1、根本的自已不需要有任何的注意，而且根本的自已能够乐于单独自处，它甚至不需要其它人。它真正的喜乐是内在的，它不是来自外部的，它不取决于任何条件；它是无条件的。它是一种自然的、内在的、本质上的现象。 ----奥修

　　2、当你来到现在，你会看到永恒在你面前——没有过去，没有未来，只有永恒——一个完全不同的层面。对此，每个人都会犹豫。 ----奥修

　　3、生命唯有直接的、立即的与自己相遇才开始，生命唯有你有能力看到自己是谁才开始，而不是从别人的看法开始。 ----奥修

　　4、弃俗的方式是逃跑者的方式，而弃俗的方式会让你执着于一极的现象。那不会给你自由。自由处于超脱当中，而只有当你同时生活在两极当中，超脱才会到来。所以处于这个世界里面，但不要让这个世界在你里面。 ----奥修

　　5、每个生命中都具有魄。没有魄，意识无法存在，它就是意识所住的房子。女人太执着系念于身体，物质，房子。女性的本体元安住在身体中，它是很物质性的。那是为何女人总是唯物主义的。她们的考虑很实在，她们很实用主义的。 ----奥修

　　6、在同情中，你的自我被完成，同时他们的自我也被实践了。每当他们同情了某人，他们高高在上，而你是矮人一截的。他们有优势。他们享受着同情之旅。 ----奥修

　　7、生理的心不断地依赖于外在的世界。它被外在的世界所影响，它是你里面的外在世界的一部分。这不是真正的心。道家的人说真正的心在第三眼；它不移动，它是不动的；它一直是一样的。生理的心总是处于混乱之中，而在第三眼的神圣的心总是井然有序。 ----奥修

　　8、现在、过去、未来是水平的，永恒是垂直的。一个十字架由两条线组成：一条是水平的，另一条是垂直的。这代表了时间与永恒。当一个人面对永恒，无所不在，空无或者整体，每个人都会迟疑。 ----奥修

　　9、但是生命并不是你的，你无法拥有它。生命属于整体。生命拥有广大性和无限性。 ----奥修

　　10、性在佛陀的生命中消失了，而且人们也看到了，当性消失时所绽放出来的伟大的万道光芒。于是，他们心中也生起了要超越性的大欲望。但是整件事出差错了：他们开始与它奋战起来。 ----奥修

　　11、现在你的能量向外移，因为你有外在的磁性，比你内在的要大得多。你看到一个美女，能量就开始往外移；那个女人就像一块磁铁。当你的第三眼运转起来，你就有非常大的磁力，以至于没有人能把你往外拉。这只是一个让内在拥有比外在更大的磁力的问题。然后能量就往上移，向内走。 ----奥修

　　12、这个世界非常害怕本质，因为本质总是叛逆的，本质总是个体性的。 ----奥修

　　13、你越是成长，你就变得越独立。你越少成长，你就越是保持依赖。 ----奥修

　　14、升华超越意味着对别人的需要消失了，想要进入一个女人或进入一个男人的欲望消失了。而只有当你了解之后，这个才是可能的。当它独自离去时，那是美丽的。是的，性消失了——你超越它了——但不是经由与它奋战。 ----奥修

　　15、伟大的神秘家们一直在教导你要如何超越性——因为除非你超越了性，你将无法进入神。除非你超越了性，你将无法超越二，你将保持被拴住在俗世的二元性里。世界就是神在示现，而神意谓着世界再度消失于不示现。那也是一个二元性：示现，不示现。 ----奥修