1、"子非鱼焉知鱼之乐焉" 【你又不是鱼儿 怎么知道鱼儿快不快乐?】 ----《秋水》
2、意有所至而爱有所亡。 ----《人间世》
3、饱食而遨游，泛若不系之舟。 ----《庄子》
4、尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。 ----《庄子》
5、北冥有鱼，其名为鲲 ----《庄子》
6、天下皆知求其所不知而莫知求其所已知者，皆知非其所不善而莫知非其所已善者，是以大乱。 ----《庄子》
7、夏虫不可以语于冰者，笃于时也。 ----《庄子·秋水》
8、蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。言者所以在意，得意而忘言 ----《庄子 外物》
9、夫大块载我以形，劳我以生，俟我以老，息我以死，故善我生者，乃所以善吾死也。 ----《大宗师》
10、吾生也有涯而知也无涯，以有涯随无涯殆矣。 ----《庖丁解牛》
11、夫随其成心而师之，谁独无师乎？
（以自己的成见作标准，谁没有标准呢？） ----《庄子》
12、涸辙之鲋，相濡以沫，相煦以湿，曷若相忘于江湖。” ----《庄子》
13、瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉？夫知矣有之。 ----《逍遥游》
14、白玉不毁，孰为珪璋。(洁白的玉石若不剖开精心雕琢，哪能成为贵重的玉器呢?) ----《庄子·马蹄》
15、此虽免乎行，犹有所待者也 ----《逍遥游》
16、日方中方睨，物方生方死。 ----《庄子·天下篇》
17、以天下为之笼，则雀无所逃。 ----《庚桑楚》
18、我讳穷久矣，而不免，命也；求通久矣，而不得，时也。 ----《庄子》
19、指穷于为薪，火传也，不知其尽也。 ----《庄子》
20、臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非全牛者;三年之后，未尝见全牛也;方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。 ----《养生主》
21、无有所将，无有所迎。 ----《知北游》
23、若乘天地之正,而御六气之辩,已以游无穷者,彼且恶乎待哉 ----《逍遥游》
24、吾身也有涯，而知无涯。
25、过而弗悔，当而不自得。 ----《庄子》
26、忘足，履之适也；忘要，带之适也；知忘是非，心之适也；不内变，不外从，事会之适也。始乎适而未尝不适者，忘适之适也。 ----《达生》
27、狙公赋茅，曰：“朝三而暮四。”众狙皆怒。曰：“然则朝四而暮三。”众狙皆悦。 ----《齐物论》
28、一受其成形，不亡以待尽。与物相刃相靡，其行尽如驰而莫之能止，不亦悲乎！终身役役而不见其成功，苶然疲役而不知其所归，可不哀邪！人谓之不死，奚益！其形化，其心与之然，可不谓大哀乎？人之生也，固若是芒乎？其我独芒，而人亦有不芒者乎？ ----《齐物论》
29、无厚不可积也，其大千里。 ----《庄子·天下篇》