●也许某人以为我会很惊喜吧， 老实说我一点也没有，我是很开心啦 不过我的预感蛮准的
●老实说，我从没想过是这样的下场，我以为我会娶一个漂亮的姑娘，然后它吃了我的头，真悲哀。（螳螂） ----《功夫熊猫2》
●一般不相信见钟情的人，对自己的相貌不自信。
既然要分开，那就给个痛快。
老实说我们都没有特别爱谁。
●老实的人再怎么装滑头都逃不过别人的眼睛，就如善良的人再怎么说坏话也骗不了朋友的耳朵。
●当你天真的问我，可以亲你吗？
我都在想，真是个老实的孩子 ----文轩
●老实说，你对我更多的是感动还是喜欢，如果一开始我不主动对你好，你还会喜欢我吗？多希望从一开始我在你心中就是特别的，而并不是因为我对你很好。
●因为我向来不是一个真正意义上的“吃货”，我只是喜欢藏在“吃”背后的故事。我在成都生活了三十年，酒肆饭馆间的故事传说在这里，就和麻将、三国、袍哥文化一样，是植入城市染色体的DNA。蜀地最早的美食故事是诸葛亮的“馒头”，相传诸葛亮在南征孟获的时候遭遇了灵异事件，当地群众建言需用人头祭拜，方能化解怨灵的执念。诸葛亮重视人权、不重视“面权”，于是他心生一计，用面粉做成人头的形状，摆平了忠厚老实的当地怨灵，这就是国民主食馒头的由来。曾经有人考证，晚清名臣左宗棠之所以自称“今亮”，就是因为他擅长蒸馒头。同时，在海内外还流传着“左宗棠鸡”的传说，其实纯属强行同名人拉关系，可见这种“山不在高，有仙则灵”的传统，在厨房里同样适用。 ----拳王《英雄的食材和神做法》
●罗银胜说，杨绛是一个本色的知识分子，还保留了传统文化中优秀的基因，有时候觉得某个人怪，其实老实人都是这样，很自信很自恋，只有对自己自重才能取得别人的自重。他们与世无争，实际上是这个世道太艰险太复杂了，这是对自己的保护。 ----罗银胜
●有个丈夫跟太太亲热，抚摸着太太很有情趣的赞美：“你的皮肤真细，绝不像个四十岁的女人。”
太太笑道：“对呀，最近摸过的人都这么说。”
啪！一节耳光。丈夫吼道：“你最近让多少人摸过？你老实招来！”
太太捂着脸哭着喊道“大家都这么说啊，每个护肤中心的小姐都这么说。” ----刘墉《说话的魅力》
●资质不足悟性不足什么都不足，还修个什么仙，老老实实当个凡人吧！
真以为修行路上人人平等，一马平川吗？做你的梦去吧，没那个本事，就别期待那份待遇，这才是千百年亘古不变的仙道秩序。
你要看风景，可以，但是你要做好觉悟，当你以看客之心行走修仙之路，想以非常之法绕过磨练的壁垒的那一刻起，这条路上的一切，对你也只能是可远观而不可亵玩 的风景！ ----国王陛下《从前有座灵剑山》
●老实说，在你不经意间看到我的时候，在你与我擦肩而过的时候，大脑有没有一瞬间的空白？你不知道，在我看见你的时候，我多想叫住你，多想轻呼你的名字……可是我又能以怎样的身份呢？
●小说的时间流逝，是按照书中的自然规律的，三年在读者面前只是几行字甚至更短，但是小说里面那的人物都是老老实实的过了三年，中间恋爱结婚生孩子升职吵架吃喝嫖赌什么都没有耽误。 ----高铭《天才在左疯子在右》
●茶心，是比人心更加可靠老实：茶好，味就香；茶若坏，胃会痛 ----霹雳布袋戏《擎海潮》
●同样的事情也发生在农民工身上，几千年来安土重迁，如今却要背井离乡，他们合力主演了三十年的经济神话，却留下了留守儿童和留守老人——这时代最大的悲剧莫过于此。更可悲的是，我们这些远离故土的人，并未因此获得他们的尊重与谅解——那些“北上广”的当地人，那些一辈子不曾离开父母半步的人，他们嘲笑外地人“报恩”父母的想法太陈旧，他们视回家过年为陋习，视春运为灾难，他们永远无法理解外地人那颗思乡的心，为何如此迫切？如此不通融？你向他们倾诉，他们一句话就给你顶回来：谁让你来的？你老老实实待在家乡不就没这些麻烦了吗？ ----姬中宪《我仍然没有与这个世界握手言和》