●我喜欢一颗年轻的北美白杨，因为有一天，它会老去。 ----奥尔多·利奥波德《沙乡年鉴》
●If I see my city as beautiful and bewitching, then my life must be so too.
如果我觉得所在的城市美丽迷人，那么我的生活一定也是如此。 ----奥尔罕·帕慕克《伊斯坦布尔：一座城市的记忆》
●我出生前就已经有着无穷的时间，我死后仍然是无穷无尽的时间！活着的时候我根本不想这些。一直以来，在两团永恒的黑暗之间，我生活在明亮的世界里。 ----奥尔罕·帕慕克《我的名字叫红》
●你的话决定了我们的命运。
从现在开始，伽勒底会按照前所长奥尔加玛丽·阿尼姆斯非亚的计划
全力完成人理继续的嘱托。
我们的目的是人类史的保护以及夺还。
探索对象为各个年代，以及被认定为原因的圣遗物·圣杯。
我们的迎战对象是历史本身。
阻碍你路途的会是数不尽的英灵与传说。
可若要活下去就别无他法
不，若要取回未来就别无他法……
无论等待我们的，究竟是什么样的下场。
抱持着如上的决意，对原本First Order的作战名进行改动。
这是伽勒底最后，也是原本的使命。
人理守护指定·Grand Order
托名魔术界最高位的使命，未来将由我等来取回！ ----奈须蘑菇《Fate/Grand Order》
●离开伊斯坦布尔仅仅四年之后，当我走遍波斯国那广袤无垠的大草原、积雪覆盖的山脉、哀伤忧愁的城市，递送信件并收集税款时，我发现，我已渐渐淡忘了留在伊斯坦布尔的小恋人的面容。 ----奥尔罕·帕慕克《我的名字叫红》
●当时我开始发现自己是那种可以永远穿同一件衣服、吃同一种食物、一百年也不会厌烦的那种人，只要能在个人的想象世界中筑梦狂想，便已足够。 ----奥尔罕·帕慕克《伊斯坦布尔：一座城市的记忆》
●身处城市熙熙攘攘的人群中，也可能感到孤独，但是让城市成为城市的东西，也恰恰是这种能够在人群中隐藏自己头脑里的怪念头的可能。 ----奥尔罕·帕慕克《我脑袋里的怪东西》
●“让一千万人聚集在伊斯坦布尔的东西是生计、利益、帐单，但支撑这茫茫人海的只有一样东西，那就是爱！” ----奥尔罕·帕慕克《我脑袋里的怪东西》
●只要爱人的面容仍铭刻于心，世界就还是你的家 ----奥尔罕·帕慕克《我的名字叫红》
●我也不免世故的。在坦然率真、了无心机的马克与奥尔面前，我常暗自羞惭。这两位美国老兄多么不相似、不相干，但我每想到他俩总觉得像是同一个家伙：都娶了欧洲的妻子，都是三个孩子的父亲，魁梧，健康，男中音，见面握手，直视我的眼睛，一股子余波凛然的学生腔和少年气。 ----陈丹青《纽约琐记》
●令人悲观的是，可以说整个社会都陷入到沉沦的过程中，我们称之为贫民化趋势，这个词暗示了在发达的工业化社会里，每一样东西都无一例外地趋于贫民化。贫民化趋势似乎是批量生产、批量销售、大规模通讯以及群众教育的不可避免的伴随物。一些重要征兆表现在畅销书数目，吸引每一个人（聪明、敏感和细致的人除外）的电影、购物城、以及人们像旅鼠般飞往知识文化匮乏的阳光地带。贫民化趋势是勃拉姆伯格所说的美国霍华德 约翰逊化的另一种说法。奥尔特加 加塞特《大众的反抗》里说，目前的时代特点是思想的平庸。尽管知道它的平庸，仍然任由它无处不在地强加给人们。 ----保罗·福塞尔《格调》
●奥尔是疯了，可以获准停止飞行。他必须做的事，就是提出要求，然而，一旦他提出要求，他便不再是疯子，必须继续执行飞行任务。如果奥尔继续执行飞行任务，他便是疯子，但假如他就此停止飞行，那说明他神志完全正常，然而，要是他神志正常，那么他就必须去执行飞行任务。假如他执行飞行任务，他便是疯子，所以就不必去飞行；但如果他不想去飞行，那么他就不是疯子，于是便不得不去。第二十二条军规这一条款，实在是再简洁不过，约塞连深受感动，于是，很肃然地吹了声口哨。 ----约瑟夫·海勒《第二十二条军规》
●海鸥栖息在屋顶，在雨中，似乎什么都不曾发生。仿佛根本就不曾下雨。海鸥只是伫立在那里，亘古不变。或许，海鸥就是伟大的哲人，伟大得不容侵犯。它停在那里，在屋顶上，那里正在下雨。它伫立于此，好似陷入了冥想。我知道，我知道，那里正在下雨，但是对此我无能为力。或者的确，那儿是下雨了，但又怎么样呢？抑或是因为：我早已习惯了下雨，这本没有什么不同。 ----奥尔罕·帕慕克《别样的色彩》
●我要吃麦当劳肯德基必胜客星巴克粉丝小笼包炸鸡排凤尾虾意大利面双层吉士堡上校鸡块奥尔良烤翅烤肠麻辣烫关东煮酸辣粉寿司蛋包饭铁板鱿鱼盖浇饭炒面凉面凉皮炸酱面酸菜鱼水煮活鱼鱼香肉丝麦旋风辣子鸡生煎包披萨牛排海底捞烤肉泡芙金针菇安德鲁bread三明治章鱼小丸子奶茶雪顶咖啡养乐多……
●不是列宁格勒惧怕死亡，而是死亡惧怕列宁格勒！ ----格奥尔吉·康斯坦丁诺维奇·朱可夫