●要知道世人讲的什么有见识
也无非是浮夸和浅薄 ----歌德《浮士德》

　　●请容我也回到青年的时代，
那时节我自己同样在成长，
那时节我的诗泉日夜涌溢，
一首接一首地把新歌吟唱，
那时节我看世界轻雾弥漫，
每颗花蕾都给我美好希望，
那时节我采摘万千的花卉，
铺撒在所有山谷的幽径上。
那时节我一无所有却富足：
既渴求真理，又耽于幻想。
请再给我狂放不羁的激情，
再让我把幸福的苦酒品尝，
赐予我恨的力量爱的权利，
还给我啊宝贵的青春时光！ ----歌德《浮士德》

　　●前进的东西最终必定会胜利，即便这个过程经历了许多局部的失败。莱辛说过“人的可贵之处不在于拥有真理，而在于追求真理。”Faust和魔鬼Mcphilist的斗争也如此。在自我追求的过程中，浮士德几乎经历了每一场悲剧的发生：他追求爱欲，结局以他和玛甘露的爱情悲剧告终；他追求政权，不惜与腐败贵族同流合污，害死了许多无辜良善的人；他追求古典的人性美，结果海伦死了，孩子也死了。但，有一点，他从不沉沦。结局是他胜利了。然而胜利除了让魔鬼消失外，于他毫无价值，于他，无价的是这这段旅程。

　　●男女生理上的分化是为了生育，生育却又规定了男女的结合。这一种结合基于异，并非基于同。在相异的基础上去求充分了解，是困难的，是阻碍重重的，是需要不断地在创造中求统一，是浮士德式的企图。浮士德是感情的象征，是把感情的激动，不断的变，作为生命的主脉。浮士德式的企图也是无穷止的，因为最后的统一是永远不会完成的，这不过是一个求同的过程。不但这样，男女的共同生活，愈向着深处发展，相异的程序也愈是深，求同的阻碍也愈是大，用来克服这阻碍的创造力也更需强大，在浮士德的立场说，生命力也因之愈强，生活的意义也因之愈深。 ----费孝通《乡土中国》

　　●花花绿绿的场面中夹带点清纯，众多的谬误里闪烁着一星真理，如此便酿造出最醇美的烧酒，足以叫世界兴奋得忘乎所以。 ----《浮士德》

　　●“因此，”他心想，“古老的大师、富有魔力的浮士德、久远且饱受折磨的祖先、亘古的地球、古老的德国，还有你的青春、真理、荣耀、美丽、魔术、堕落，还有在我们血液中正在发光但却神情黯然的海伦，伟大的女王和妇人、女巫......神秘之地、神秘之地、我深爱的古老大地......永别了！” ----托马斯·沃尔夫《无处还乡》

　　●已经到手的，人总会觉得平淡
他对最高的幸福习以为常
就得陇望蜀，更做非分的痴想，
他逃避太阳，却想靠寒霜取暖 ----歌德《浮士德》

　　●勇于进取者永远长生 ----歌德《浮士德》

　　●万象皆俄顷，无非是映影。 ----歌德《浮士德》

　　●其实在我们生活中，总有那么一两个人，你会莫名地厌恶他，甚至是憎恨他，当他强大优秀的时候，你会妒忌讨厌他；而当他脆弱的时候，你又会竭尽全力去帮助他。就是这样虚伪而又真实的“好朋友”的标签 ----歌德《浮士德》

　　●生命的狂潮，行为的激浪，
我上下沉浮，
我来而复往！ ----歌德《浮士德》

　　●一生劳苦奔忙有何益？到头终究需把眼儿闭。 ----魔鬼《浮士德》

　　●不错！这傻瓜为你服务的方式特别两样，
尘世的饮食他不爱沾尝。
他野心勃勃，老是驰骛远方，
也一半明白到自己的狂妄；
他要索取天上最美的星辰，
又要求地上极端的放浪，
不管是在人间或天上，
总不能满足他深深激动的心肠。 ----歌德《浮士德》

　　●不要迟疑，要敢于冒险，
众生往往犹豫不定；
大丈夫事事都能实现，
因为他们能知而即行 ----歌德《浮士德》

　　●人只要努力，犯错误总归难免。 ----歌德《浮士德》