●“我希望通过这件作品传达出一种冬日里的温暖。”李曙韵说。因此，她挑选的主要花材皆以红色为基调，并且都是秋冬当令的木本花材。作为主花的帝王花花魁偏大、颜色鲜艳，同时又经久耐插。使其居于正中，端然生姿、庄严肃穆。帝王花自带绿叶，只需添上几枝垫信兰作为从枝，足可使空间饱满。小红棘则肖似结满果实的枝条，点点红韵，充满生机，又暗蕴秋收冬藏，四季轮回，与自然和谐。其枝条纤细柔软，纵横而出，约有二三尺长，其间小枝分歧，或如蟠螭僵蚓，或密聚如林，花吐胭脂，香欺兰蕙。枯木在此处是一种力量的展现，它如同苏州园林中的太湖石，坚定、遒劲，是枝条花朵的依托，更是生命力的象征。 ----王馨逸《三联生活周刊冬至插花：冬月相逢一室春》
●真的勇士，敢于直面悲惨无情的世界，敢于正视淋漓鲜血的战场。黄定忠
●我知道，可是我就想不通，想不明白，不服气，我已经不知道如果下次再发生这样的事，我到底还要不要做好事，做好事的下场是什么？除了一身伤和满怀的失落，还有什么。”我对于正义这两个字开始有些动摇，这个社会或许不需要什么正义了，因为每个人都自私的保护自己，这才是主流，而那些帮助别人的人倒成为非主流，与人群逆行，很容易撞伤自己。 ----《你是男的我也爱》
●谢谢天谢谢地，遇见了你，
这一生的美好，唯你而已，
风里来雨里去，多么感激，
手相握眼相看，温暖栖息。
多么想窥探你，心底的谜，
多么想捕捉你，温柔气息，
一千次轮回里，要找到你，
手相握眼相看，潮来潮去。
多少的结局，都随风散去，
我和你，天和地，
生死在一起，哪怕会分离，也要努力。
多少的期许，刻在石碑里，
我和你，天和地，
注定的相遇， 哪怕要放弃，也要珍惜。
多么想窥探你，心底的迷。
多么想捕捉你，温柔气息。多么想捕捉你，温柔气息。
一千次轮回里，要找到你。
手相握眼相看，潮来潮去。
多少的结局，都随风散去，
我和你，天和地，
生死在一起，哪怕会分离，也要努力。
多少的期许，刻在 ----于正《陆贞传奇》
●求知者无所畏惧，守望者不畏牺牲。我们行走于正义与邪恶的边缘，只为了那一份心中最初的执念
●人生就是一场大梦，瞬息万变，由心而造，由心而生。 ----于正《宫锁连城》
●可不是，大城市，充满机遇的大城市，对于年轻人来说，确实要比老家的机会多得多，何况许多大学生所读的专业在三四线城市根本就没有相匹配的工作岗位，不去大城市去哪里？
对于正当壮年的人来说，有家有口，总体而言，大城市的收入远比家乡的要高，要养家糊口，不来大城市多挣点钱，如何让家人过得更好？
对于怀揣梦想的人来说，当小城市的容积撑不起你的才华和野心时，当你的梦想和青春无处安放之时，一张火车票，一箱行李，就是对梦想最好的承诺。
无论是因为什么，无论我们是多么渺小的人物，但此生若不想一眼就望尽，不想就此平凡、梦想遥遥无期，不想在年迈的时候后悔当初为何连闯的勇气都没有，不想连世界都没有观过就故步自封地遐想一套世界观…… ----海欧《多少不凡，只因不甘》
●任何事物都是有因而起，宇宙本就是一片混沌。正义即使邪恶，没有人有权力去定义它。一切正义都是凌驾于邪恶之上，一切邪恶又都源于正义。面对光明，身后就会有阴影。
这个世界上没有真理，但这句话就是真理。没有什么是肯定的，这句话已经肯定。这句话是谎话，但又是实话。所有的结论到最后都会唯一，所有东西都是唯一，即使是克隆，时间也不会相同。
相信自己，你就是独一无二的你。
●真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头！ ----鲁迅《纪念刘和珍君》
●我们应当敢于正视痛苦，尊敬痛苦！ ----罗曼-罗兰
●有泪往外流只是属于正常排泄毒汁一倒废水，泪往心里流才能把毒汁与废水煅成能量。 ----叔叔的书《生死忧患》
●我花了最多的时间和精力去认识这三个人，去了解他们反对DNA重组的哲学根源，尝试在他们的意见和我的意见之间找到妥协。最后，我们意识到不可能存在妥协，不过随着达成协议的希望的破灭，我们相互之间的尊重和喜爱变得更强烈了。市当局对我们这个委员会的委托说得很清楚，我们的建议需着眼于解决随着普林斯顿开展DNA重组实验而出现的紧迫的公共危害问题。委员会的两个医生希望狭义地理解我们所受的委托。由于在日常工作中习惯了在生死之间权衡，对这种遥远的可能性进行冗长讨论，他们显得非常没有耐性。基于正常的医学实践的标准进行判断，他们得出结论说，DNA重组的公共健康危害会被现有的指导方针控制好，而这就是我们这个委员会要说出的全部内容。他们不想浪费时间在更宽泛的哲学问题上。 ----弗里曼·戴森《宇宙波澜》
