●玩，可以说是天地之间学问的根本。 ----龙应台《亲爱的安德烈》
●我很欢喜你心中有一个小镇，在你驶向大海远走高飞之前。 ----龙应台《亲爱的安德烈》
●我不知道该不该和你说这些，更不知十九岁的你会怎么看待我说的话，但是我想念你，孩子，在这个台北的清晨三点，我的窗外一片含情脉脉的灯火，在寒夜里细微地闪烁。然而母亲想念成长的孩子，总是单向的；充满青春活力的孩子奔向他人生的愿景，眼睛热切望着前方，母亲只能在后头张望他越来越小的背影，揣摩，那地平线有多远，有多长，怎么一下子，就看不见了。 ----龙应台《亲爱的安德烈》
●今天，我们站在这里！站在德国人的土地上！站在柏林，这块我们祖先用鲜血和尊严浇灌的土地上！我的身后，是安德烈.柯里昂的雕像！他是全世界公认的自由斗士！他是全世界的光！”
我的面前，站着的是一个民族，一个在屈辱中呻吟的民族！”“那场战争结束之后，我们这个民族的骄傲就没有了！那些战胜者们骑在我们的脖子上作威作福，他们随意践踏我们的尊严，一个欧洲大陆上最高贵的民族地尊严！你们告诉我，你们是选择像本杰明.马丁一样去做一个自由的斗士，还是一个奴隶! ----阿道夫·希特勒《希特勒演讲记录片》
●娜塔莎对自己说的话很不满意——她觉得没有说出她在这一天体验到的充满热情和诗意的感觉，而她又想把它倾诉出来。
“我理解她。”安德烈公爵想道。“不仅理解，而且我也喜欢她的这种精神力量，这种真诚，这种坦率，她的这种仿佛受到肉体束缚的灵魂，我就爱她的这个灵魂……爱的那么强烈，那么充满幸福的感觉……”突然他回想起了他的爱情是怎样结束的。“他根本不需要这些。他根本没有看到也不理解这些。他只看见她是一个漂亮的和色彩鲜艳的姑娘，并不想把自己的命运与她结合在一起。而我呢？直到现在他还活着，生活得很快活。”
安德烈公爵好像被人烫了一下似的，急忙站起来，又开始在棚子前面走来走去。 ----托尔斯泰《战争与和平》
●人生，其实像一条从宽阔的平原走进森林的路。 ----龙应台《亲爱的安德烈》
●不要无条件地相信理想主义者，除非他们已经经过了权力的测试。一个有了权力而不腐化的理想主义者，才是真正的理想主义者。不曾经过权力测试而自我信心满满、道德姿态高昂的理想主义者，都是不可靠的。 ----龙应台《亲爱的安德烈》
●不是打入“成功者”的行列，而是，你要去挑战，去质疑“成功者”的定义。 ----龙应台《亲爱的安德烈》
●回家吧，人们啊，走吧！
教堂敲过了六遍钟，
看好各位的火和灯，
荣耀归于上帝！赞美上帝！ ----安德烈斯·纽曼《世纪旅人》
●我想读过托尔斯泰的《战争与和平》的同学，你可能还记得，里边有一个经典场面，这确是安德烈公爵受伤躺在战场上，那个时候是什么时候？他的国家被人占领了，他的未婚妻娜达莎被人勾引了，国家与爱情全部破碎了，万念俱灰，他觉得活下去已经没有什么意思了。这个时候，是什么东西拯救了他？不是国家的概念，不是民族的概念，是什么？是俄罗斯的天空，俄罗斯的草原、森林和河流。确是庄子所讲的“天地之大美”，是这个美使他重新获得了活下去的勇气。那么我就想问大家，是思想的力量大还是美的力量大？事实上美是最具杀伤力的。 ----曹文轩
●逃民”被时代的一把剑切断了她和土地、和传统、和宗族友群的连结韧带，她漂浮，她悬在半空中。因此，她也许对这个世界看得特别透彻，因为她不在友群里，视线不被挡住，但是她处在一种灵魂的孤独中。 ----龙应台《亲爱的安德烈》
●爱一个人，需要坚守吧。安德烈杨坚守杜拉斯那样，她死后，他做永远消失的情人。即使她是他并不太甜美的一个梦。爱情是愿为你守到花开月明，守到世界尽头，哪怕光阴全走了，可是，你还在。
●有知识没有美，犹如大海里没有热带鱼。 ----龙应台《亲爱的安德烈》
●象棋里我觉得最奥秘的游戏规则，就是卒。
卒子一过河，就没有回头的路。
人生中一个决定牵动另一个决定，一个偶然注定另一个偶然，
因此偶然从来不是偶然，一条路势必走向下一条路，回不了头。
