●我个人认为，我们输给人家的地方是生活以及工作的观念和态度。 ----王永庆

　　●板凳要坐十年冷
光阴且莫轻易过 ----王永彬《围炉夜话》

　　●境遇无常须自立，光阴易逝早成器 ----王永彬《围炉夜话》

　　●贫贱非辱，贫贱而谄求于人者为辱。
富贵非荣，富贵而利济于世者为荣。 ----王永彬《围炉夜话》

　　●“早知如此绊人心，还如当初不相识。”
相思是最好的礼物，有它自己一生才不寂寞啊。
王永注入到在这把剑里，都是柔软的感情。
纵使他孤僻一生，桀骜不合群，深山终老，这份感情，却也未曾有丝毫改变。有痛苦，有寂廖，有暴躁，有愤怒，有哀伤，有煎熬，但是这所有的所有，都像一块块小木牌，系在一根七彩的绳带上。
这根七彩的绳带，就是相思。
相思是彩虹的颜色。
彩虹是美好的颜色。
有相思的人生，也是美好的啊。
（相思是彩虹的颜色，彩虹是美好的颜色，有相思的人生，也是美好的 ----方想《不败战神》

　　●?昔日万邦孤为王 四海沉浮吾独断 今朝一人孤独游 扫吾曾有之阡陌 昔日生杀吾人掌 笑看敌寇惶惶无终日 略听草民高声赞 旧王已矣，新王永世 一刻掌权吾为王 万丈高墙吾自囚 孤之阿房三千里 根如酥盐碎沙砾 耶路撒冷圣钟鸣 罗马骑兵战歌嘹亮 吾之诤友、勇将、谏臣 旨谕番邦诸王知 事出缘由孤无辞 君可知

　　●聪明不外露，耕读可兼营。 ----王永彬

　　●处世以忠厚人为法，传家得勤俭意便佳。
解读：在社会上为人处世，应当以忠实敦厚的人为效法对象；传于后代的，只要能得到勤劳和俭朴之意就好了。“受人之托，忠人之事”，“忠”可以于人于事不失，“厚”可以于人于事有利，因此处世只要以忠厚作为标准即可。真正的传家之宝，唯有“勤俭”。明白了勤俭的美德，子孙永世都不致困窘。 ----王永彬《围炉夜话》

　　●人犯一苟字，便不能振
人犯一俗字，便不可医 ----王永彬《围炉夜话》

　　●东坡忍痒
《围炉夜话》中记载了苏东坡的一句话：人生耐贫贱易，耐富贵难；安勤苦易，安闲散难；忍疼易，忍痒难。
林语堂在写苏东坡的故事的时候，就讲了这样一段趣闻：苏东坡是一个性格豪爽的人，他每次睡觉之前，都会先找一找睡觉的状态，直到摆出一个舒服的姿势后，他才会安心地抓痒痒，等到连痒痒也抓完了，就说：“这下再有什么痛痒我也不管了。”然后呼呼大睡，鼾声如雷。 ----王永彬《围炉夜话》

　　●莫大之祸，起于须臾之不忍，不可不谨。
解读：很大的过错，往往都是因为一时的冲动造成的，因此不能不学会谨慎。 ----王永彬《围炉夜话》

　　●世风之狡诈多端，到底忠厚人颠扑不破;末俗以繁华相尚，始觉冷淡处趣味弥长。 ----王永彬《围炉夜话》

　　●身不饥寒，天未曾负我；学无所获，我何以对天。 ----王永彬《围炉夜话》

　　●士必以诗书为性命，人须从孝弟立根基。
解读：读书人必须以诗书作为安身立命的根本，为人要从孝悌上立下基础。安身立命之本在于扬善弃恶，“诗”既无邪，“书”也无邪，故能成为读书人处世的根本。做人由最基本的孝悌做起，自然能逐渐推广到“老吾老以及人之老，幼无幼以及人之幼”的大仁境界。 ----王永彬《围炉夜话》

　　●人生待足何时足？
未老得闲始是闲。 ----王永彬《围炉夜话》