●【章太炎说】①人人多道做官好，礼仪廉耻忘记了。②人须有自信之能力，当从自己的良心上确定是非，不可以众人之是非为从违。③中国人患有六种精神痼疾——诈伪无耻，缩肉畏死，贪叨图利，偷惰废学，浮华相竞，猜疑相贼。
●《民报》社在小石川区新小川町，一间八席的房子，当中放了一张矮桌子，先生坐在一面，学生围着三面听，用的书是《说文解字》，一个字一个字地讲下去，有的沿用旧说，有的发挥新义，干燥的材料却运用来说，很有趣味。太炎对于阔人要发脾气，可是对青年学生却是很好，随便谈笑，同家人朋友一般，夏天盘膝坐在席上，光着膀子，只穿一件长背心，留着一点泥鳅胡须，笑嘻嘻地讲书，庄谐杂出，看去好像是一尊庙里哈喇菩萨。 ----《留学时代》
●所以我以为章太炎先生对于中国的贡献，还是以文字音韵学的成绩为最大，超过一切之上的。 ----《留学时代》
●总的印象是：学问方面，深，奇；为人方面，正，强（读绛）。学问精深，为人有正气，这是大醇。治学好奇，少数地方有意钻牛角尖，如著文好用奇僻字，回避甲骨文之类；脾气强，有时近于迂，搞政治有时就难免轻信：这是小疵。 一眚难掩大德，舍末逐本，对于太炎先生，我当然是很钦佩的。 ----张中行《负暄琐话》
●看书的时候 我爱与古人们闹成一堆，替他们猜血型。像曹植 虽说他任性而行，不事修饰，饮酒不节，看着是B型，但是他有“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急？”的哀怨，而且他会因为曹丕对他的劝见猜防而抑郁发疾而终，他是A型的。荆轲则一定是B型的，因为刺秦这样一桩大事，他也可以壮烈的那样糊涂。徐锡麟也是B型，因为他有些是无头苍蝇，东弄弄西跑跑，但是我好喜欢他的夜骑危墙观星象，真真是个少年啊。本来我是很怕太炎先生的，想他是个没有青春过的人，不过他既然欣赏得了徐锡麟的浪漫，想来他还是位可爱亲人的老先生。韩愈必是O型，因为他上言谏迎佛骨入宫，因为他不恤生死以斥佛老，因为他以发扬圣学为己任。 ----朱天心《击壤歌》
●提起章太炎先生，我总是先想到他的怪，而不是先想到他的学问。多种怪之中，最突出的是“自知”与“他知”的迥然不同。这种情况也是古已有之，比如明朝的徐文长，提起青藤山人的画，几乎无人不知，无人不爱，可是他自己评论，却是字（书法）第一，诗第二，画第三。这就难免使人生疑。章太炎先生就更甚，说自己最高的是医道，这不只使人生疑，简直使人发笑了。 ----张中行《负暄琐话》
●来来往往忙于争抢，
推推搡搡互不相让，
事态太炎凉，
你要更坚强。
●太炎老师实际上经济情况非常穷困。他的嗜好，只是吸香烟而已，自己吸的是“金鼠牌”，飨客则用“大英牌”。此外，欢喜吸水烟。一筒水烟，地下必留有一个烟蒂，因此家中地板上就有成千成万经烟蒂烧焦的小黑点。他的衣衫，常年不过三四套，从未见他穿过一身新衫。师母说太炎先生最怕洗面，更怕沐浴，手指甲留得很长，指甲内黑痕斑斑。每天来拜访老师的人，不过一两位，因为那时他和时人交恶，所以来往的朋友，远远不及姚老师。不过来访他的人，都有许多食物带来，如绿豆糕、豆酥糖及种种杭州土产，是他最中意的。 ----陈存仁《银元时代生活史》
●良知：一种细微的，平静的声音，它让少数派坦白。仁者必有勇，诛暴必用武。 ----章太炎
●中国人患有六种精神痼疾：诈伪无耻，缩肉畏死，贪叨图利，偷惰废学，浮华相竞，猜疑相贼。 ----章太炎
●不知是自己心胸太狭窄还是世态太炎凉，竟觉得这社会当中的许多人已经失去了心，那颗本该追求单纯情感的心，那颗追求纯真友谊的心。
●人人多道做官好， 礼仪廉耻忘记了。 ----章太炎
●某年，有湘人某公逝世，以巨金求章撰一祭文，旧例，开吊时，须请人在灵前朗诵，本拟嘱袁伯夔丈读之，袁丈先观一过，觉其文既深拗，古文又太多，敬谢不敏。乃求章氏自读。乃章自读时，至许多古文处，竟亦偶尔忘却，竟亦期期艾艾终场了。此笑话至章氏逝世后，袁氏始用以告人者。袁氏并切戒后学，作文不宜模仿李越缦与章太炎之多写古籀文使人不识云。 ----陈巨来《安持人物琐忆》