●勿近愚痴人，应与智者交，尊敬有德者，是为最吉祥。居住适宜处，往昔有德行，置身于正道，是为最吉祥。多闻工艺精，严持诸禁戒，言谈悦人心，是为最吉祥。奉养父母亲，爱护妻与子，从业要无害，是为最吉祥。布施好品德，帮助众亲眷，行为无瑕疵，是为最吉祥。 ----《吉祥经》
●全天下的人我都可以欺骗，但是我骗不了阿贞。 ----于正《陆贞传奇》
●家长切忌把自己放在一个高高在上的位置上,面对孩子的失败,摆出指责埋怨的态度。聪明的家长在孩子失败时,还能发现其可贵的优点,并给于正面的鼓励,与孩子一起面对成长过程中遇到的困难和挫折。正确的引导能让孩子积极快乐的成长,如果老拿自己的孩子和别人的孩子做比较,会使孩子出现不健康的心理。其实只要我们的孩子努力了,那他就是最棒的。 ----黄敬茹
●五百次回眸只为你经过
岁月的蹉跎让爱犯了错
即使化身石桥等你来走过
我的心事你会不会听我说 ----于正《佛说》
●真的猛士
敢于直面惨淡的人生
敢于正视淋漓的鲜血
而我们从来不敢剖析自己
有一千个理由为自己辨护
有一万个借口为自己卸责
总是别人的不是
总是别人的不足
滔滔不绝地评头论足
口若悬河地教育别人
唯独不会反躬自省对镜自视
唯独不会恭谦苦读知人察物
凡事不求甚解懒于钻研深究
凡事不求正解偏听偏信偏执
人间有多少谜团未解
人世有多少玄妙未知
有什么值得沾沾自喜
有什么值得盲目骄傲
一孔之见何足论道
一家之言何足挂齿
一蝇之利何足炫耀
一匹之夫何足张扬
盲人摸象皮毛未见
肓驴瞎马进退不知
滴水丸泥谈河论海
微尘细沙夸山捧岳
不自量力
不辩自伪
●自信是从哪里来的呢？自信是因为信念，信念需要语言去加强。提高自信需要改变自己的语言。演讲的自信在于语言的表达能力，同样信念的自信在于正确的语言不断地加强和表达以刻画出它在意识和潜意识中的印记，成为你生活中的一部分。 ----《一生的游戏规则》
●世上没有绝对的对于正确的基准，存在的只是由某人来决定的正确。 ----《我的青春恋爱物语果然有问题》
●所谓动漫与漫画就像野史于正史一样。
●一切不幸，源于欲贪。
一切欲贪，源于邪知。
一切邪知，源于我见｛常、乐、我、净｝。
所谓福利，源于离欲。
所谓离欲，源于正见。
所谓正见，源于随观一切集法是灭法，一切缘起是无常。苦、变易、非我、不净。如杀，如箭，如毒，如沼。
善士，当依远离、离欲、灭尽，向于舍离。
●任何一个“组织和领域‘’，如果以‘’违约‘’为代价来获得眼前的利益（蝇头小利），那未来的危机是不可避免的，这是必然的。因为信任是资源获得不断补充和扩大的基本来源，相反失去起码的信任就会使资源不断流失直至枯竭而消失！古人推崇的“仁义礼智信以及得不偿失‘’就是告诉遵守信义的重要性。正如习主席所倡导的“未来是属于正知；正念；正能量人的天下”之道理！所以正确对待‘’利益‘’务必要顾及到一种看不到的强大力量“影响的作用‘’……ˇ
●最疼的不是心口有一道流血的伤疤，而是他冲你阳光般的笑，却出于正常友谊
●快乐对于正在悲伤的人来说，不是希望而是让他更加悲伤的理由。
●勇于正是黑暗的人，才真正懂得光明的可贵。
●环卫工：奈于扫地而净，你却污地而脏。
服务员：奈于站岗几小时，你却故意刁难。
顾客：奈于上班累，想得你温柔对待，你却黑脸相待。
学生：奈于愿童年美好，你却铺天盖地布而作业，故而夜晚晚睡，白天无神。
教师：奈于备课至凌晨，你却睡而眠。
孩儿：奈于心中有想，你却安排路至我，故而我得不到精神满足，从而碰毒品+赌博+、、
家长：奈于选于正路你行，你却逆我选之路而行。
小鸟：奈于欲翱翔于天空，你却另我落于笼。
放生鸟+鱼：奈于我已失去在大自然生存之能力，你却选我放生，至我失去生命。
地球：奈于本能生生不息，你却伤我之深。
●真的大佬 敢于直面复合函数，敢于正视加速度。这是怎样的牲口与怪物。然而试卷又常常为教导主任设计，以已水化氨来洗涤旧迹，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头。
我们还在这样的世上活着。我也早觉得有写一点东西的必要了。离月考也还有几周，忘却的大佬快要降临了罢。我也早觉得有写一点东西的必要了。
●满塘撒网，不如重点捕鱼。在进行工作时，应该专注于当前正在处理的事情。如果注意力分散，头脑不是在考虑当前的事情，而是想着其他的事情的话，工作效率就会大打折扣。即使事情再多，也要一件一件地进行，做完一件事情就了结了一件事情。全神贯注于正在做的事情，集中精力处理完毕，再把注意力转向其他事情，着手另一项工作。 ----若谷《20几岁应该懂得的手段和心计》
●法律不等于正义，它是一种非常不完善的机制。 ----雷蒙德·钱德勒《漫长的告别》
●施与不在多少，在于正当人家困难的时候；仇怨不在深浅，在于是否伤了人家的心。我因为一杯羊羹亡国，因为一壶熟食得到的两个勇士。 ----中山君《战国策》