●不爱了，还要不停地回忆下去，实际上是在非现实的幻境里，用回溯的方式，一遍一遍地仰望痴情的自己。
然后，一遍一遍地追问：为什么一颗可以征服世界的挚诚的心，却不能赢得一个人的爱情？
就这样，在仰望的光环中，一次一次地肯定着自己。再然后，用这样的肯定，一次一次，灼伤自己。

　　●你还年轻，肯定记得自己犯过这种毛病：某人的缺席反而使他在你心里完美无缺。 ----严歌苓《寄居者》

　　●…我以为这个是我的一切，但若真的消失，原来坚定的自己死去，而又一个新生的自己接替一切，包括你的感情你的坚持都将不复存在，你会说——以前的自己真是幼稚而不可理喻啊。从前的自己无声地哭泣，而没有任何作用。因为［幕后］主宰一切的已经让你退台，台下的哭闹都会灰飞烟灭，台上正在出演的自己无能却又聪慧，他用笑声遮掩过去的所有，用否认过去的所有来肯定自己的存在，让这个生命体得以延续。这样，他的任务便几乎完成了...幕后的目的达到了，主角不会死亡，故事依旧会继续，他便继续稳坐幕后，操作一切...周而复始,令偶尔发现真相的［我］痛苦绝望而无奈，只能继续演戏，看着自己不断地上台和下台，看着陌生的自己以前令人厌恶的自己依次登上舞台，无休无止....

　　●我坐在沙滩上遐想古老而未知的世界，忽而想起了盖茨比，他第一次见到黛熙家码头末端的绿灯时，肯定也感到万分惊喜。他走过漫漫长路才来到这片蓝色的港湾，肯定觉得梦想已经经离得非常近，几乎伸出手就能够抓得到。他所不知道的是，梦想已经落在他身后，落在纽约以西那广袤无垠的大地上，落在黑暗夜幕下连绵不绝的美国原野上。
盖茨比信奉的那盏绿灯，是年复一年在我们眼前渐渐消失的极乐未来。我们始终追它不上，但没有关系——明天我们会跑得更快，把手伸得更长…等到某个美好的早晨——
于是我们奋力前进，却如同逆水行舟，注定要不停地退回过去。 ----菲茨杰拉德《了不起的盖茨比》

　　●六祖问永嘉禅师：「你还有分别吗 ？」
他回答说：「分别亦非意。」
这对了！他有没有分别？有分别；有分别，不是意。六祖肯定了，「你如是，我也如是」，到这个境界是真菩萨，不是假菩萨。
我有意思，我想怎样怎样，凡夫一个，搞生死轮回的。到分别执着都不是意，你就超越六道，超越十法界。
那为什么还有分别、还有执着？随顺众生。随着众生的分别而分别，随着众生的执着而执着，自己确实没有执着、确实没有分别，那就叫「分别亦非意」，「执着也非意」，这是佛菩萨。

　　●如果上帝给我一个选择，我肯定回到过去，因为过去有你。

　　●你们肯定在想 哇这些情侣拍照真好看 你没想过如果当中没个电灯泡 谁帮他们拍照

　　●平凡而能被肯定，必然因为它不平凡;也唯有在平凡中被肯定的情感，是最不平凡、也最真实的。 ----刘墉《点一盏心灯》

　　●现在，我不能对你肯定地说出我的感情，你只能忘记我，再见！

　　●高贵和虚荣是两码事，前者是对自身的肯定，后者是对身外之物的在乎！人不过一副皮囊，问问你的心，它想要是什么!

　　●好朋友,有事不用你说话,我肯定到位 ----《巨蟹座》

　　●礼拜六晚上十点多，收到一封读者的私信，问：“没有一个人支持自己，怎样奋斗下去？”
他刚上初三，在单亲家庭长大，跟爸爸和奶奶生活。成绩还不错，但奶奶对他要求很严格，稍微没考好就一直被批评。就算考得好，奶奶也会说，还有多少人比你更厉害。总之，从不夸奖他。渐渐地，他对自己很没自信。加上个子矮，体型胖，在学校都没个朋友。一个人努力了三年，但没一次鼓励，亲人都是打击，同学关系淡漠。总想着，自己真是这么一无是处吗？就没办法获取他人的肯定吗？从小就不自信，到了初中，更是把自己看得比什么都差。现在要中考了，却发现没动力了，怎么办？ ----徐沪生《总有些路要独自行走》

　　●家人之间有别扭是肯定的，和好是必须的，记仇是不可能的，抱怨总会有的，爱你是应该的。

　　●在烦恼时，拥有一个可以倾诉的对象，实在是人生一大幸事。其实很多时候，他并不是在寻求解决方案，也许他心中已经有了自己的想法，他缺少的只有是其做法给予的一种肯定。当然，那种给予你的信任，难道不也是人生一大财富？

　　●当你觉得一件事很难完成的时候，那么你现在肯定还没认真去做这件事。