●在公共交通工具内大声演讲，不替女子拉门，进电梯抢先，不让位给妇孺，与人格没有关系，是欠缺教养；吃东西大声咀嚼，永远不说谢谢，也是欠缺教养.我情愿喜欢虚伪，虚伪的人永远叫人舒服。 ----亦舒
●古有霍乱战争，国不安定，民不聊生。今有非法疫苗，利益熏心，泯灭人性。人类就喜欢祸害人类，因为只有祸害人类才能获得更多利益。人类喜欢祸害同类，纵观整个人类史都是如此。但是任何时代，都不应该伤及妇孺。 ----青慕《青慕集》
●“对你来说，怎样才算男人？”
“不是每个有男性生理特征的人都算真正男子汉，男人要有勇气承担责任，爱护妇孺，有舍己为人的精神，带头吃苦……”
没想到正印反而帮男人说话，“男人也是人，对血肉之躯要求无谓太高。”
“但是男人总得像男人，照目前男人水准看，我迟早成为同性恋者。”
“人家听了这种论调会说话的。”
宁波微微笑，“你在乎人家说什么吗？”
“不，我才不理。” ----亦舒《灯火阑珊处》
●十年。任何一部电影都经不住时光和人口如此淘换，情节都变成典故，道理都变成常识。
十年。我从小学生变成大学生，男女主角从青春年少到中年危机。
然而，哪怕它家喻户晓妇孺皆知，哪怕时光都把它筛成了一个漏子，再挡不住任何神秘，它仍然是一个神话。
是无论什么时候我们面对，都不由得心悸发抖的神话。
因为心再坚硬，都会在熄灭的生命面前低头，在永恒的爱情面前融化。 ----林淮《十年沉船，苍苔不生》
●在这段期间，党卫队骑兵士官魏克极受上级赏识，他的话不多，被推崇为英勇的楷模，因为他为完成任务不惜牺牲性命。
说到不惜牺牲性命，指的不是党卫队骑兵士官魏克的性命，而是在苏联某地几百名老弱妇孺和青年的性命。……他们被“不惜牺牲性命”地射杀，无一幸免。当然他们也可以被挂上有传染危险疾病的理由而被射杀。这是为了更多人的安全。每个人都知道在这种情况下防治的办法就是卫生控管，也就是清洁和预防措施。有感染危险的人必须每天清洗七次，但是如果缺肥皂缺水，那就是每天射杀七次，这样就可以防止疾病的扩散。而且更快更确实。 ----尼克·巴科夫《忧郁星期天》
●旧时代注定将被摧枯拉朽地毁去，而新的时代建立在战士的尸骨和妇孺的血泪上。 ----江南《九州缥缈录》
●【唐家堡】?
?安史?之?乱，玄宗身边出现了一只神秘的护卫队。神策军估不出护卫队准确的人数，只知道先锋军一次又一次铩羽而归。该护卫队身怀绝技，可以百步穿杨，藏踪匿影。就连玄宗的亲卫，犊诳诘不出队伍里总共有多少人。世人只知道，安?史?之?乱后，唐家堡内唯剩妇孺，再无男子…… ----《剑三》
●回教徒和犹太人在彼此屠杀，衣索匹亚的老弱妇孺在一个接一个地饿死，纽约华尔街的证券市场挤满了表情紧张的人——我，坐在斜阳浅照的石阶上，愿意等上一辈子的时间，让这个孩子从从容容地把那个蝴蝶结扎好，用他五岁的手指。 ----龙应台
●准备了一个要满嘴经典看破人生的语气，却半天憋出了一句妇孺皆知的幼稚言语，是阅历粗浅的牵强附会，是仓促无防的裤裆拉门，是标着度数的娃哈哈。
●北凉参差百万户，其中多少铁衣裹枯骨？
辽东征夫成老卒，今朝他乡作故土。
旌旗曾教西楚孤，垒西谁敲渔龙鼓。
白衣曳死叶家女，十万大戟入府库。
