●唐以前的几千年，北方一直是中国的文化中心，是主流文化的基地。五代时期，南北文化分向发展，然后文化中心转移到南方。五代之前，中国的人才多出自北方；五代之后，中国的人才多出自南方。唐代的文学家基本上都是北方人，如王勃、卢照邻、骆宾王、孟浩然、王维、岑参、王昌龄、李白、杜甫、韩愈、柳宗元、白居易、刘禹锡、李商隐、杜牧等，都是北方人。五代之后到了宋代，诗文的名人又几乎都是南方人了，如梅尧臣、苏舜钦、欧阳修、王安石、曾孔、苏洵、苏轼、苏辙、陈师道、秦观、范仲淹，刘永等。唐代和宋代之间隔了一个五代，变化就如此之大。最明显的例子，“唐宋八大家”，唐二家全是北方人，宋六家全是南方人。 ----陈传席《西山论道集》

　　●枕上片时春梦中，行尽江南数千里。 ----岑参《春梦》

　　●慢脸娇娥纤复秾，轻罗金缕花葱茏。
回裾转袖若飞雪，左鋋右鋋生旋风。
琵琶横笛和未匝，花门山头黄云合。 ----岑参《田使君美人舞如莲花北鋋歌》

　　●古戍依重险，高楼见五凉。山根盘驿道，河水浸城墙。
庭树巢鹦鹉，园花隐麝香。忽如江浦上，忆作捕鱼郎。 ----岑参《题金城临河驿楼》

　　●轮台城头夜吹角，轮台城北旄头落。
羽书昨夜过渠黎，单于已在金山西。
戍楼西望烟尘黑，汉军屯在轮台北。
上将拥旄西出征，平明吹笛大军行。
四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动。
虏塞兵气连云屯，战场白骨缠草根。
剑河风急雪片阔，沙口石冻马蹄脱。(雪片阔 一作：云片阔)
亚相勤王甘苦辛，誓将报主静边尘。
古来青史谁不见，今见功名胜古人。 ----岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

　　●其实王维作品里，山水田园仅占四分之一，其述豪侠、咏边塞、陈闺怨者，无论质与量，均不逊于山水田园。比诸岑参高适，亦无愧色（王世贞且谓其《出塞作》若非犯两马字，足当唐诗压卷）。豪健佚荡，岂旷淡清逸云云所能局限？
另外，王维有一种廊庙诗，如“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”（《和贾舍人早朝大明宫作》）、“云里帝城双凤阙，雨中春树万人家”（《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》）之类，亦非山林田园所能限。这些诗，古人颇有赏音，或提名为唐诗压卷之作的候选者，或认为足以代表盛唐风格。但现今一般论王维仅以山水田园诗人视之，对此便不暇讨论了。 ----龚鹏程《中国诗歌史论》

　　●轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。 ----岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》

　　●残云收夏暑，新雨带秋岚 ----岑参

　　●桑叶隐村户，芦花映钓船 ----岑参

　　●宛若风飞雪，悦如飞燕游龙 ----岑参

　　●万里乡为梦,三边月作愁. ----岑参《送人赴安西》

　　●长风吹白茅，野火烧枯桑 ----岑参

　　●弯弯月出挂城头，城头月出照凉州。
凉州七里十万家，胡人半解弹琵琶。
琵琶一曲肠堪断，风萧萧兮夜漫漫。
河西幕中多故人，故人别来三五春。
花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。
一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。 ----岑参《凉州馆中与诸判官夜集》

　　●相国临戎别帝京，拥麾持节远横行。
朝登剑阁云随马，夜渡巴江雨洗兵。
山花万朵迎征盖，川柳千条拂去旌。
暂到蜀城应计日，须知明主待持衡。 ----岑参《奉和杜相公发益昌》

　　●贰盛唐风
吴筠：九龙升云网
贺知章：风流贺季真
张若虚：春江花月夜
张九龄：孤鸿海上来
王之涣：欲穷千里目
孟浩然：隐者自怡悦
王昌龄：冰心在玉壶
郑虔：丹心一寸灰
王维：人品盈如月
李白：醉里乾坤大
高适：倚剑对风尘
崔颢：谁乘黄鹤去
杜甫：忧端齐终南
岑参：负剑出北门 ----金鑫《长安大道连狭斜》