1、人这种生物，独自生活的时间愈长，肯定愈容易形成无法托付他人、委身他人、也无法交由别人做主的顽强自我吧。然而，那绝非纯属坏事。婚姻不可能是人生的一切。生小孩也不可能是女人唯一的存在理由。无论是男是女，每一个人只能视为一个人来完成。人与人的相遇，无论对方是父母也好，手足也好，伴侣也好，甚至自己的孩子也好，迟早都注定诀别。既然如此，透过一再这样重复相遇与别离，人只能众生贯彻一个自我。因为最后剩下的，到头来，唯有自己一人。 ----《你是我的命运》
2、这世界上所有的人一开始都只是陌生人，但就在发生一些事情或是累积一些莫名的感情之后，你也就无法忽视对方的存在。好比一颗气球因为空气而膨胀，好比船帆迎风推动一艘船，人类必须仰赖不具实体的偶然与心情上的变化，才能丰富自己的人生。 ----《一瞬之光》
3、时态的发展让我感到莫名其妙。
……
我总是觉得，人生跟一场又一场的噩梦差不多。
能这么说就表示你很健康。 ----《这里是没有我们存在的地方》
4、如果所谓的生是指带着老，病，死的骷髅穿上生命之衣，那么就让那缠绕之衣尽可能地一度灿烂美丽。一思及每日生活之资，每日歩向死亡之资，万事万物令人感恩。只要能理解生气蓬勃地活着就是生气蓬勃地歩向死亡，心就可以平静。 ----《我心中尚未崩坏的部分》
5、人并非为自己，而是为了他人而存在。只因为有他人，这才有一个模糊的自我罢了。尽管如此，在这世界里经常束缚人类、彻底支配人类的乃是恐怖，并非爱。爱常被比喻成光明，但让光明确立的却是深深的黑暗。想要认识世界有两种方法：一种是相信光所引导的方向，沿着光明而迷信地经历人生；另一种方法较为精致，宛如把自己的肉体投入宇宙空间里一般，凝视着世界全体，也就是凝视着深深封闭的黑暗。 ----《我心中尚未崩坏的部分》
6、生与死，吸与吐，睡觉与醒来，吃与饿，自己与他人，付出与接受，全部都是两两d组合。所以，为人类付出，为对方付出，让对方高兴，让对方发展，守候对方，我想这就是每天的课业，必须全心全意地修行训练。于此我苦思良久，相信另有救赎之道。这样算不算“人为何被迫诞生”的解答呢？总之，对于自己的每一天尽心尽力，以己为空，高捧他人，宽容他人，让他人发展，如此努力，我相信这才是我们成长的真理。 ----《我心中尚未崩坏的部分》
7、你说，这个世界分为有小孩的世界和没有小孩的世界。可是我却觉得，你所谓的没有小孩的世界，活在那里的反而都是小孩子。因为不曾为人父母，人始终都还是个孩子。所以，你所在的世界，不过是由一群不愿长大的人组成的世界罢了。 ----《这里是没有我们存在的地方》
8、我看着小仄纤瘦的睡脸，心想她应该常常想死吧。想死，不过是现代许多活着的人，尤其是像她，或者像我这样还被视为年轻人的一群，极为必然的现象吧。的确，这是个极度欠缺令人想要活下去的魅力的世界。当然，不管是哪个时代都一样欠缺这种魅力，不过我并不像小仄那样想死，毕竟“要是没有被生下来该有多好”这种感觉和“期望死亡”的感觉是没有多少交集的。 ----《我心中尚未崩坏的部分》
9、我一直觉得，大人的世界只有大人，小孩的世界只有小孩，这就够了。但实际情况是，小孩子们无法仅凭自身的力量活着，而小孩最终也不得不长成大人
。释迦牟尼与耶稣基督戒除肉欲，禁止神职人员发生性关系，也许并不是为了不让信众生孩子。恰恰相反，他们试图教化世人，“不要长成大人”。为了得道开悟，应该尽可能地让自己“停留在小孩子的状态”。 ----《这里是没有我们存在的地方》
10、最理想的情况是，所有人必须将人生的每个瞬间视为最后一瞬间。如果下一个瞬间就是最后一瞬间，那么任何瞬间都将是最闪耀的极致时光。
11、人类光是追寻可见的事物，因此人类只能绝望。 ----《我心中尚未崩坏的部分》
12、所以在这里不管怎样对自身以外的东西付出，不管怎样让自己变得虚无，其真正的价值仍然无法获得肯定。因为那必须要等到飞往和现世不同的崭新世界时，付出的举动才会转变成照亮前途的灯火，变成足以承载我们的双翼。幸福与不幸不可能单只是这个世界的东西，那会延续到下一个世界，然后无止境地往下一个世界相连。 ----《我心中尚未崩坏的部分》
13、巨大的不幸可以让人更轻易地舍弃因不幸而绝望的自己，而巨大的幸福也经常伴随着将过于幸福的自己抛弃的冲动。……我想，打从心底觉得幸福的人也一定是如此，人类如果饱尝了幸福之感，会变得毫不吝惜地想把那幸福奉献给他人。但是平凡的幸福却不是如此，平凡的幸福不论何时都会紧缠住自己不放，于是开始腐坏，使当事人陷入病态。 ----《我心中尚未崩坏的部分》
14、“人生不可能像梦里一样美好，但是，健健康康的，吃得下睡得着，在我看来就是幸福的人生了。我长年跟受病痛折磨的人打交道，打心底知道健康有多可贵。”
“不管再怎么有钱，再怎么被宠爱，只要得了病，些东西就都一文不值。你去看那些患上癌症之类绝症去的人 真的是这样的” ----《这里是没有我们存在的地方》
15、那就是，人的幸福之道在于应比喜爱自己更加喜爱他人。 不过他们还提到更为深奥的事情。 比喜爱自己更加喜爱他人的时候，绝对不能像爱恋异性那般。 男人不应该把女人当作女人来爱，女人也不应该把男人当作男人来爱，而是像喜爱自己那样去爱人。 ----《我心中尚未崩坏的部分》