将军一骑入宫来，三尺白绫戮宫妇
多少宫人城头望，男儿泫然妇孺哭
为报将军殿上死，天子冷看北凉卒
亡魂嚎啕山鬼哭，多少儒生骂人屠
马踏九国丧礼义，江山却是谁入主？
功与名，一入庙堂莫谈江湖。
利与禄，六百袍泽都入了土。
征途几沉浮？将军苦不苦？
功名付与酒一壶，试问帝王将相几抔土？
利禄谁享，骂名谁负，冤魂缠谁跛足？
将军白发，老卒成孤，却看九国湮土。
屠戮屠戮，东越西蜀。
呜呼呜呼，红粉化骷
好男儿，应擎着那北凉刀斩天下头颅。
小娘子，却休要盼郎君封侯他乡远赴。
●很多年后，当江南的妇孺都不记得那场纵情笙歌之后，有人还在不解一场无谓的追逐，而赵匡胤的回答，只因那时我在他眼里看见一场乱世。
●“七零后”的同学们或许会记得孟庭苇的那首《冬季到台北来看雨》，这在20 世纪90 年代初期大概是妇孺皆知的大街小巷最佳背景曲之一。这首歌舒缓而忧郁，尤其是孟庭苇在MTV 里清汤挂面的女学生扮相，很能引起一些想象。不过从歌中听不出来，到底为什么要去台北看雨。
以前每次到台北都是看选举，也没遇到过冬季的雨。这次选举恰巧是在三九天，于是我刚到台北的时候就挺希望下雨的，谁料还真的下了，就是选后公布结果的那一刻，却油然想起刘德华的歌：“暖暖的眼泪跟寒雨混成一块。”当晚这雨就淅淅沥沥没有停过，不过街上的人大多不打伞，慢悠悠地走着，车灯射到漫天的细雨滴里，照出一片点点滴滴的水濛濛的光。 ----贾葭《我的双城记》
●为帝，有三怕。
一怕人心不古，二怕年华不复，三怕臣子如狐。
为官，有三怕。
一怕皇帝震怒，二怕江山倾覆，三怕民怨沸煮。
为商，有三怕。
一怕喧宾夺主，二怕财神放逐，三怕心宽神粗。
为侠，有三怕。
一怕群魔乱舞，二怕深陷江湖，三怕差兵官府。
为医，有三怕。
一怕不治之毒，二怕命终难赎，三怕名声尽输。
为仆，有三怕。
一怕主家妇孺，二怕恶霸刁奴，三怕以身殉主。
●水调歌头?不遇樱花
春意何长久，问尽眼前人。
言说昨日情暖，江上遍风筝。
错往东湖两岸，不遇樱花灯会，
湖水愈冷深。
多见妇孺子，似醉微凉风。
信步行，茫然顾，歇一程。
事难如意，不如无名不相争。
人道百花争艳，花笑世人争妍，
花情比人深。
何求春长久？千古花长生！
●行内人老是有种狭隘思想，认为女人妒性重，少能共事。这真是浅见了。我手下猛将如云，全是女性班底。当然，女人相处有其独特的难处，针无两头利。利弊经常是并存的。职业女性的很多难言之隐，往往能因彼此心照不宣而取得额外的谅解。况且，社会竞争如此激烈，女人能爬到跟男人平起平坐的地位，胸襟总不如一般妇孺，没有容不下才俊之理。 ----梁凤仪《豪门惊梦》
●苦恶蛮荒之地，秩序尚未形成。狼奔豕突，妇孺饱受欺凌。左轮神兵降世，武力催生和平。恶人偃旗息鼓，弱者亦可称雄。 ----《军武次位面》
●既然你诚心诚意地问了！”觉哥说着，向后大跳一步，挺直腰板，摆好姿势，念道，“我就大发慈悲地回答你！”听好了……我乃是！”封不觉摘下面具，口若悬河，激流急泻，“泰山顶上一青松，挺然屹立傲苍穹。八千里风暴吹不倒，九千个雷霆也难轰……”他才开了个头，就把在场的所有魔兵魔将都给镇住了，很显然，远吕智麾下的这些家伙，全都没看过《沙家浜》。
