明天。但是明天永远不会来临，任何来临的永远都不是那个你所希望的。 ----奥修《一休禅诗》
●人生似乎并没有达成什么，它是无谓的纷扰，它是一个白痴所讲的故事，充满了愤怒和噪音，但是一点意义都没有。 ----奥修《一休禅诗》
●知识是一种想要去控制的努力，知识就是权力。所有对知识的好奇或欲望都是对权力的欲望。 ----奥修《一休禅诗》
●既然人生是悲惨、痛苦和全然的失败，为什么我们那么不愿意回到我们原始地方的天空？ ----奥修《一休禅诗》
●好多人都在礼拜天，
请假。
我也想歇歇，
礼拜一休一天。
何学江
●几乎每一个人都想要留名青史，那是一种代替性的不朽，你想要透过别人的记忆来生活。 ----奥修《一休禅诗》
●除了你以外没有人应该负责。这是最难接受的真理之一，但是一旦你接受了它，它就会带来很大的自由。 ----奥修《一休禅诗》
●我所说的并不是空谈，深入去看你的人生，你将会看到那个真理。是什么东西使你保持不散掉？并不是生活使你保持不散掉，生活一直在从各个角落重重地打击你，生活从各个方向在锤打着你。使你保持不散掉的是希望。 ----奥修《一休禅诗》
●智慧是来自放松而进入你的本性。神秘家是一个放松的人，他处于一种放开来的状态，他的喜悦是无与伦比的，他的喜乐是无法表达的。 ----奥修《一休禅诗》
●一个佛是完全敞开的，对风、对太阳和对月亮敞开……对整体敞开。因为他已经看到了人生的没有用，现在已经没有恐惧了，他已经彻底看透所有的梦，他仔细看过，静心冥想了它们，而且已经超越了它们。一个佛唯一的象征就是他的柔软、他的细微--十分细微。 ----奥修《一休禅诗》
●那就是为什么你无法看到神，因为它是那么地柔软，柔软到它是看不见的。你看不到神，因为它是那么地柔软，你无法碰触到它。你可以变成神，但是你看不到它，你无法碰触到它。 ----奥修《一休禅诗》
●不要去尝苹果，因为尝过之后我们将必须去找另外一个，那么就没完没了。一件事引导到另外一件事，然后就这样一直继续下去，你变得被纠缠在千千万万件事里面，然后它就变得非常非常困难回到家。你把你自己投资到很多事情上面，它变得几乎不可能脱离那些纠缠。 ----奥修《一休禅诗》
●趴在床上看手机，
被那什么萧恶心到了，灿你个鬼头哦~
恶不恶心！
去厨房捣乱，一休阻止无效
所以
咸的要死的土豆丝
糊成黑色的西红柿
……
我小心翼翼瞄他
他叹气：杀人也给留全尸吧，你这直接是基因上的改变啊
●就在车站的候车室里面等火车，就制造出这么多无谓的纷扰：抗争、伤害别人、试图去占有、试图去成为首领、试图去支配--所有那些政治。然后火车一来，你就永远地走了，以后别人再也听不到你。 ----奥修《一休禅诗》
●每一个人都能够成为他自己的光，没有人需要去遵循任何人，或是去模仿任何人，没有人需要去接受别人的指示或是别人的告诫。宗教并不是顺从，宗教是叛逆。 ----奥修《一休禅诗》
●停留在此时此地，突然间你就从时间被移到永恒，然后生命就消失了，死亡也消失了，那么你就首度知道「那个是的」。知道它就是解脱，从所有的痛苦解脱，从所有的受苦解脱，从所有的恶梦解脱。 ----奥修《一休禅诗》
●看到说生命是那么地短暂，就有一种宁静会突然降临，就会有一种和平在你身上产生。你的眼睛将会变得很清晰。 ----奥修《一休禅诗》
●(两棵相守的树)
自从相生，
就这样相望，
不近不远，
不离不弃，
从青梅竹马到岁月沧桑。
闻着彼此的气息，
保持着不变的追求，
相望眷峦，
终不靠近，
只有在热望溢满夏秋，
借着风的鼓动，
才摇曵着触摸彼此的温度，
匆匆相吻，
又倏然依旧。
追着冬春，
撵着夏秋，
淹没在沧桑岁月，
站成眼光里的风流，
却没有贴过寸步，
品尝过彼此的滋味，
宁愿骨折肉烂，
相抱一休，
也不愿，
不知滋味，
天长地
●一个希望消失，你就再创造出另外一个希望，但你还是继续在希望，从来不给一些空隙。你继续看到死亡发生在每一个地方，但你还是继续在希望，用希望来面对所有希望的破灭，这是神经病。看到每一样东西都归于尘土，然后消失，你还是想要变成有名的、成功的。 ----奥修《一休禅诗》
●他只是存在，当那个想要变成什么消失，本性就流露出来了，那个本性的流露就是成为一个神秘家的状态。 ----奥修《一休禅诗》
●一个真正醒悟的人是不坚硬的，他是不冻结的，他已经融化了，那个冰已经变成了水，最后水消失而变成蒸汽。佛性的第一阶段就是冰融解成水，第二阶段就是更加消失，从水变成水蒸气，那么一个人就变成了天空的一部分，那么一个人就回到了家。 ----奥修《一休禅诗》
●对人生完全失望是智慧的开始。看到了人生的没有用是一个全新旅程的开始--向内的旅程。否则你会继续迷恋这件事或那件事。 ----奥修《一休禅诗》
●严肃是头脑的一个阻碍状态，在那个状态下你不能够流动，它是一种不流动的状态、停滞的状态。严肃的人是病态的人。 ----奥修《一休禅诗》