●于连看见一只雄鹰从头顶上那些巨大的山岩中展翅高飞，在长空中悄然盘旋，不时划出一个个巨大的圆圈。于连目不转睛的凝视着这只猛禽。其动作的雄健与安详令他怦然心动。他羡慕这种力量，他羡慕这种孤独。 ----司汤达《红与黑》

　　●因为想对你好，却又不想被别人知道，所以我只能对所有人都好。
但怪我藏得太好，以至于连你也不知道，这原是属于谁的那份好。

　　●洗完澡
拿起手机
五个未接来电 两条短信 两条微信
我回拨给你
听见你在电话那头着急地我去哪里了
我说:去洗澡了 洗了半个小时多 很久没洗这么久了
你沉默了一会问我说:是不是心情不好了
我一怔 良久
时间把我拖到几年前
我曾对你说:每当我难过的时候心情不好的时候受委屈的时候 我都会跑去洗热水澡 蹲在浴室的角落 任由沐浴喷头的水 洒在我身上 仿佛觉得在这样的小角落里顿时有了安全感
原来你记得
一直记得
大概最让人感动的事情
莫过于连你随意的几句话 旁人记得却比你还清楚。

　　●让一个人放弃他的权利和义务可不是一件容易事，在道德上也说不通。最终，我想到一

个主意，就是把我和徐晨的讨论如实地记录下来。我的“如实”当然也仅仅是一种努力，这种努力的成果一直是值得怀疑的。

这件事情其实并不简单，它跟人生的意义，写作的目的，真实的标准，主观和客观，物质世界和精神世界的关系，这些基本问题都有关系。（当然，所有的问题归结到最后都是这些基本问题。）

我知道很多人是因为成为小说中的人物而不朽的，于连?索黑 ----廖一梅《悲观主义的花朵》

　　●雪之下雪乃：由比滨同学，你刚才说你没有才能是吧
由比滨：（诶、嗯）
雪之下雪乃：请你改改这种看法
雪之下雪乃：对于连最低限度的努力都不愿意的人
雪之下雪乃：是没有资格羡慕有才能之人的
雪之下雪乃：无法成功的人
雪之下雪乃：就是因为他们想象不到成功者到底积聚了多少努力 ----由比滨与雪之下雪乃对话《我的青春恋爱物语果然有问题》

　　●谢朗先生对于连对自己都做了一件不谨慎的事情。他使他养成正确推理、不说空话的习惯，却忘了告诉他，在不大受敬重的人那里，此种习惯乃是一大罪孽，因为任何正确的推论都要得罪人。 ----司汤达《红与黑》

　　●你终于连委屈也无人可说了吗？

　　●现在的我甚至于连佛陀也否定掉，理由很简单，因为佛陀并不是一个完整的人。他放弃了世界，外在的世界——而一个只生活于内在的人是不可能完整，完美的。因此，我才称自己为「左巴佛陀」。 ----奥修《无念——永生之花》

　　●在现在的世界中，人们过于约束自己，以至于连自己原本的样子都忘了。

　　●你就像一粒飘进我心里的种子 不知道什么时候就在我心里偷偷发了芽 我知道终有一天会长成参天大树 遮天蔽日的让我喘不过气来 可是我还是没有勇气除去 我多怕除去你等于连自己都一并除去

　　●最令人感动的事 莫过于连你自己都忘了的某句话 某件事 某个微小的心愿 被意想不到的人长久地记在心上 念念不忘。 ----独木舟

　　●错过了太多，变得胆小，仓皇，以至于连近在咫尺的幸福都没有好好的把握拥有。

　　●人是为了什么而生存的？ 这个疑问总是包围着我，令我苦恼。 这是一个自古以来就令许多人苦思不得其解的人类的终极命题。也许有人从未想过这件事，但恐怕绝大多数的人都会在刹那间想过一次这个问题吧。 然而，答案仍悬而未决。 不论是谁都提不出完美解答。 基督主张「人无法光靠面包过活」。确实，光靠面包是活不下去的吧。 但是，现在，对于连活下去都有困难的人就不是这么回事了。对他们来说，最重要的事情莫过于当天的食物。所有正义、伦理、道理、法则，还有人格、尊严、价值观都只能无力地臣服在这股欲望面前。 这些人多会走向犯罪之途。如果是女性，说不定还会出卖灵肉。如果承认他们的理由，就

　　●年轻人总是急于求成，以至于连等待一勺糖从咖啡里融化的耐心都没有，后悔所带来的苦涩，恰好印证了你曾经的有所作为 ----咖啡店老板《玉子爱情故事》

　　●于连·索莱尔，他的守和进都是矛盾的。
想保有清高又想出人头地，想忠贞爱情却又追逐名利，想脱离困境却又深陷泥渊，最末只余一颗人头倚在情人的怀里，死相难看又是唯一退路。耗尽所有贞洁和情操，都无法企及这世间的权势，生来如此，奈何欲求挣脱。
他太脏了，但又不死不休，你却未并有他分毫。
——出自追书神器《红与黑》（司汤达）书评 ----桉树师《红与黑》