“有道是……笑望沧溟千军破。策定乾坤算因果。无觉无惧轻生死，非鬼非神似疯魔……”觉哥的叙述还远远没完，“三界之内，六道之中，威名赫赫，妇孺皆知……” ----三天两觉《惊悚乐园》
●“股神巴菲特是商界传奇，人人说他天赋异禀，8岁就知道去参观纽约证券交易所，但是你不会知道他其实是由他那位国会议员的父亲带进去的，还是高盛的董事亲自接待；比尔盖茨更是妇孺皆知，中途从哈佛退学和好友一手一脚创建了微软帝国，但是你可知道他母亲是IBM董事，是她给儿子促成了第一单大生意；还有奥巴马，黑人，简直是美利坚自由民主的一面旗帜，他外祖父参加过二战，追随过巴顿将军，他的外祖母是夏威夷银行第一个女性副总裁，奥巴马中学时进的是全美最好的预备精英学校，连一般中产阶级都上不起这样学校。”莫傅司说了一气，如同父亲在教育心爱的小女儿，末了还意犹未尽地小结道，“当你不够强大时，你必须学会依靠别人的力量，等到你足够强大时，再难看的履历也可以粉饰成一片太平。” ----《温度》
●随电视和录像最先来到的是大量的武侠小说，《射雕》，妇孺皆知。但是书，尤其是“小说”这个词在乡下是敏感词。那些大孩子们就是因为这个词被自己的父亲追打，追过村子，追到田里地里。夺下，撕碎。身体与语言的暴力。 ----戴新伟《许多张脸，许多种情绪》
●在言情小说里贵公子的主要特征就是有钱和光鲜靓丽，但我想这种人只能称作“有钱人家的少爷”，而所谓“贵公子”，“贵”指的是贵族。贵族精神这个词其实是来自于西方，包括富有教养、严于律己、自由灵魂、爱惜荣誉和担当责任等等很多方面。我想大家都看过一些反映西方中世纪的电影，战争袭来的时候，平民们会围聚在贵族的住宅前希望他站出来保护手无寸铁的妇孺，而贵族，无论你是何等的虚弱和衰老，这时候都有义务取出祖上传下的利剑，擦亮多年不用的铠甲，带领壮年男子们对抗强敌，而让妇孺先行撤离。这种精神直到一战末期仍然留存着，我忘记了具体的人物名字，一战中，英军的一艘战舰被德军的炮火打成重伤，缓缓地下沉，这时德军的舰长立刻下令停止炮击，接近英舰救援伤病，而英舰舰长也接受了这一
●谁陪你走完桥头，看尽一世繁华。
谁为你写书数本，写尽三世情话。
谁为你坑杀妇孺，笑尽人世繁华。
谁为你穿上婚纱，哭写此时此字。
谁战长沙，血染袈裟，一战成伤。
谁看繁华，富甲天下，雪域失马。
谁乐逍遥，权侵朝野，断头失笑。
谁刻字碑，道法至高，一醉方休。
●何以少团栾，何以不得安，何以别离久，何以心叹然。
莫在我的坟前哭，脏了我的轮回路，百年换来一世苦，千年终归菩提树。
莫在我的坟前哭，脏了我的轮回路，十年相思变尘土，九年等待狠心负。
莫在我的坟前哭，脏了我的轮回路，八年青春不常驻，七年朱颜画成图。
莫在我的坟前哭，脏了我的轮回路，六年归鸟已剩孤，五年黑发白如瀑。
莫在我的坟前哭，脏了我的轮回路，四年远嫁儿做奴，三年天灾皆妇孺。
莫在我的坟前哭，脏了我的轮回路，两年桑麻仿新布，一年锄禾日当午。
●你，枉读十年圣贤书，何颜面对于江湖，鲁达倒拔杨柳树，李逵善使双板斧；
你，不懂玄功不会武，只会约人侃水浒，有个员外他姓卢，你竟说他磨铁杵。
