●我没有祷告。
只是在思考事情。 ----尼尔·盖曼《美国众神》
●改变，或者死亡；进化，或者毁灭。 ----尼尔·盖曼《美国众神》
●我痛恨让自己慢慢变得陈腐。 ----尼尔·盖曼《美国众神》
●“总而言之，”进入密苏里州的胡曼威利时，南西先生总结道，“美国的真正中心点是一个小小的破败公园，里面只有一个空荡荡的教堂，一堆石头，还有遗弃不用的旅馆。”
“养猪场，”岑诺伯格说，“你刚刚才说真正的美国中心是那个养猪场。”
“到底是哪里并不重要，”南西先生说，“重要的是大家都觉得它是。反正这些全是虚构出来的。但这正是它之所以重要的原因所在，人们只会为了虚构出来的东西而争吵。” ----尼尔·盖曼《美国众神》
●你是否相信我们并不重要，
重要的是，我们相信你。 ----尼尔·盖曼《美国众神》
●“我们现在最需要的，”星期三突然道，“就是一场雪。一场让人恼火的漫天大雪。为我‘想象’一场雪，行吗？”
“你说什么？”
“把注意力集中在那些乌云上，西边天上那些。让云层加厚加黑。想象灰沉沉的天空，寒冷的狂风从北极呼啸而来。想象下雪的情形。”
“我不觉得会有什么作用。”
“胡扯。别的不说，至少可以让你的脑瓜子有点事做。” ----尼尔·盖曼《美国众神》
●恐怖分子往往隐藏在模棱两可的字眼背后，例如“自由战士”。但你我都清楚，他们是杀人成狂的社会渣滓，这才是真相。 ----尼尔·盖曼《美国众神》
●虚构的小说允许我们进入他们的大脑，通过他们的眼睛观看外面的世界。在故事中，我们会在作为主角的我们死亡之前停止阅读，或者体验毫无痛苦的“代理死亡”，然后跳出这个故事，在真实的世界中轻轻翻过新的一页，或者合上书，继续属于我们自己的生活。 ----尼尔·盖曼《美国众神》
●他们想挺身反抗士兵，却被士兵们开枪打死。所以说，那首诗里所描写的监狱的情形并不是真的，只是诗人的虚构。
诗歌的完美，真实世界中是很难得到的。诗并不是真实，真实是诗行所无法容纳的。 ----尼尔·盖曼《美国众神》
●神是伟大的，
但是人心更加伟大。神明来自我们的心，也将回归我们的心…… ----尼尔·盖曼《美国众神》
●诗歌的完美，真实世界中是很难得到的。诗并不是真实，真实是诗行所无法容纳的。 ----尼尔·盖曼《美国众神》
●报纸不是常说，真相不够轰动的话，刊登编造的传奇故事好了。这个国家需要属于自己的传奇，即使是没人相信的传奇也罢。 ----尼尔·盖曼《美国众神》
●死亡让劳拉痛苦，痛苦的绝大部分源于缺乏，缺乏水分，缺乏热量。烧灼般的干渴之感烤干了她体内的每一个细胞，身体和骨骼产生不了半点热量。有时候，她会不由自主地想：火葬柴堆上劈啪作响的火焰会不会给她热量，地底柔软泥土做成的棕色毯子会不会让她觉得温暖，冰冷的海洋会不会平息她的干渴…… ----尼尔·盖曼《美国众神》
●我正要去买吃的。你看，我是家里唯一可以赚钱的人，剩下的两个不能靠预言赚钱。因为她们只肯说真话，而真话不是人们最想听的东西。真话很伤人，让大家心里不舒服，于是再也不肯回来找我们算命了。不过我可以对他们说谎话，说他们想听的话。所以，我才能带面包回家。 ----尼尔·盖曼《美国众神》
