●【十穷】
第一穷，多因放荡不经营——逐渐穷；
第二穷，不惜钱财手头松——容易穷；
第三穷，朝朝睡到日头红——邋遢穷；
第四穷，家有田地不务农——懒惰穷；
第五穷，结识豪翁为亲翁——攀空穷；
第六穷，好打官司逞英雄——斗气穷；
第七穷，借债纳利装门风——自寻穷；
第八穷，妻奴馋懒子飘零——命当穷；
第九穷，子孙相与无良朋——浪荡穷；
第十穷，嫖赌吸食恋酒盅——彻底穷。
【十富】
一可富，不辞辛苦走道路——勤俭富；
二可富，买卖公平多主顾——忠厚富；
三可富，听到鸡叫离床铺

　　●她不怕这个家穷，她从小就穷惯了。不管别人对她的丈夫怎么看，这个忠厚善良的农家姑娘，始终在心里面热爱着这个被世人嫌弃的人----因为在这个世界上，只有这个男人，曾在她哪没有什么光彩的青春年岁里，第一次给过他爱情的欢乐啊！ 看到这句我脑子里就跳出一句话 “在有生之年能遇见你 ， 竟耗费我所有运气” 。 兰花爱上的或许不是王满银，她爱上的是他曾给过她的那份情意。 ----路遥《平凡的世界》

　　●既然可以把忠厚善良伪装得如此逼真，那么请持之以恒！

　　●这世间有种比伪善更令人心寒的人，他们装作忠厚，连自己都骗过了。但其实，他们只是随波逐流、服从命运，当不甘开始产生，过去积攒的人品只是罪恶的伪装。

　　●善良忠厚；隐忍低调；勤劳务实；俭朴克己，让我们家族六百多年根深叶茂，子孙繁盛。秉承祖辈的优良传统，希望找到那个有共同三观的身心健康的TA。

　　●她困惑地向东华道：“其实我还有一个疑问不晓得能不能请教。”
这个疑问，它有一点儿伤人，但她实在好奇，没忍到东华点头已经开口：
“倘若如你所说，我们的确已然成亲，为什么我老头会答应这门婚事，我还是有些想不通，因为你……”她有些难以启齿地道，“因为我老头一向是个很俗的神仙，你不是三代世家而且如今已经没有手握重权，不大符合他择婿的条件……”
帝君默然片刻：“青丘原来还有这种择婿的规矩，我没有听说。”又思索状片刻，抬头诚恳地道，“或许白奕觉得我虽然没有什么光辉的前程可言，但是都给你跪了，胜在为人耿介忠厚，看我可怜就答应了。”

　　●月娟对待信峰真是一心一德，自从认识了他，她就再没有做过别想，甚至连男明星都不想。这是她秉承林先生的忠厚、林太太的实际，以及因应环境所造成个性的一点具体表现，讲清楚一些是这样：因为忠厚，所以不能负人；因为实际，信峰已经是自己人了，不对他好难道去对外人好？至于环境，那是因为林家今天的场面，首先需要自己的认同，所以由假定衍生出来一个真理：只要是和这屋里沾边的，必定是最好的，信峰的价值自然也可以因此被肯定。 ----蒋晓云《掉伞天》

　　●因为我向来不是一个真正意义上的“吃货”，我只是喜欢藏在“吃”背后的故事。我在成都生活了三十年，酒肆饭馆间的故事传说在这里，就和麻将、三国、袍哥文化一样，是植入城市染色体的DNA。蜀地最早的美食故事是诸葛亮的“馒头”，相传诸葛亮在南征孟获的时候遭遇了灵异事件，当地群众建言需用人头祭拜，方能化解怨灵的执念。诸葛亮重视人权、不重视“面权”，于是他心生一计，用面粉做成人头的形状，摆平了忠厚老实的当地怨灵，这就是国民主食馒头的由来。曾经有人考证，晚清名臣左宗棠之所以自称“今亮”，就是因为他擅长蒸馒头。同时，在海内外还流传着“左宗棠鸡”的传说，其实纯属强行同名人拉关系，可见这种“山不在高，有仙则灵”的传统，在厨房里同样适用。 ----拳王《英雄的食材和神做法》

　　●能读到一篇诚恳、纯粹、有深度、能触及心魂的文字，人会对这文字生出感激的。而那种能让人安静下来、深沉下来的文字，那种清洁、忠厚的文字，更是少见了，因为操持文字的人，是越来越不安静、不深沉了，也不大在乎清洁了，忠厚更是稀缺之物。 ----李汉荣《对文学，要永远怀着忠厚和虔敬之心》

　　●裴衿衿看着手上的心理案例分析教材，看似漫不经心道，“昨晚在网上看到一段视频，某一周姓的名人说：人啊，好了遭人嫉妒，差了让人瞧不起，开放点人说你骚，保守点人说你装，忠厚的人家说你傻，精明的人家说你奸，冷淡了大伙说你傲,热情了群众说你浪，走在前头挨闷棍，走在后头全没份,总之就算你再好也会有人从你身上挑刺儿。这就是：现实。” ----《南忘衿笙》

　　●为人箴言： 1、欺世盗名之人不可近，口是心非之人不可结； 2、时运未至之人不可贱，不知高低之人不可理； 3、虚情假意之人不可交，饮酒不正之人不可请； 4、说长道短之人不可敬，年高有德之人不可慢； 5、读书明理之人不可轻，忠厚老实之人不可哄； 6、哑聋眼瞎之人不可戏，矜寡孤独之人不可欺。

　　●钱是种可怕的东西，它能唤醒一个人的欲望，尤其当你看到自己的亲人由忠厚变得扭曲时，那种憎恨是多么无力……

　　●第八十一章 善者不辩

?信言不美，美言不信。? 译文：真实可信的言语不华美，华美的言语不可信。

?善者不辩，辩者不善。? 译文：善良的人忠厚老实不巧言善辩，巧言善辩的人不善良。

?知者不博，博者不知。? 译文：有真知灼见的人不求知识广博，有广博知识的人不可能有真知灼见。

?圣人不积，既以为人已愈有，既以与人已愈多。? 译文：圣人不私自积藏，他尽量帮助别人，自己反而更富有，他尽量给予别人，自己反而更丰富。

?天之道利而不害，圣人之道为而不争。? 译文：天的法则是利于众人而不妄加伤害，圣人的法则是施惠众人而不与人争夺。 ----老子《道德经》

　　●在马赛第三天，王鼎熹就向她求婚“嫁给我好吗？” “求婚？跪下来呀！” 大马路上，她问王鼎熹：“真的要娶我吗？” “这里中餐厅的钱老板，再三叮嘱我要把握机会！订完婚再回西班牙。” “给我二十四个小时考虑！”吴金兰见到这个男人才三天，她还没准备好。 地中海的蓝天白云，路上走动的爱情，让大家都醉了。 “可是这男人与信中的感觉一样，忠厚老实，正在念博士班，人也很诚恳。” 第二天，吴金兰说：“可以买蛋糕了！”他们在马赛订婚，再一起坐火车到巴塞罗那。订完婚后，他们才开始谈恋爱。 ----张典婉《太平轮一九四九》

　　●人生在世 沉浮百年
我们会遇见 形形色色的人
有一双明亮的眼睛，才能看见真相
有人面相忠厚 不代表他实诚
有人花言巧语 不代表他真心
有人沉默不语 不代表他寡言
有人猖狂肆意 不代表他非凡
有人风流倜傥 不代表他温雅
有人义愤填膺 不代表他正确
有人面面俱到 不代表他贴心
一个人的真正面目需要用眼睛去观察，而不是用耳朵去听（晚安）