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你，枉读十年圣贤书，何能位列上大夫，他人三年清知府，十万白银入仓库；
你，昔日也曾做都护，家中五口都难糊，若非贵人暗中助，如今早就变白骨。
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你，枉读十年圣贤书，何以当衣食父母，万千百姓离别苦，天灾横行皆妇孺；
你，眼见天下将颠覆，草菅人命戮无辜，小心择日苍天怒，神仙难断祸与福。
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你，枉读十年圣贤书，何德葬在帝王墓，先皇开疆立君主，成就伟业霸雄图；
你，不读孙子和武穆，楚河汉界分胜负，他朝敌兵来犯土，谁人领兵驱胡虏。
●不做无为之事
何以遣有涯之生
奇技淫巧以悦妇孺
●北凉参差百万户，其中多少铁衣裹枯骨？
辽东征夫成老卒，今朝他乡作故土。
旌旗曾教西楚孤，垒西谁敲渔龙鼓。
白衣曳死叶家女，十万大戟入府库。
将军一骑入宫来，三尺白绫戮宫妇。
多少宫人城头望，男儿泫然妇孺哭。
为报将军殿上死，天子冷看北凉卒。
亡魂嚎啕山鬼哭，多少儒生骂人屠。
马踏九国丧礼义，江山却是谁入主？
功与名，一入庙堂莫谈江湖。
利与禄，六百袍泽都入了土。 ----雪中悍刀行《百度贴吧》
●好汉？你是杀了贪官还是抗了权贵，是接济了穷人，还是保护了妇孺，你都干了什么好汉的事！你也算是人吗你！拐卖残疾儿童，杀害聋哑少女，真入了轮回，畜生道都不会容你！你以为你进得过奈何桥，走得出阎王殿，逃得了十八层地狱吗！我告诉你，你不说是死，说也是死，没有任何减刑缓刑的可能，要不是因为你一句话，说不定能救出几十个孩子，我还真希望你闭紧你的嘴，把那股腐尸臭味，咽在你自己的肚子里！ ----季白《如果蜗牛有爱情》
●【唐门】
“你知道吗？这片竹林和这条路原先叫做问道坡呢！再往前走就是传说中让人闻风丧胆的唐门唐家堡呢！那里的人啊，虽然不喜欢说话，但是都跟温柔呢！”
“后来呢？”
“后来啊，我也不知道怎么了，我只知道，唐朝结束的时候，唐家堡内再无男子，仅剩妇孺。” ----《剑三》
●■既然我们要注定一起死在这里，我可不想太早就剩下一个人了，至少有个人陪，也是好的。
■夫人，教中古老相传，您曾留下训斥，世间男子，尽是负心之人，但是你可曾看见，这个叫张小凡的男子，却是痴心得很呢！
■很好吃，我这一生中吃过最好吃的东西，就是你现在烤的这只兔子。
■小凡，你跟我走吧。
■正道中人？你们正道中人造的孽也不比我们这些魔道中人少吧！当年正魔大战，你那些神仙祖师不一样是见人就杀，老弱妇孺也不放过！
■我无门无派，天生孤独，偶而帮人一次，却也被人嫌弃！
■好志气，好正派，可不要到时候你降妖伏魔不成，反被那些魔教余孽给降了伏了才是。
■刚才我一个人站在这里的时候，心里想著，其实若是我们两个人就死在滴血洞中，逃不出来，那也不错。 ----碧瑶《青云志》
●正道中人？你们正道中人造的孽也不比我们这些魔道中人少吧！当年正魔大战，你那些神仙祖师不一样是见人就杀，老弱妇孺也不放过！ ----萧鼎《诛仙》