●在这个每天都有许多人死去的世界，我觉得，我们必须记住一件最重要的事，那就是，每当一个生命离开这个世界、让我们感受到无尽的悲伤，都会有另一个新生命来到世上，为我们带来无穷的欢乐。婴儿的第一声号哭——怎么说呢？简直是魔法，不是吗？也许不应该在这个时候说这些话，但悲伤和欢乐总是携手而来，像牛奶与饼干，谁也离不开谁。 ----尼尔·盖曼《美国众神》
●与敌对一方相比，他更喜欢星期三、南西先生和那一伙里的其他人。他突然明白了原因。其实非常简单：他们也许看上去邋遢肮脏、贫穷，他们的饭菜更是难吃透顶，但至少他们说话挺有意思，绝不会满口陈词滥调。他估计他有一天也会光顾路边摆摊，哪怕那里的货色全是假冒伪劣。总比大型购物中心有趣得多。 ----尼尔·盖曼《美国众神》
●真相让人不舒服，但真相毕竟是真相。 ----尼尔·盖曼《美国众神》
●“很抱歉，太太，可我现在很累。”影子说，“如果你马上离开的话，我将不胜感激。”
“当你将来某天死在贫民窟的阴沟里时，请别忘了，”她说，“我曾许诺将整个世界交给你。”
“我会记住的。”他说。 ----尼尔·盖曼《美国众神》
●鳄梨，就是那个名字。可它们在这边却无法生长。这里是野稻谷的家乡，是驼鹿的家乡。我要说的就是，美国就是这么一块土地，这里不是适合神灵生存的地方，他们在这里无法适应。他们就像鳄梨，拼命想在生长野稻谷的地方生存下去。 ----尼尔·盖曼《美国众神》
●我不怕黑。
可我怕躲在黑暗中的人。 ----尼尔·盖曼《美国众神》
●我是传说中的英雄，
做的事和神差不多，只是搞砸的时候多些，而且没有人崇拜我们。人们讲述我们的故事，但在他们讲的故事中，我们有时是反派，有时则表现得像个英雄好汉。 ----尼尔·盖曼《美国众神》
●他再也不觉得自己是什么影片主角或者侦探了——他只是又一个该死的妥协者，看到了黑暗，但只朝黑暗不赞成地晃晃手指，然后转过身去，无视黑暗的存在。 ----尼尔·盖曼《美国众神》
●有的故事中有些细节，说明有这样一些人，如果我们向他们敞开心扉，就会被他们深深地伤害。比如说，这里就有这么一位好人……他把他的效率和好心肠用在灭绝犹太人上。
我们的这位好心肠先生一丝不苟地监督把尸体送进焚尸炉里的所有细节。如果说还有什么让他心里觉得不舒服的地方，那就是，他终究还是让这些死在毒气室里的害虫影响了他的好心情。他想，如果他真是一个彻头彻尾的好人，那么，清除地球上这些犹太害虫时，他只会由衷地感到高兴。 ----尼尔·盖曼《美国众神》
●信仰自由意味着你有权拥有错误的信仰。同样的，言论自由也给予你保持沉默的权利。 ----尼尔·盖曼《美国众神》
●I hope, somewhere in the next year, you surprise yourself.
我希望，明年的某个时候你能让自己吃一惊。 ----尼尔·盖曼
●人们只会为了虚构出来的东西而争吵。 ----尼尔·盖曼《美国众神》
●悲伤和欢乐总是携手而来，像牛奶与饼干，谁也离不开谁。 ----尼尔·盖曼《美国众神》
●这个世界上最大的问题就是贫穷。没有贫穷，我们就不会有经济萧条，也不会为人……那个词儿怎么说来着？像蟑螂一样鬼鬼祟祟偷偷摸摸的？ ----尼尔·盖曼《美国众神》
●时间过得真快，简直跟逃走了似的。 ----尼尔·盖曼《美国众神》
●知道吗，当个死人是很难受的。知道为什么死人只在晚上出来活动吗，狗狗？因为在黑暗中，它们更容易被别人看作活人。我不想只被别人误认为活人，我想真正活过来。 ----尼尔·盖曼《美国众神》