我发现，人生中所有的决定，其实都是过了河的卒。 ----龙应台、安德烈《亲爱的安德烈》
●父母啊，只是你完全视若无睹的住惯了的旧房子吧。 ----龙应台《亲爱的安德烈》
●我恐惧失去所能。能走路，能看花，能赏月，能饮酒，能作文，能会友，能思想。每一样都是能力，每一种能力，都是可以瞬间失去的。 ----龙应台《亲爱的安德烈》
●我想要嚎啕大哭，但我没有眼泪。我想要逃走，但我没有脚。我想要狂吼，但我没有声音。 ----龙应台《亲爱的安德烈》
●静下来，才能真正看见自己 ----克里斯多夫·安德烈《静能量》
●龙应台在亲爱的安德烈里写道。
“孩子，我要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成绩，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。当你的工作在你心中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严，给你快乐。”
每个人奋起的原因不尽相同。
有的人是想通过努力强大报当年的一剑之仇，有的人是想不辜负家族的期望让亲人过上好日子，有的人是因为不甘心输给一个从小就看不起的人。
而龙应台写给儿子的这封信，是我见过的最闪耀的原因。
努力不是为了比较，而是为了将来有朝一日不让自己失去选择的权利，是为了让自己将来不至于为了谋生，而选择了自己并不喜欢的生活方式。 ----初小轨《当你手中有剑，就不再计较亏欠》
●走进人生的丛林之后，自由却往往要看你被迫花多少时间在闪避道上荆棘。 ----龙应台《亲爱的安德烈》
●“我对情节的发展、事件的串联并没有兴趣，我认为我的电影一部比一部不需要情节。”——安德烈·塔可夫斯基 ----塔可夫斯基
●你的工作是你觉得很有意义的 ，你的工作不绑架你使你成为工作的俘虏，容许你去充分体验生活，你就比较可能是快乐的。 ----龙应台《亲爱的安德烈》
●又要开学了，让我们再读一遍龙应台写给安德烈的一段话。 “孩子，我要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成绩，而是，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。当你的工作在你心中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严，给你快乐。”你若盛开，蝴蝶自来，你若精彩，天自安排！
●如果我们不是在跟别人比名比利，而只是在为自己找心灵安适之所在，那么连“平庸”这个词都不太有意义了。“平庸”是跟别人比，心灵的安适是跟自己比。 ----龙应台《亲爱的安德烈》
●多少父母和儿女同处一室却无话可谈，他们深爱彼此却互不相识，他们向往接触却找不到桥梁，渴望表达却没有语言。我们的通信，仿佛黑夜海上的旗语，被其他漂流不安、寻找港湾的船看见了。 ----龙应台《亲爱的安德烈》
●每个孩子都是一本经，是为母者终身奉读经。这本经好不好读，就看做母亲的耐心、爱心、运气及造化了。“风筝”即使放手飞了，这本经还是常留母亲手中，还是会继续读下去，继续牵挂下去。 ----《亲爱的安德烈》
●夜幕降临了，在发霉的拱门和了不可见的路灯下，穿行于漫游堡的大街小巷中，汉斯找回了刚到这儿时的那种感觉。他发现，这里的人们的确早早就回了家，假如不是说他们惊恐万状地逃回自己家的话。接下来登场的是猫儿和狗儿，它们四处安营扎寨，厮混在一处，啃咬着露天的残羹剩饭。恰在走进客栈之前，他注意到圣诞花环不见之时，一个守夜人唱着赞美诗拐过街角，他头戴风帽，手拿一柄长矛，矛尖上闪着一丝微弱的光 ----安德烈斯·纽曼《世纪旅人》
●“性、药、摇滚乐”是少年清狂时的自由概念，一种反叛的手势；走进人生的丛林之后，自由却往往要看你被迫花多少时间在闪避道路上的荆棘。 ----龙应台《亲爱的安德烈》
●就像水上浮萍一样各自荡开。从此天涯淡泊。 ----龙应台《亲爱的安德烈》